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鑒賞紫砂壺丨意趣天成,返璞歸真

紫砂壺之形, 是存世各類器皿中最豐富的了, 素有“方非一式, 圓不一相”之讚譽。 大度的愛大度, 清秀的愛清秀, 古拙的愛古拙, 喜玩的愛趣味。

然, 壺型取之自然, 順從自然, 才能駕馭自然……

花貨, 即紫砂壺中的一門別類。 非常見紫砂壺款型, 通常由某位紫砂壺藝人的獨特創意而設計出來, 花貨的魅力所在就是它不會為傳統紫砂壺造型所約束, 獨特自由的藝術風格, 巧妙有趣的款型,

為現代藝術人類所喜愛。

每件作品題材來源於自然, 意趣天成, 返璞歸真。

通常的說法, 紫砂壺的創始人是明代正德——嘉靖時的供春。 紫砂壺的花貨最早見於清康熙中期, 製作者大多為技藝精湛的工匠。

紫砂藝術源於生活而又高於生活, 學院派制壺高手黃麗文人花器作品系列, 十分值得收藏鑒賞。 作品造型比例協調勻稱, 線條流暢優美, 體現了深厚的生活情趣和制壺功底。

山竹

山竹象徵事業步步高升。 以山竹入壺, 臨摹自然惟妙惟肖, 入木三分。 採用原礦青段泥, 在形態上還原自然, 並達到實用、視覺、觸覺舒適等的多重功能。

柿子

“丹柿照滿眼, 菊花欲上頭。 ” 沒有柿子, 秋天是沒有意思的。 --牧溪的《六柿圖》牧溪為什麼畫六柿圖?竊以為:柿子與獅子諧音, 柿子即獅子, 人要敢做獅子兒, 敢作獅子吼, 這是禪宗的精要。

六柿者,六事也,指佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧六事,這是佛渡眾生事業的六隻獅子。也可以理解成對世事本源的六識——眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。

寬葉有心遮野草,

長藤無意繞天荒。

金花怒放蜂蝶嘴,

銀果羞藏號鼓腔。

南瓜

南瓜型紫砂壺,彎流壺嘴,出水順暢爽利。與壺嘴相適應,粗細有致,拿捏舒適。底槽清、段泥粉漿 、170cc。壺質地古樸醇厚、不媚不俗。文人氣質相近,成為風雅之舉。

紫茄

整體寫意,造型逼真自然。線條逼真自然,線條平緩柔和。壺嘴自壺身胥出,出水利索。茄鈕壓蓋,拿捏舒適。茄子造型 臨摹自然唯妙唯俏,入木三分。

六柿者,六事也,指佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧六事,這是佛渡眾生事業的六隻獅子。也可以理解成對世事本源的六識——眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。

寬葉有心遮野草,

長藤無意繞天荒。

金花怒放蜂蝶嘴,

銀果羞藏號鼓腔。

南瓜

南瓜型紫砂壺,彎流壺嘴,出水順暢爽利。與壺嘴相適應,粗細有致,拿捏舒適。底槽清、段泥粉漿 、170cc。壺質地古樸醇厚、不媚不俗。文人氣質相近,成為風雅之舉。

紫茄

整體寫意,造型逼真自然。線條逼真自然,線條平緩柔和。壺嘴自壺身胥出,出水利索。茄鈕壓蓋,拿捏舒適。茄子造型 臨摹自然唯妙唯俏,入木三分。

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