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人類的毒箭,總喜歡發射到心外的世界

感受狂野西部的神秘脈動,

追尋故鄉熱土的前世今生。

在路上, 所有的旅途都是歸途;

在路上, 所有的終點都是故鄉。

《匈奴的子孫》雪漠 著

人類的毒箭,

總喜歡發射到心外的世界,

卻不知道,

這樣的精明正是煩惱的起源。

當然, 世界上沒有什麼是不可能發生的, 因為世界一直在變。 無數年前, 人類不知道自己可以飛到天上, 更不知道自己可以漫遊宇宙, 很多年前, 也沒有人知道男人可以完完全全地變成女人——只要他們願意承受刀剮之苦。 人類總是想方設法地扮演上帝的角色, 有很多部電影之中, 甚至出現了讓死人復活的情節。

這說明, 人類甚至試圖用科學和想像, 挑戰陰陽的界限。 所以, 世界上不可能發生的事情已經越來越少了。

耐人尋味的是, 有一種極限始終很少有人願意挑戰, 那就是人格的上限:我可以實現人格的完美嗎?我可以讓自己不斷昇華, 消除所有的人性局限嗎?我該怎麼做?——叩問的人也有, 但不如叩問世界的人那麼多。 人類的毒箭, 總喜歡發射到心外的世界, 卻不知道, 這樣的精明正是煩惱的起源。 真正幸福的, 是欣然吃下毒蘑菇的佛陀, 是十字架上的耶穌。 佛陀不但吃下了毒蘑菇, 還在便血後寬慰那個供養他毒蘑菇的人說, 世界上有兩種人的功德最大, 一是在佛陀成道時供養他的人, 二是在佛陀涅槃前供養他的人。

耶穌被釘上十字架時, 也充滿了悲憫地說:“神啊, 請原諒他們, 他們不知道自己在做什麼。 ”所以, 佛陀才成了佛陀, 耶穌也才成了耶穌。 能成為精神圖騰的人, 總有他成為精神圖騰的理由。

但是, 我們不能不發現, 耶穌的偉大背後, 是人類的殘忍;佛陀的無我背後, 是人類的無知。 同樣, 退牧還草的背後, 是把草原變成荒漠的觀念和人心。 或許, 光是搶救草原還不夠, 還應該搶救承載了大善資訊的文化土壤, 只有大善文化的土壤一天天變得更加的廣袤無垠, 人心才會變得清涼, 世界才會充滿愛, 那麼很多負面的、令人憂慮的變化, 也就會開始轉化了。 這才是最關鍵的。

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