在漢末三國的幾十年歷史裡， 湧現出了大量優秀的人才， 堪稱中國歷史上人才最為鼎盛的時期之一。 以至於鴻篇巨著《三國跟演義》雖然塑造了幾百個人物， 但還是有些英傑被小說所埋沒。 下面本鬼就簡單介紹其中一位。
杜畿， 東漢京兆（今陝西西安）人， 曹魏集團重臣， 有常為天下最”的美譽， 其孫杜預是一代名將， 詩聖杜甫為其後代。 杜畿不但行政能力很強， 善於處理各種積壓事務， 而且為人做官都堅持原則， 曾經因為“寡婦問題”當面駁斥魏文帝曹丕。
漢末三國時期， 由於天下大亂， 導致全國人口銳減。 據史書記載， 東漢巔峰時期的官方人口大約有六千五百萬人， 到了西晉統一時官方人口不到一千萬。 因此在相對穩定的三足鼎立時代， 曹魏、蜀漢、東吳三國都想了各種辦法來恢復人口。
魏文帝曹丕在位時期， 下令全國各郡每年徵集當地已經喪失配偶的寡婦， 送往其他地方重新婚配， 從而促進人口增長。 客觀來說， 在當時的情況下， 這個政策也確實沒什麼問題。 因此魏文帝曹丕開始實行改政策的時候， 並沒有遭到強烈的反對。
但寡婦政策實行之後， 不少地方官員為了顯示政績， 想盡辦法增加所徵集的寡婦數量， 甚至不惜強行拆散已經結婚的夫妻冒充寡婦， 搞得民怨極大。 時任河東太守的杜畿卻只徵集真正的寡婦， 因此他每年報上來的徵集寡婦數量都要比別人少。
後來杜畿到朝廷中央， 新的河東太守趙儼上任後和其他人一樣開始強征寡婦， 因此河東郡送的寡婦一下子就多了起來。 魏文帝曹丕對此非常奇怪， 以為是杜畿怠忽職守， 便責問杜畿道：“前君所送何少， 今何多也？”。
而杜畿則回答道：“臣前所錄皆亡者妻，今儼送生人婦也（我以前徵集的都是亡者的妻子，如今趙儼送來的都是活人的妻子）。”
而杜畿則回答道：“臣前所錄皆亡者妻，今儼送生人婦也（我以前徵集的都是亡者的妻子，如今趙儼送來的都是活人的妻子）。”