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郭嘉死後獻計,曹洪舍馬就義,文臣武將到底看上曹操的哪一點?

曹操, 從一個小小的洛陽北部尉到三分天下的梟雄, 究竟靠的是什麼?

記得讀《三國演義》講到曹操平定冀州, 到袁紹墓前拜祭, 哭著對百官說道:

“昔日吾與本初共起兵時, 本初問吾曰:‘若事不輯, 方面何所可據?’吾問之曰:‘足下意欲若何?’本初曰:‘吾南據河, 北阻燕代, 兼沙漠之眾, 南向以爭天下, 庶可以濟乎?’吾答曰:‘吾任天下之智力, 以道禦之, 無所不可。 ’

翻譯過來, “曾經我和袁紹共同起兵討伐董卓, 袁紹問我, ‘倘若事情不成功, 還能佔據什麼地方呢?’。 我問他, ‘你打算怎麼辦呢?’。 袁紹毫不隱諱地說出了自己的意圖,

即佔據河北地區, 再以此為根據地, 渡河而南, 最後奪取天下, 統一全國’。 我回答說:‘我任用天下有才的謀士, 有力的將士, 用道去駕馭他們, 沒有什麼事不能成功的!’。

我想, 這裡所說的‘道’, 應該就是題目的答案。 是的, 這裡的道即用人之道, 下面分三個方面加以說明曹操的用人之道。

唯才是舉, 不拘一格

曹操的用人之道, 向來是唯才是舉, 不拘一格。 反觀劉備, 孫權用人, 則更加看重‘德行’, ‘名節’和‘門第’等這些世俗標準。 我們知道, 作為曹操手下第一謀士郭嘉, 一開始, 在袁紹賬下任職, 但在袁紹事業剛起步的時候, 就預測出袁紹不靠譜, 於是辭別袁紹, 投靠了曹操。

郭嘉 影視形象

在後來的征戰中, 算無遺策, 智計頻出, 操曾感言:‘知我者, 奉孝也!’。 但依據郭嘉當時的舉止, 大概是不會被劉備, 孫權看上的。 《三國志-郭嘉傳》中這樣寫道:

陳群非嘉不治行檢, 數廷訴嘉, 嘉意自若。

郭嘉呢, 有一些行為不檢點的地方, 被陳群多次舉報, 但郭嘉仍然我行我素, 絲毫沒有慚愧的意思。 而只有曹操, 知人善任,

不拘一格, 方能成就一方霸業。

以誠感之, 以情動之

典韋作為曹操手下重要的武將, 對於典韋的死, 曹操就抓住了機會在百官面前以誠感之, 以情動之。

且說, 《三國演義》第十七回, 宛城之戰, 因貪戀張繡叔叔張濟之妻, 結果張繡背叛曹操, 派兵攻打曹操。 典韋為救曹操, 力戰身死, 死後士兵仍然不敢從其身邊跨過, 操子曹昂和侄曹安民皆被殺。 操設祭祭奠典韋, 這樣寫道:

吾折長子、愛侄, 俱無心痛, 獨號泣典韋也!眾皆感歎。

也許, 武將的最高榮耀, 不是封了多大的官職, 而是能夠得到主公的認可, 這一點上看, 曹操確實是做到了。

典韋之死

設身處地, 攻心為上

對待自己人, 要曉之以情, 動之以理。 對待敵人, 則要攻心。

且說, 曹操官渡之戰, 以少勝多, 大破袁紹。 在清繳戰後資產時發現大量自己手下和袁紹私通的書信。 當手下百官聽到這個消息時, 無不膽戰心驚, 坐立不安。 但曹操這時卻反其道而行之, 二話不說, 直接燒了。 說道:

“當紹之強, 孤亦不能自保, 況他人乎?”。 遂命盡焚之, 更不再問。

對於曹操來說,他能理解別人,設身處地為別人著想,即使遭到背叛,也會酌情選擇原諒。所以對於那些為他做事的人,能遇到這樣的明主,又怎麼會不誓死效力呢?

以上便是小編對於曹操用人之道的一點想法,拿來和大家分享,謝謝!

對於曹操來說,他能理解別人,設身處地為別人著想,即使遭到背叛,也會酌情選擇原諒。所以對於那些為他做事的人,能遇到這樣的明主,又怎麼會不誓死效力呢?

以上便是小編對於曹操用人之道的一點想法,拿來和大家分享,謝謝!

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