閒話三國演義——司馬懿在哭泣！

在曹操為司空時期， 強征司馬懿為文學掾（負責教育工作）。 在曹操征張魯時， 仲達、劉曄都分別建議過南取蜀國， 仲達持的理由是“劉備以詐虜為劉璋， 蜀人未附而遠爭江陵， 此機不可失也”（略了上下文）－－〔晉書宣帝紀〕， 但是曹操並沒有聽他們的話， 留下了一句出名的成語〔得隴望蜀〕， 有些史家就說曹操在這時已經失去了昔日的雄心壯志

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到武聖關羽北上， 水淹七軍的同時， 曹操意欲遷都， 仲達就建議不可， 還指出“禁等為水所沒， 非戰守之所失， 於國家大計未有所損， 而便遷都， 既示視以弱， 又淮沔之人大不安矣。 孫權、劉備， 外親內疏， 羽之得意， 權所不願也”－－〔晉書宣帝紀〕， 就建議立即派使者出使吳國， 促使呂蒙在後方襲武聖， 結果樊城之圍解決。 相比起孔明， 他並沒有真正重視過蜀吳關係， 雖然史沒有明確表示蜀漢國跟東吳國爭荊州是誰的主意，

但作為股肱之臣， 難道看不出跟與吳國的隔膜而不阻止劉備爭荊州麼？如果論明於天下大局， 仲達絕對猶勝孔明！數年後， 蜀國的一位叫廖立的傻蛋也說了跟仲達相似的說話， 那孔明就急不及待去懲罰他（當然廖立也誹議了蜀國不少人， 而且還是出師表有提到的人）， 孔明的理由就是“誹謗先帝， 疵毀眾臣”來將廖立定罪。 但廖立曾經被孔明評為可跟龐統相比的人物， 當呂蒙來襲， 廖立就棄城跑回蜀國。 相比起， 仲達曾經對曹操說過“帝又言荊州刺史胡修粗暴， 南鄉太守傅方驕奢， 並不可居邊”－－〔晉書宣帝紀〕， 曹操沒有遵從， 後來關羽水淹七軍， 果如仲達所料， 他倆投予關羽門下。 仲達還認為孟達言行傾巧， 不可任用， 結果也一一如仲達所料．雖然孔明識蔣婉費禕， 但他們也終非能挽回蜀國危難之人。 論識人用人之明， 仲達也似乎較孔明高一籌呢！孔明出祈山， 斬王雙， 收姜維， 郭淮退走， 射殺張合， 每戰皆是因糧盡而退還， 孔明也被仲達贊為天下奇才。 那究竟仲達是否這天下奇才之下呢？據晉書的資料， 仲達也評過孔明“慮多而決少”（這是憂柔寡斷麼？）， 原文為：“亮慮多決少， 必安營自固， 然後菱麥。 吾得二日兼行足矣。 ”於是卷甲晨夜赴之。 亮望塵而遁。 帝曰：“吾倍道疲勞， 此曉兵者之所貪也。 亮不敢據渭水， 此易與耳。 ”進次漢陽， 與亮相遇， 帝列陣以待之

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使將牛金輕騎餌之， 兵才接而亮退， 追至祁山。 亮屯鹵城， 據南北二山， 斷水為重圍。 帝攻拔其圍， 亮宵遁。 追擊， 破之， 俘斬萬計－－〔晉書宣帝紀〕， 這感覺就好像大貓追捕小鼠一樣（汗！！）。 青龍二年， 孔明再動用十萬眾出斜谷， 仲達在陣前又跟諸將說“亮若勇者， 當出武功依山而東， 若西上五丈原， 則諸軍無事矣”－－〔晉書宣帝紀〕。 結果孔明就選了去五丈原， 之後仲達更“遣奇兵掎亮之後，

斬五百餘級， 獲生口千餘， 降者六百餘人”。 孔明初戰失利， 又遠道行軍， 魏朝廷認為蜀軍利在急戰， 要仲達持重待變， 而仲達也明白這點， 就發生了孔明給予仲懿的“巾幗之贈”事件。 仲達氣憤之下在軍中奏請朝廷出戰， 當然孔明和仲達也非笨蛋， 他們都明白將在外， 君明有所不受的道理， 當然孔明這老對手也明白仲達此舉的目的是在“示武於其眾”！不久仲達奏上魏帝一段話也值得深思“亮志大而不見機， 多謀而少決， 好兵而無權， 雖提卒十萬， 已墜吾劃中， 破之必矣”－－〔晉書宣帝紀〕， 雖然此語可能是為了消除魏帝的疑慮， 但個中也似乎不盡是誇張之話～這就由大家去判斷吧！對陣百余日， 孔明終於病死於軍中， 諸將燒營逃走，但晉史說“百姓奔告”，小懿仲達才去追擊，奇就奇在百姓奔告！是百姓不支持蜀漢軍，還是這位百姓是仲達的間諜呢？（史並沒有交待），楊儀見仲達追，反旗嗚鼓，仲達以窮寇莫逼為由，就給楊儀安然結陣而去，仲達之後巡視了蜀軍的遺留下來的營寨，“獲其圖書、糧穀甚眾”，仲達就“武斷”小明必死，曰：“軍家所重，軍書密計、兵馬糧穀，今皆棄之，豈有人捐其五藏而可以生乎？宜急追之”－－〔晉書宣帝紀〕，當朝重臣辛毗認為這事還未那麼快可以斷定。但是仲達就繼續追擊蜀軍，走到一處名為赤岸的地方，審問當地百姓，終確定了孔明的死信，這件事件留有一段千古佳話“死諸葛嚇走生仲達”（這個在下未找到相關資料證明楊儀的那行動是跟孔明的遺計有關），仲達因此被蜀人所譏，反笑說“吾便料生，不便料死故也”（以在下的有限文化語譯為我可以料他的生事，不方便料死人的事，跟演義版所說吾能料其生，不能料其死也，似乎就是一字之差，分別天淵）。本來司馬懿有意成勢追擊（在這段時間蜀漢軍發生了楊魏爭權事件），但魏朝庭竟有詔不許放棄了時機（晉史又沒有明確顯示是曹叡或是司馬懿的理由）。其實孔明在跟司馬懿的對陣中，作為主導方的都是司馬懿，要戰就戰，要不戰就不戰，作為掌控主導戰爭的都是司馬懿，司馬懿軍更迫令蜀漢軍糧盡敗退，後人竟會認為反是諸葛亮之材勝於仲達嗎？難道統帥者是以殺人者多來定強弱嗎（奇就奇在司馬懿殺人亦不少吧）？司馬懿在人的心目永遠是次孔明級的將帥大材乎？這點就留下給各位討論了！不過仲達也不會計較這些吧？

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為何在眾多電視、動畫、漫畫中，司馬懿不單是老謀深算、老奸巨滑（小懿生於１７９年比孔明１８１年大點點而已）、卑鄙無恥、好行賤計、篡漢篡魏的幕後黑手？總之是個不折不扣的大奸角！跟孔明這大賢相比，形成了強烈對比，可能最主要原因就是曹爽事件對司馬家的轉變吧！司馬懿曾一度不出仕為曹操效力，司馬懿是被強征出來的，但如果在前文，或者是還未引用的事件中（斬孟達，誅遼東太守公孫文懿，勸阻曹叡大興土木）都可以看見他的計策或建議都對曹魏有正面幫助的，而大將軍曹爽這個人，只是政治舞臺上的一個超級二世祖罷了！譬如齊王曹芳一上臺，就要將奏事先交由曹爽他自已一個人獨斷，然後才交予曹芳手上，先後將司馬懿遷為大司馬、大傅，實為一步步架空仲達的職權。並且曹爽更專權地帶劍入宮廷，自封自己的子弟三人列侯，四人為騎都衛，可說是朝中一時無兩的架子！然而，仲達每每看見曹爽處事不妥，都多有建言，偏偏曹爽這人又總是不從，結果又再一次證明仲達的眼光，但這無疑加劇了兩人之間的矛盾。曹爽更聽從何晏、鄧揚、丁謐之謀，強遷太后于永甯宮，專擅朝政，兄弟開典禁兵，多樹親黨，屢改制度，由於仲達當時權力已失，唯有裝病裝瘋去官還家，那知曹爽等人又是政治白癡（但師和昭都是一直為官的），放過了司馬懿一家，更不防範他們，仲達為此就跟太后一起廢曹爽（順帶一說演義跟晉書一段反轉了對話，晉書曰：大司農桓範出赴爽，蔣濟言於帝曰：“智囊往矣。”帝曰：“爽與範內疏而智不及，駑馬戀棧豆，必不能用也。”而演義版：懿大驚曰：“智囊泄矣！如之奈何？”蔣濟曰：“駑馬戀棧豆，必不能用。”）曹爽險些敗了曹魏建立來的基業，司馬懿這樣做難道可以叫叛逆麼？誅奸除惡者便成是大反派，這不叫人唏噓嗎？在曹爽管治時期單是他向蜀發動的戰爭就令到隴右虛耗盡了。難道放縱曹爽就是合於忠仁之道嗎？在仲達的上奏中所說“公卿群臣皆以爽有無君之心，兄弟不宜典兵宿衛；奏皇太后，皇太后敕如奏施行。”－－〔晉書宣帝紀〕。不過政治白癡的曹爽以為“司馬公正當欲奪吾權耳，吾得以侯還第，不失為富家翁”，生於政壇中，就好像曹操的明志令所說“江湖未靜，不可讓位”，“假使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。或者人見孤盛，又性不信天命之事，恐私心相評，言有不遜之志，妄相忖度，每用耿耿”－－〔三國武帝紀〕。而晉書卻認為司馬懿對曹爽一族的殘忍就是有篡魏的意圖！在下認為這絕對是高處不勝寒，所以不能不斬草除根而已（不久太尉王淩以謀反於懿，謀立楚王彪，被司馬懿滅族）！其後魏帝以司馬懿為丞相，賜九錫，可讓仲達在朝會行不拜之禮！後來司馬懿終病死于洛陽，時年７３歲，“于首陽山為土藏，不（土文）不樹”，在有限的資料中，並沒有證據顯示出司馬懿有什麼叛魏之心，但他每每對君王和曹爽的建言不正正是從曹魏的利益作出發點嗎？難道因其子之罪而令其父受其罪耶？

可能就算背負篡魏的名份也不要緊，反正曹操也是這樣而已，退一步當個鄭定晉國的太太上皇也不錯，那知真正的傷心事就是由此而起．．．．．．不知是否司馬家父子（特別是司馬昭）在位其間殺大多能人異士的關係，導致子孫沒一個正常（汗！！）。晉武帝司馬炎以復古受三年喪被司馬光評為不世出之賢君，但單是因不理州邊民族問題，最後導致五胡亂華的發生，以皇孫聰睿為由（史載他游于華林園聞蝦蟆聲，謂左右曰：「此鳴者為官乎？私乎？」及天下慌亂，百姓餓死，他竟說：「何不食肉糜？」），故無廢立之心，賈南風（醜女？）亂政，遷皇太后于金墉城，終引發八王之亂，曆五帝而西晉亡。晉的短暫統一，帶來的是長期混亂與無比的血腥，由此可見，智商是不會遺傳的（笑），光榮的遊戲如果人物越出下去是９９，９０，７０，５０，２０乎？（史有記載司馬昭的才能下于司馬師的，只有司馬師跟司馬懿深謀秘策，昭不知之也）司馬懿在九泉之下，又要當孔明之下，又要背篡魏的名份，更要背負愚蠢皇朝的開國皇帝皇祖父之名， 又要有一群不爭氣的子孫！ 如此，豈不哭泣！

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諸將燒營逃走，但晉史說“百姓奔告”，小懿仲達才去追擊，奇就奇在百姓奔告！是百姓不支持蜀漢軍，還是這位百姓是仲達的間諜呢？（史並沒有交待），楊儀見仲達追，反旗嗚鼓，仲達以窮寇莫逼為由，就給楊儀安然結陣而去，仲達之後巡視了蜀軍的遺留下來的營寨，“獲其圖書、糧穀甚眾”，仲達就“武斷”小明必死，曰：“軍家所重，軍書密計、兵馬糧穀，今皆棄之，豈有人捐其五藏而可以生乎？宜急追之”－－〔晉書宣帝紀〕，當朝重臣辛毗認為這事還未那麼快可以斷定。但是仲達就繼續追擊蜀軍，走到一處名為赤岸的地方，審問當地百姓，終確定了孔明的死信，這件事件留有一段千古佳話“死諸葛嚇走生仲達”（這個在下未找到相關資料證明楊儀的那行動是跟孔明的遺計有關），仲達因此被蜀人所譏，反笑說“吾便料生，不便料死故也”（以在下的有限文化語譯為我可以料他的生事，不方便料死人的事，跟演義版所說吾能料其生，不能料其死也，似乎就是一字之差，分別天淵）。本來司馬懿有意成勢追擊（在這段時間蜀漢軍發生了楊魏爭權事件），但魏朝庭竟有詔不許放棄了時機（晉史又沒有明確顯示是曹叡或是司馬懿的理由）。其實孔明在跟司馬懿的對陣中，作為主導方的都是司馬懿，要戰就戰，要不戰就不戰，作為掌控主導戰爭的都是司馬懿，司馬懿軍更迫令蜀漢軍糧盡敗退，後人竟會認為反是諸葛亮之材勝於仲達嗎？難道統帥者是以殺人者多來定強弱嗎（奇就奇在司馬懿殺人亦不少吧）？司馬懿在人的心目永遠是次孔明級的將帥大材乎？這點就留下給各位討論了！不過仲達也不會計較這些吧？

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為何在眾多電視、動畫、漫畫中，司馬懿不單是老謀深算、老奸巨滑（小懿生於１７９年比孔明１８１年大點點而已）、卑鄙無恥、好行賤計、篡漢篡魏的幕後黑手？總之是個不折不扣的大奸角！跟孔明這大賢相比，形成了強烈對比，可能最主要原因就是曹爽事件對司馬家的轉變吧！司馬懿曾一度不出仕為曹操效力，司馬懿是被強征出來的，但如果在前文，或者是還未引用的事件中（斬孟達，誅遼東太守公孫文懿，勸阻曹叡大興土木）都可以看見他的計策或建議都對曹魏有正面幫助的，而大將軍曹爽這個人，只是政治舞臺上的一個超級二世祖罷了！譬如齊王曹芳一上臺，就要將奏事先交由曹爽他自已一個人獨斷，然後才交予曹芳手上，先後將司馬懿遷為大司馬、大傅，實為一步步架空仲達的職權。並且曹爽更專權地帶劍入宮廷，自封自己的子弟三人列侯，四人為騎都衛，可說是朝中一時無兩的架子！然而，仲達每每看見曹爽處事不妥，都多有建言，偏偏曹爽這人又總是不從，結果又再一次證明仲達的眼光，但這無疑加劇了兩人之間的矛盾。曹爽更聽從何晏、鄧揚、丁謐之謀，強遷太后于永甯宮，專擅朝政，兄弟開典禁兵，多樹親黨，屢改制度，由於仲達當時權力已失，唯有裝病裝瘋去官還家，那知曹爽等人又是政治白癡（但師和昭都是一直為官的），放過了司馬懿一家，更不防範他們，仲達為此就跟太后一起廢曹爽（順帶一說演義跟晉書一段反轉了對話，晉書曰：大司農桓範出赴爽，蔣濟言於帝曰：“智囊往矣。”帝曰：“爽與範內疏而智不及，駑馬戀棧豆，必不能用也。”而演義版：懿大驚曰：“智囊泄矣！如之奈何？”蔣濟曰：“駑馬戀棧豆，必不能用。”）曹爽險些敗了曹魏建立來的基業，司馬懿這樣做難道可以叫叛逆麼？誅奸除惡者便成是大反派，這不叫人唏噓嗎？在曹爽管治時期單是他向蜀發動的戰爭就令到隴右虛耗盡了。難道放縱曹爽就是合於忠仁之道嗎？在仲達的上奏中所說“公卿群臣皆以爽有無君之心，兄弟不宜典兵宿衛；奏皇太后，皇太后敕如奏施行。”－－〔晉書宣帝紀〕。不過政治白癡的曹爽以為“司馬公正當欲奪吾權耳，吾得以侯還第，不失為富家翁”，生於政壇中，就好像曹操的明志令所說“江湖未靜，不可讓位”，“假使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。或者人見孤盛，又性不信天命之事，恐私心相評，言有不遜之志，妄相忖度，每用耿耿”－－〔三國武帝紀〕。而晉書卻認為司馬懿對曹爽一族的殘忍就是有篡魏的意圖！在下認為這絕對是高處不勝寒，所以不能不斬草除根而已（不久太尉王淩以謀反於懿，謀立楚王彪，被司馬懿滅族）！其後魏帝以司馬懿為丞相，賜九錫，可讓仲達在朝會行不拜之禮！後來司馬懿終病死于洛陽，時年７３歲，“于首陽山為土藏，不（土文）不樹”，在有限的資料中，並沒有證據顯示出司馬懿有什麼叛魏之心，但他每每對君王和曹爽的建言不正正是從曹魏的利益作出發點嗎？難道因其子之罪而令其父受其罪耶？

可能就算背負篡魏的名份也不要緊，反正曹操也是這樣而已，退一步當個鄭定晉國的太太上皇也不錯，那知真正的傷心事就是由此而起．．．．．．不知是否司馬家父子（特別是司馬昭）在位其間殺大多能人異士的關係，導致子孫沒一個正常（汗！！）。晉武帝司馬炎以復古受三年喪被司馬光評為不世出之賢君，但單是因不理州邊民族問題，最後導致五胡亂華的發生，以皇孫聰睿為由（史載他游于華林園聞蝦蟆聲，謂左右曰：「此鳴者為官乎？私乎？」及天下慌亂，百姓餓死，他竟說：「何不食肉糜？」），故無廢立之心，賈南風（醜女？）亂政，遷皇太后于金墉城，終引發八王之亂，曆五帝而西晉亡。晉的短暫統一，帶來的是長期混亂與無比的血腥，由此可見，智商是不會遺傳的（笑），光榮的遊戲如果人物越出下去是９９，９０，７０，５０，２０乎？（史有記載司馬昭的才能下于司馬師的，只有司馬師跟司馬懿深謀秘策，昭不知之也）司馬懿在九泉之下，又要當孔明之下，又要背篡魏的名份，更要背負愚蠢皇朝的開國皇帝皇祖父之名， 又要有一群不爭氣的子孫！ 如此，豈不哭泣！

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