3月5日， 東昌府區梁水鎮梁閘下， 八位身穿白色對襟衣服、頭戴白底藍邊毛巾、腰系大紅腰帶的老人在夕陽中為非遺紀錄片拍攝表演起了“打夯”。 他們中間， 一人不停地喊號子， 剩餘的七人不斷地合力“打夯”， 號子聲和不斷落地的打夯聲匯成一曲鏗鏘有力的“運河夯號”。
千百年來， 由於運河兩岸地勢低窪， 民間建房需要墊房基， 運河沿岸需要加固河堤， 這兩項建築都需要夯實土層， “打夯”就成了人們生活中不可缺少的勞動。 據介紹， “打夯”是一個群體勞動， 為使大家步調一致、齊心協力， 必須有人唱“夯歌”來指揮， 夯歌就這樣在勞動中產生了。
新中國成立以後， 特別是上世紀五、六十年代， 直到七十年代是夯歌的鼎盛時期。 當年， 夯歌不僅僅是一種勞動號子， 還是人民群眾的一個娛樂節目。河堤上有夯歌聲，會引來行路人的駐足傾聽;農家小院裡有夯歌聲，會引來數百鄉親的圍觀，廣大群眾不只是在觀看簡單、重複的勞動——打夯，而是在觀看一種文藝表演。到八十年代以後，隨著社會生產力的迅速發展，重體力勞動逐漸被各式機械操作取代，夯歌的演唱機會少了，隨之走向衰落，至今夯歌已30多年無人應唱。
還是人民群眾的一個娛樂節目。河堤上有夯歌聲，會引來行路人的駐足傾聽;農家小院裡有夯歌聲，會引來數百鄉親的圍觀，廣大群眾不只是在觀看簡單、重複的勞動——打夯，而是在觀看一種文藝表演。到八十年代以後，隨著社會生產力的迅速發展，重體力勞動逐漸被各式機械操作取代，夯歌的演唱機會少了，隨之走向衰落，至今夯歌已30多年無人應唱。