一陽指和六脈神劍都是小說《天龍八部》中的武功， 一陽指和六脈神劍相比， 一陽指只能算是六脈神劍的入門級功夫。 六脈神劍只有兩個人會， 一個是開創者段思平， 另一個就是誤打誤撞的段譽， 是大理段氏的最高武學。
一、大理段氏的最高武學——六脈神劍
一陽指和六脈神劍出自金庸的武俠小說《天龍八部》， 六脈神劍乃大理段氏的最高武學， 由大理開國皇帝段思平所創。 六脈神劍是指含於指尖的內力隔空激發出去， 使其以極高速在空中運動， 區別於隔空點穴的一門技術。 其做架簡單， 功效卓著， 感應強烈， 均為首屈一指。
一陽指和六脈神劍久習可得奇效， 達到指劍的境界， 即指力所能及的地方， 有如有一柄無形的劍。 無論是橫掃或虛指， 均可傷敵。 在此載出其功中之初級部傷， 非內功， 但其運用人體自然採收氣能力， 可迅速開發人體潛能。 治病療疾， 增長人體內力及耐力， 亦為內功打下深厚基礎。
手上六條稱為六脈， 且左右對稱， 右手五指加上左手小指為一套， 左手五指加上右手小指為一套。 關於六脈神劍， 金庸只寫了右手一套， 劍一般是用右手拿的， 右手的靈活性遠高於左手， 所以只有右手一套。 除非慣用左手的人自己用左手相應穴道發出劍氣來使劍法， 而左手的少商劍只有勢， 無右手劍氣的靈活多變。
二、一陽指和六脈神劍哪個厲害
一陽指總共分九品， 最高乃一品境界， 四品境界的一陽指乃是習得六脈神劍的基礎。 一陽指也是大理段氏一脈中最高武學六脈神劍的入門功夫， 以武學論， 六脈神劍高於一陽指。 一陽指的修習雖然有高下之別， 但始終不及六脈神劍。
跟一陽指相比， 六脈神劍主要是靠“劍氣”傷人， 一陽指說白了， 就是門高超的點穴功夫。 好比一個人一次只能使一挺機槍， 但是另外一個人可以使用六挺機槍一樣。 單憑武功本身來說， 六脈神劍是比一陽指高明多了。 但兩者有相同之處， 都是用內勁傷人， 區別似乎只在威力和運用上， 本質區別不大。
六脈神劍只有段思平和段譽會，段思平是六脈神劍開創者，段譽是因為身懷近300年的深厚內力。但是段譽如果要殺南帝一燈大師又不相同，兩個人如果按照書中出現時候兩個人的年紀來算，段譽的實戰經驗不如南帝，可能被殺。不過如果南帝做掉了段譽，他自己也要沒有掉了，所以南帝殺不死段譽的。
六脈神劍只有段思平和段譽會，段思平是六脈神劍開創者，段譽是因為身懷近300年的深厚內力。但是段譽如果要殺南帝一燈大師又不相同，兩個人如果按照書中出現時候兩個人的年紀來算，段譽的實戰經驗不如南帝，可能被殺。不過如果南帝做掉了段譽，他自己也要沒有掉了，所以南帝殺不死段譽的。