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在人們的印象中， 薑子牙是個料事如神的人， 是他輔佐了周文王建立了周國， 之後又輔佐了周武王姬發。 大家對薑子牙的瞭解更多的也是來自神話故事封神榜，
薑子牙是什麼人
姜子牙原名尚， 呂氏族人， 所以也被稱為呂尚。 姜子牙生於商朝末期， 據考證他的生年大約是西元前1156年， 卒於西元前1017年， 是一個老壽星。
姜子牙的祖先相傳曾經輔佐大禹治水有功， 因此後來被分封于呂， 這也是呂氏的由來。 薑子牙出生地在東海之濱， 《呂氏春秋》記載：“太公望， 東夷之士也。 ”晉代學者張華的《博物志》中則有更確切的記載， 曰：“海曲城有東呂鄉東呂裡， 太公望所出也。 ”明確指出了薑子牙的故里為東海之濱東呂鄉東呂裡。
相傳， 薑子牙早年之時為實現胸中抱負曾到殷商做官。 因見商紂王暴虐無道，
此後， 薑子牙先後輔佐周文王父子兩代， 策劃了武王伐紂， 使得西周滅商而代之。 姜子牙因功而封齊國營丘， 就是之後春秋戰國時期的齊國， 薑子牙因此也是齊國的開國君主。
薑子牙在中國歷史上的地位很超然， 涉獵儒、兵、法、縱橫等眾多領域， 在後世的春秋戰國諸子百家時代被尊奉為百家宗師。
歷史上真的有薑子牙嗎
關於歷史上有沒有薑子牙這個人， 還要從歷史文獻中去尋找答案。 考證一下， 歷朝歷代的史書有沒有對薑子牙的記錄和評價。
春秋戰國時期的《戰國策》記載：“太公望， 齊之逐夫， 朝歌之廢屠。 ”太公望， 姜太公姜子牙也， 《戰國策》說薑子牙曾經在殷商的都城朝歌做過商販和屠夫。 同一時代的《尉繚子》也提到：“太公望年七十， 屠牛朝歌， 賣食棘津。 ”這裡也說薑子牙年近70還在朝歌做屠牛的商販。 其他的文獻還有漢代劉向的《說苑》等都提及姜子牙曾在朝歌做屠夫商販。
《孟子》中雲：“太公望， 居東海之濱。 ”《孟子》的記載則說明了薑子牙的出生地是在東海之濱也就是現在山東一帶。 《水經注》也有相關文字：“莒州東百六十裡有東呂鄉， 棘津在琅邪海曲， 太公望所出。 ”明確的說薑子牙是東呂鄉出生的。
除了書籍記載了薑子牙的出生地和他早年曾在朝歌的活動之外，
歷史上有詳細的記載證明薑子牙是確有其人的。
從各方面的文獻記載上來看， 歷史上確實存在薑子牙這個人。 薑子牙所在的時代正是商周交替的時候， 他利用自己各方面的學識幫助周文王建立的周朝， 後來他自己也成為了一國之君。