知已,這個詞在百度詞典裡解釋為“對自己最瞭解的對方。 一般解釋為彼此相互瞭解而情誼深厚， 即非常親密的朋友， 而不是一般的朋友”。
前幾天在頭條悟空問答中， 有人問， 在《三國演義》這部小說中， 諸葛亮的知已是誰？那麼小編以為， 非司馬懿莫屬。
知已是朋友的的昇華。 在現在生活中， 你也許朋友易尋， 知已難求。 在《三國演義》這部小說中， 諸葛亮被羅貫中老先生寫得集智慧與才華於一身， 經天曉地， 亦人亦神。 而對於司馬懿的描寫卻是集奸滑與詭異於一體， 鷹視狼顧， 亦人亦鬼。 諸葛亮與司馬懿數次交手， 都把這司馬懿耍得團團轉。 空城計， 孔明城頭撫琴， 嚇得司馬懿退兵。 死諸葛嚇走活仲達， 一個木身雕像， 又把司馬懿嚇得勒馬回逃。 看到這裡， 如果小編說， 諸葛亮是司馬懿的知已。 您也許就可以理解了， 諸葛亮太瞭解司馬懿了。 司馬懿的想法都被孔明一一料中。
那麼， 如何體現這諸葛亮的知已又是司馬懿呢？在諸葛亮六出祁山， 病死五丈原之前， 諸葛亮因為身體原因， 再加上糧草接濟問題， 求速戰。 而這司馬匹夫就是堅守寨門， 避而不戰。 就算你送我女紅羞辱我， 我也不戰。 氣得這本就有病的諸葛亮病情加重， 命喪五丈原。
其實我們換個思路來想， 空城計， 司馬懿統領的可是十五萬大軍， 他就沒有想過先派個偵察連去試探一下虛實嗎？小編的理解， 其實司馬懿是想過的， 只是沒有動作而已。 因為司馬懿的見識與謀略， 深知“狡兔死， 走狗烹”的道理， 在自已還沒有以戰功在曹氏集團中站穩腳根時， 讓老鼠多活一會兒， 才能讓主人知道貓存在的合理價值。
有些時候你會發現， 其實最瞭解你的未必是你的朋友， 而是你的敵人。 因為他時時刻刻在關注著你， 揣摩著你性格中的優缺點。 有一天， 如果你的對手離開了你視野， 你會有一種失去鬥志的孤獨感， 甚至會為他的離去而感動痛失。
以上只是小編的一家之言， 不服來辯！