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中國武術是千年最大騙局?太極拳師與中國MMA第一人的比試結局

武術在中國傳承數千年

誕生了形意拳、太極拳、八極拳等多個拳種

中國功夫更因為其獨特的魅力名揚世界

但在搏擊界, 有人提出

中國武術是千年最大騙局

練功五十多年的老拳師坐不住了

快七十歲的他要和MMA比一場

為武術正名!

一場武林比鬥的開始

2017年3月, 河北邯鄲楊氏太極拳師胡貫濤先生向徐曉冬發出比試請求

楊氏太極胡貫濤在講拳

徐曉冬的冬哥辣評節目爆了很多料,

也罵了很多武術的話

在多期的辣評中, 徐曉冬對於中國傳統武術進行了許多否定, 其中一次徐曉東談到:“太極拳是一百年來中國武術最大的騙局。 ”並認為, 太極拳既不能養生, 也不能實戰。

胡貫濤闡述發起切磋的原因

胡貫濤的兒子通過網路聯繫了徐曉東,

也留下了自己的聯繫方式。

徐曉冬私信說:隨時來, 歡迎實戰

徐曉冬的回復

3月14日, 於是胡貫濤從邯鄲到了北京, 找到徐曉東的必圖拳館, 與徐曉冬交流, 他說:“……太極還有個東西, 這是我見你的主要目的, 這一個東西是它的技擊訓練的一個方法,

這個方法如果引進來, 也是很厲害的一種訓練方式, 不是你搏擊館有的方式……應該說, 太極這個功夫, 沒有充分的發揮, 沒有結合到(現代搏擊)訓練裡面來, 它沒有這樣的訓練, 不是沒有功夫, 不能否定它的功夫。 我想約個時間咱倆暢談一次。 ”

胡貫濤與徐曉東商談切磋

徐曉冬多次點頭, 也沒有節目中的張狂風格, 聽完胡貫濤先生說要暢談一次後說:“我得馬上去吃飯, 有個局……要不下週二吧(3月21號)。 ”

3月21號那天, 也將是一個風波的開始

中國武術的淵源

中國武術在世界上又稱為功夫, 他在近代的傳播與影視文化離不開, 大眾對於武術的認識也多從影視作品而來, 但隨著中國武術在養生、保健方面的作用的凸顯, 人們對於武術的理解也更加豐富。

葉問與李小龍

中國武術大多源於戰場廝殺,通過一代又一代總結對敵經驗,最終形成了一套完整的武術體系。

中國優秀的實戰武術其源頭來源於嚴酷的戰場

比如剛猛的八極拳,相傳源于太祖長拳,為宋太祖趙匡胤所創,中國很多帝王或者領導人的貼身侍衛或保鏢都是八極拳的習練者

宋太祖趙匡胤

八極拳吳連枝演練

霸道的形意拳,相傳為嶽飛所創,這些拳種都有極強的殺傷性

嶽飛

在這些拳種的基礎上,結合導引術、道家、醫家等也也形成了一些養生拳,比如五禽戲、易筋經等

易筋經十二式

還有一些拳種則是一些具有智慧的人,模仿自然生物創造性的結果,例如虎拳、猴拳、詠春拳等。

詠春拳創始人觀蛇鶴相鬥創立此拳

還有在這些基礎上結合一定的哲學思想形成的拳法比如太極拳,相傳為張三豐所創。太極拳的融合了中國太極陰陽五行的思想。

武當張三豐

逐步地,武術融合了越來越多的奧妙,逐步形成了兩大體系:內家與外家。

內家拳有一種講究叫做武醫同源。它講究將實戰和養生結合,以不破壞人體健康為前提,增強實戰能力。

形意拳就是典型的內家拳,有萬法源於三體式之說,由三體式演化而出五行拳、十二形等分支體系,形意拳脫槍為拳,由戰陣搏殺的槍法演化而來,是真正靠實戰打出來的拳種;同時形意拳的一些樁法練習,更有極好的修生養性的效果,對於激發人體自愈能力有很好的效果

孫祿堂演練三體式

少林的許多功夫則外家居多,也有內家練法的拳種如心意把。

少林禪武醫與心意把傳人——釋德建

少林寺禪武醫結合的心意把,也是典型的內家拳,將醫學、禪學、武術結合起來,通過武術增進對的瞭解,從而提升醫術,通過禪學修慈悲心通過醫學和佛法救助世人

武當的功夫則建立在丹道理論的基礎上,也屬於內家,講求性命雙修,也擁有一套完整的體系,其養生效果更佳,其根本目標是立足在求道的基礎上

武當功夫更多的是將武術作為修道的一部分

在古代,內家拳幾乎是屬貴族的專屬物,因為它對於時間、金錢的要求較高,民間有條件學習正宗內家拳的則較少,要麼求機緣,要麼靠悟性。

外家和內家相對立,練法迥然不同。外家則已打磨筋骨肉為主。人們常說的“內練一口氣,外練筋骨皮”形容的就是外家拳。外家拳往往會損傷身體、肉體等,所以很多練習需要配合一定的藥物以免過度損失身體,傳統的鐵砂掌就是典型的外家拳,有一些靠物體打砸磨練身體硬度的拳種也屬於外家拳,現在的大多數練肌肉的、練體能的都在外家之列。

少林功夫外家居多,千佛殿上記載了大量招式

內家和外家迥然不同,但都有增強實戰能力的效果。較為不同的是,內家拳可以養生,還可延長競技水準的時間,外家則有年齡限制,比如很多搏擊運動員不到四十歲就已經戰鬥力大幅度下降,傷痕累累了。但有些高明的內家拳師,五六十歲日依然擁有較好的戰鬥力。

鐵砂掌——典型的外家練法,其手已經變形

除內家與外家之分外,還有北派與南派之分,這形容的是地域。

練武術的圈俗稱武林,在不斷的交流中,武林融合了儒家的一些東西,將禮儀規矩等各方面的標準建立起來,形成了比較完備的武林規矩

武林的規矩是建立在一定的道德基礎上的,比如交手,中國武林用的是講手,兩手一搭,一出招就知道功夫高低,大家點到為止

講手

講手的傳統有好有壞,好的一方面是綜合估計了身體受傷、個人臉面等問題,壞處則是形成了這樣的傳統後,給實戰限定了形式,降低了一定的實戰能力,比如遇到痞子流氓或者西方格鬥選手,講手基本是不可能的事情

又比如傳統武術講究落地生根,這種練法在運動戰中具有較大的劣勢

馬步由古代馬術演化而來,一些拳種以馬步為基本功以求落地生根

中國武林的規矩是有很多講究的,有一些講究沒有了,也許是好事,陳規陋習已經不適應社會的發展,但有一些講究沒有了,確一定是壞事,中國幾千年來經過一代代人研究的精妙武術體系的內容和練法失傳很多,或者被所謂的西方搏擊帶走了,或者被金錢擊敗了,或者被自己人給滅掉了

形意名家薛顛

但即便如此,在一代又一代武林人的努力下,中國武術依然靠著眾多分支影響了世界武術的格局,如日本的空手道、合氣道、跆拳道等都是由中國部分流派的武術演化而來,實際上是中國部分拳種的簡化版

空手道源於中國部分拳種,是簡化後的一種外家功夫

李小龍的截拳道也是以詠春拳為基礎改進而成,結合東方哲學形成了一個綜合的格鬥體系,這個體系是現在MMA(綜合格鬥)的雛形

李小龍與徒弟賈巴爾參演電影《死亡遊戲》

二十世紀是中國武術迅速達到巔峰的世紀,也是迅速跌落的世紀;許多的大師在這個世紀初期和中期名揚天下,集合百代智慧將武術提升到了更高的水準;但它也是武術被破壞的時代,冷兵器、文化劫難、經濟破壞、傳承斷檔……一系列因素也讓不少真正的好東西丟掉了

八卦名家董海川

中國拳術的一個巔峰是在民國時期,這時候國難當頭,正值政治、經濟、思想大變革的時期,出現了郭雲深、孫祿堂、董海川等名家,他們將國術推向了巔峰

半步崩拳打遍天下無敵手的郭雲深

民國年間的拳師有最好的練法,每天也能投入到6-8個小時的訓練,其水準非現在人所能想像。

形意、八卦、太極集大成者孫祿堂

但隨著新中國的解放,對於武術也曾經有過一段輝煌的推廣時期,文革的發生卻打斷了武術的傳承,嚴格依靠唯物主義解析中國武術,已經與中國武術原汁原味的體系相背離,加之斷代嚴重,後世拳師文化素質下降,很多傳承人只能靠照片、拳譜學習,而不能真正得到傳承,對於武術也有了很多曲解

王薌齋的意拳是較好得到傳承的拳種

很多所謂的傳承人和大師最終因為名利和訓練模式的衰落,實戰能力下降;有些大師被徒弟輕手輕腳的應對慣出了毛病,自身就存在問題,卻仍然以大師自詡,上世紀中葉南派武林的陳克夫和吳公儀在香港的比試就是如此,這是中國武林第一次錄影比鬥,兩人如潑婦打架,令人大跌眼鏡。

香港武林大事件——吳公儀與陳克夫擂臺比試

這種事情每個年代都有,每個武林都有,只能說要懂得慧眼看人,學功夫要看效果,要跟對人

在這個時期,還有一個事情值得說的是,中國很多武術人士結合傳統武術的技法創立了散打,它也成為世界上最具有代表性的站立式格鬥體系之一。

“散打王”柳海龍是中國當代散打最有代表的人物

在六七十年代,以香港電影為代表,帶起了一波功夫熱潮

香港早期的功夫電影劇照

上世紀70年代後,李小龍、成龍,以及80年代的李連傑等人,依靠功夫電影引起了一番功夫熱潮,習武熱再次興起,中國功夫深度革新了世界電影枯燥的打鬥模式,也將動作電影引向了新的時代;

李小龍極多家於一體,其格鬥式吸納了擊劍的技巧

功夫的重要價值一則是代表了中國傳統的文化,是祖宗智慧的一種體現形式;二則真正的好功夫是一種修煉精氣神的好方式,真的可以達到能實戰,能養生的效果

成龍在早期電影中演練醉拳

功夫首先是要練膽的,其次練身,練腦,有好功夫上身的人膽識與智慧都是不弱的,但傳統的精粹功夫洗練往往枯燥或者艱苦,現代人節奏太快無法適應或者不喜歡適應

《少林寺》中的李連傑

有了以上的種種,各種問題隨之而起而起,人們因為電影喜歡上了漂亮的功夫,又因為時代偏好,崇尚了更加花哨卻不實用的跆拳道等,對於講求扎實、穩定進步的功夫則少有重視,隨著各種利益興起,不少爭鬥又由此而起,陷入名利場的武林定然不會是一個好的武林,這或許是時代的悲哀

前蘇聯套路對中國武術的破壞

中國武術申請加入奧運會失敗,算是一個遺憾。其中比較重要的原因是武術的很多東西難以量化。

從武林角度來說,如果純粹一武術套路進入奧運會恐怕對於傳統武術的破壞更大。

武術套路難以代表武術,更代表不了實戰功夫

因為武術套路本來就不是中國傳統武術的精髓。

在很多地方經常流傳著“板磚破武術”的傳說,武術套路冠軍並不代表能打,只代表能表演,能完成高難度動作。

關於武術套路的形成不得不說前蘇聯,套路是前蘇聯的發明,它和體操息息相關,它的目的是用來表演和展現各種高難度動作

前蘇聯的體操套路流入中國與武術結合

中國武術也有些套路,但在傳統武術中大多數並不是訓練的重點,很多拳種只是拿來給小孩子熟悉拳法的,而且比較講究實戰的一些中國武術的套路動作並不好看

後來前蘇聯的體操套路與中國武術結合,產生了很好看的武術表演,然後越來越多的套路誕生了,而那些有用的、能實戰的東西則慢慢變少了

蘇聯的體操是為了表演,中國武術如果也是為了表演,那還叫武術麼?

傳承斷代,騙子盛行,誤解頗多

套路只是肢解了一部分傳統武術

更為嚴重的是騙子橫行

道士李一表演水下功夫,實際上他處於一個玻璃夾層中

這其中包括一部分內行人和外行人

內行人學過一些拳,能吹會說,天花亂墜,中國目前的武林存在不少這樣的“大師”,一般不是內行人根本不知道其深淺

前幾年的閆芳,道士李一,號稱武當派掌門煉成了降龍十八掌的游玄德,以及氣功大師王林等

閆芳用氣打人的表演

這種騙子不僅中國有

國外也不少

日本的合氣道大師表演的玄乎,實際上不堪一擊

在老外的大師中也出現過用氣打人的驚人技能

很多合氣道大師的所謂戰鬥更多是一種和弟子的表演

當然還有一部分外國拳種的忽悠,除了跆拳道之外,近年來最為典型的就是馬伽術,打著以色列格鬥術的名號在中國橫行,這種訓練人們單手奪刀、多槍的格鬥術實際上只會忽略敵人的應變能力,讓習練者在真正危險的時候陷入更大的危險,號稱很多特種部隊都訓練這種格鬥術,實際上都是一種噱頭,馬伽術再次在中國的土地上驗證了外來的和尚好念經

馬伽術訓練照片

這部分人往往練過,有些底子,也有些玄而又玄能忽悠人的理論

所以想要學真東西的人容易上當

還有一部分外行人,假冒內行人

比如健身教練當武術教練

業餘愛好者自吹大師等

這類的事情發生多了,也導致了一部分人對中國武術有了誤解

真實的情況是,中國武術確實千瘡百孔

氣功大師利用人們的無知迷信行騙,造成了對真武術的誤解

因為這是一個經濟時代,真正練功夫的人不留名,真正想賺錢的人爭著露臉

中國有真正的功夫大師麼?

但是傳人太少,被人挖掘的太少,被人重視的太少

因為優秀的中國武術家往往是低調的,不重名利的,因為不會給一些利益群體帶來太多利益,也就沒有被重視的利用

中國有許多優秀的拳種瀕臨失傳

只因為,它沒法賺錢

少林武僧的表演幾乎不是原汁原味的少林功夫,大多傾向於商業化

有的拳法最終只能埋入地下

虛浮花哨、實戰差的跆拳道等反倒成了香餑餑

花哨的跆拳道開始流行,技擊中作用不大

這不僅僅是說中國武術,格鬥也是如此

亂象頻生的武術界和格鬥界

有著太多破壞真正傳統武術體系和真正搏鬥的現象

武術與格鬥孰高孰低?

有人說

功夫沒有高低之分

有高低之分的是練功夫的人

這個從電影流傳出來的話,讓很多人點頭

但這反倒是一個外行話,有些害人

拳種有高低之分

泰拳手往往普遍壽命都較低,這是功夫體系導致的結果

是因為不同的體系代表了不同的思維和應變模式

學習了一個拳種就是學習了一種應變模式和思維模式

長期練習一種體系的拳

那種應變模式和思維模式會影響真正的實戰

習練武當功夫的道士往往壽命很高,也是洗練體系導致的

所以一個武術或者競技體系是能深刻影響人的競技水準的

中國傳統武術沒有禁打部位,設想的是生死相鬥的情況下,如何致勝;所以中國武術有很多陰狠的招數,比如心意六合拳中,有一招出去就是對著人的臉,打不中順著臉下來,打下巴、打咽喉、打胸口、打小腹……皆可,一招出去就對著多個要害

拳擊比賽中人體中線的大量要害暴露

拳擊、摔跤、站立格鬥、MMA(綜合格鬥)設定的戰鬥場景是在擂臺,有區域限制,有禁打部位,所以在比試的時候,很多選手習慣性的開檔、護住頭部、露出胸膛等等,雖然依靠嚴格的訓練擁有了很好的體能和爆發力,但是在真正的實戰中,這些開檔的動作是致命的要害,被人抓住就可以致命

擂臺格鬥的規則使選手有了不保護要害的習慣

競技格鬥的另外一個問題是運動員普遍壽命很短,因為各種外傷和內傷,以及壓榨人的潛力導致了各種健康問題,所以一般人聯繫格鬥一定要認清這個問題

MMA是競技格鬥裡禁打部位比較少的,可以站立格鬥,也可以在地面顫抖,往往選手會學習各種競技技巧

MMA中的關節技

自稱MMA第一人的徐曉東對於傳統武術的誤解一方面也源于現今中國武術的很多斷代、浮躁的亂象

更重要的一點是認真休息中國武術的很多人是有規矩的,不會太浮躁地跳到台前爭強好勝,而真正在台前爭勝的卻往往有沒有學到中國武術的精髓

老拳師與MMA高手的不歡而散

太極拳師胡貫濤不懂網路,讓兒子與徐曉冬聯繫

兩人第一次見面的時間是3月14號,在徐曉冬的拳館初步確定了比賽時間

有了這件事,胡貫濤的很多親人朋友都勸他不要比,但他很堅持,他有個想法想要把自己這一派的一些資料整理一部分帶給徐曉冬,以武會友增進瞭解

定下時間在3月21號後,一直到3月19號胡貫濤的兒子再次聯繫徐曉冬,希望把比賽方式規則、裁判等確定下來。

當天徐曉冬語音回復了,認為老爺子年紀太大,還是別打了,規則也不可能是推手,是拳腳相加,讓胡貫濤的兒子勸勸老爺子。

胡貫濤得到回復後讓兒子給他弄了三條語音發給徐曉冬,首選,謝謝他的好意,其次,他表示他去北京是為了給太極拳證明。

胡貫濤的兒子給父親錄語音訊息

“我鬧不明白你,第一,為什麼說太極拳是最大的騙局;第二,你說太極拳既不能養生,又不能技擊,我感覺你對太極拳有很大的誤區,希望你瞭解後,能夠在公開場合給太極拳正個名。”

胡貫濤想以武會友,通過實戰增進瞭解,他認為這是一個很尊重、很和氣的武林切磋,必須定好規則和裁判才行

消息發過去後一直沒有回復

3月20號,還差一個多小時就到比試的日子了,剛從邯鄲來到北京的胡貫濤老爺子讓兒子錄了一個視頻發給徐曉東。

胡貫濤帶著不少資料

胡貫濤說:“……按照武林的規矩,比賽前一定要有一個公眾的雙方同意的比賽方式,因為我把你當武林人,我們是武林切磋,絕不是流氓鬥毆。”

……前天,我讓我兒子星期日聯繫你就想定下星期二的時間,你提出因為我年齡大了不願意大了,我當時已經給你回話,最怕你說我以老賣老。我不是一個普通老人,我習武五十多年了,我相信自己的功夫,我認為你回考慮一下,我相信你今天一定會給我個回話。”

胡貫濤最後說:“徐教練,千萬別把武林做成江湖。江湖的事兒可以糊塗,可以模糊,武林的事兒是個規矩,是汗水泡出來的規矩。來不得半點馬虎和含糊。我來這,本來第一,想和你談一談太極拳”,因為你有很多誤解,我帶了些資料帶了些書,有些是要留給你,我師父的書,我師爺的書,還有中國跤術證明,我們祖上是如何在跤術裡使用太極拳,還有我朋友的書……可是這時候(3月20號晚上10點多)已經來不及了這個資料我只有都帶回去。”

這段視頻發佈後,老爺子已經明確說明了原因,為什麼不比賽,不比賽的視頻發佈後,許久不回的徐曉冬突然回話了。

徐曉東的私信回復

我剛看見,我明天回北京,您要來就來吧,必圖拳館,我等您,週二下午18:00等您,我同意和您打,歡迎您來,但請您考慮清楚,我可是真大,您和您兒子考慮清楚,我們要簽免責協定,視頻佐證,呵呵您理解我,週二見週二見18:00

在這個看似和和氣氣的回復不久

一邊是和和氣氣說明天我們打吧,您理解我,另一邊卻說“我明天下午就回北京!會必圖等他老人家。真行,專挑我不在北京得時候,也是每次去外地都發消息。。。。老爺子費心了,他這兒子真是有孝心,我真懷疑是不是親生的。。。。68歲,和我打。。。我不打還發視頻損我老同志你真的想打?今晚18:00必圖等你……”

這條讓胡貫濤和兒子不僅納悶了的是時間不是你訂的麼,怎麼成了專挑你不在的時候?不是正常的比試切磋麼,怎麼和兒子是不是親生這樣的辱駡扯上了關係?不是你沒有來商討比賽規則麼、不按規矩來麼,怎麼成了我們的問題?

這種人前禮貌和人後大罵的對比,讓胡貫濤的兒子覺得真的沒有必要再去了,胡貫濤也知道自己找錯了切磋的人

3月21號,在明知對方不會來的情況下,徐曉東加了一期“東哥辣評”

徐曉東當晚大罵太極

其實這個比試早已經畫上了句號,蒙在鼓裡的都是觀眾

在直播裡,徐曉東一個人大罵太極

各種粗口爆出來

同時,徐曉冬也在發語音訊息給胡貫濤的兒子

一句句“x你媽”“mlgb”

同時後面幾天接連爆出了新聞

“68歲太極老人挑戰格鬥選手又臨陣退縮……”

“格鬥狂人遭68歲太極宗師攪拌,火速趕回拳館無人應戰”

隨之而起的又是一波一波的炒作

小結

太極拳的實戰和養生功能到底如何,圈內人自有一套看法

但具體到,關於太極拳和MMA的戰鬥力孰強孰弱,在此不得而知

不同的規則下,會有不同的評判標準

客觀說

中國武術甚至搏擊界都有很多急需要清除的髒東西,到底用什麼樣的方式

是需要群策群力的

中國太極拳拳師與國內MMA第一高手的問題

不僅僅是拳種的問題

還是觀念的問題

一個為的是武術文化和規矩

一個是借著武術炒作,為的是名利

這兩者再怎麼湊合,也不會有什麼好結果吧

關於中國武術是不是騙局的問題

世界上有很多好的拳種,也存在有缺陷的拳種

但缺陷的拳種代表不了好的拳種

只能說,世界上有很多種騙子,包括借武術行騙的騙子

但武術騙子代表不了武術

武術本身的歷史和傳承也說明了一切

葉問與李小龍

中國武術大多源於戰場廝殺,通過一代又一代總結對敵經驗,最終形成了一套完整的武術體系。

中國優秀的實戰武術其源頭來源於嚴酷的戰場

比如剛猛的八極拳,相傳源于太祖長拳,為宋太祖趙匡胤所創,中國很多帝王或者領導人的貼身侍衛或保鏢都是八極拳的習練者

宋太祖趙匡胤

八極拳吳連枝演練

霸道的形意拳,相傳為嶽飛所創,這些拳種都有極強的殺傷性

嶽飛

在這些拳種的基礎上,結合導引術、道家、醫家等也也形成了一些養生拳,比如五禽戲、易筋經等

易筋經十二式

還有一些拳種則是一些具有智慧的人,模仿自然生物創造性的結果,例如虎拳、猴拳、詠春拳等。

詠春拳創始人觀蛇鶴相鬥創立此拳

還有在這些基礎上結合一定的哲學思想形成的拳法比如太極拳,相傳為張三豐所創。太極拳的融合了中國太極陰陽五行的思想。

武當張三豐

逐步地,武術融合了越來越多的奧妙,逐步形成了兩大體系:內家與外家。

內家拳有一種講究叫做武醫同源。它講究將實戰和養生結合,以不破壞人體健康為前提,增強實戰能力。

形意拳就是典型的內家拳,有萬法源於三體式之說,由三體式演化而出五行拳、十二形等分支體系,形意拳脫槍為拳,由戰陣搏殺的槍法演化而來,是真正靠實戰打出來的拳種;同時形意拳的一些樁法練習,更有極好的修生養性的效果,對於激發人體自愈能力有很好的效果

孫祿堂演練三體式

少林的許多功夫則外家居多,也有內家練法的拳種如心意把。

少林禪武醫與心意把傳人——釋德建

少林寺禪武醫結合的心意把,也是典型的內家拳,將醫學、禪學、武術結合起來,通過武術增進對的瞭解,從而提升醫術,通過禪學修慈悲心通過醫學和佛法救助世人

武當的功夫則建立在丹道理論的基礎上,也屬於內家,講求性命雙修,也擁有一套完整的體系,其養生效果更佳,其根本目標是立足在求道的基礎上

武當功夫更多的是將武術作為修道的一部分

在古代,內家拳幾乎是屬貴族的專屬物,因為它對於時間、金錢的要求較高,民間有條件學習正宗內家拳的則較少,要麼求機緣,要麼靠悟性。

外家和內家相對立,練法迥然不同。外家則已打磨筋骨肉為主。人們常說的“內練一口氣,外練筋骨皮”形容的就是外家拳。外家拳往往會損傷身體、肉體等,所以很多練習需要配合一定的藥物以免過度損失身體,傳統的鐵砂掌就是典型的外家拳,有一些靠物體打砸磨練身體硬度的拳種也屬於外家拳,現在的大多數練肌肉的、練體能的都在外家之列。

少林功夫外家居多,千佛殿上記載了大量招式

內家和外家迥然不同,但都有增強實戰能力的效果。較為不同的是,內家拳可以養生,還可延長競技水準的時間,外家則有年齡限制,比如很多搏擊運動員不到四十歲就已經戰鬥力大幅度下降,傷痕累累了。但有些高明的內家拳師,五六十歲日依然擁有較好的戰鬥力。

鐵砂掌——典型的外家練法,其手已經變形

除內家與外家之分外,還有北派與南派之分,這形容的是地域。

練武術的圈俗稱武林,在不斷的交流中,武林融合了儒家的一些東西,將禮儀規矩等各方面的標準建立起來,形成了比較完備的武林規矩

武林的規矩是建立在一定的道德基礎上的,比如交手,中國武林用的是講手,兩手一搭,一出招就知道功夫高低,大家點到為止

講手

講手的傳統有好有壞,好的一方面是綜合估計了身體受傷、個人臉面等問題,壞處則是形成了這樣的傳統後,給實戰限定了形式,降低了一定的實戰能力,比如遇到痞子流氓或者西方格鬥選手,講手基本是不可能的事情

又比如傳統武術講究落地生根,這種練法在運動戰中具有較大的劣勢

馬步由古代馬術演化而來,一些拳種以馬步為基本功以求落地生根

中國武林的規矩是有很多講究的,有一些講究沒有了,也許是好事,陳規陋習已經不適應社會的發展,但有一些講究沒有了,確一定是壞事,中國幾千年來經過一代代人研究的精妙武術體系的內容和練法失傳很多,或者被所謂的西方搏擊帶走了,或者被金錢擊敗了,或者被自己人給滅掉了

形意名家薛顛

但即便如此,在一代又一代武林人的努力下,中國武術依然靠著眾多分支影響了世界武術的格局,如日本的空手道、合氣道、跆拳道等都是由中國部分流派的武術演化而來,實際上是中國部分拳種的簡化版

空手道源於中國部分拳種,是簡化後的一種外家功夫

李小龍的截拳道也是以詠春拳為基礎改進而成,結合東方哲學形成了一個綜合的格鬥體系,這個體系是現在MMA(綜合格鬥)的雛形

李小龍與徒弟賈巴爾參演電影《死亡遊戲》

二十世紀是中國武術迅速達到巔峰的世紀,也是迅速跌落的世紀;許多的大師在這個世紀初期和中期名揚天下,集合百代智慧將武術提升到了更高的水準;但它也是武術被破壞的時代,冷兵器、文化劫難、經濟破壞、傳承斷檔……一系列因素也讓不少真正的好東西丟掉了

八卦名家董海川

中國拳術的一個巔峰是在民國時期,這時候國難當頭,正值政治、經濟、思想大變革的時期,出現了郭雲深、孫祿堂、董海川等名家,他們將國術推向了巔峰

半步崩拳打遍天下無敵手的郭雲深

民國年間的拳師有最好的練法,每天也能投入到6-8個小時的訓練,其水準非現在人所能想像。

形意、八卦、太極集大成者孫祿堂

但隨著新中國的解放,對於武術也曾經有過一段輝煌的推廣時期,文革的發生卻打斷了武術的傳承,嚴格依靠唯物主義解析中國武術,已經與中國武術原汁原味的體系相背離,加之斷代嚴重,後世拳師文化素質下降,很多傳承人只能靠照片、拳譜學習,而不能真正得到傳承,對於武術也有了很多曲解

王薌齋的意拳是較好得到傳承的拳種

很多所謂的傳承人和大師最終因為名利和訓練模式的衰落,實戰能力下降;有些大師被徒弟輕手輕腳的應對慣出了毛病,自身就存在問題,卻仍然以大師自詡,上世紀中葉南派武林的陳克夫和吳公儀在香港的比試就是如此,這是中國武林第一次錄影比鬥,兩人如潑婦打架,令人大跌眼鏡。

香港武林大事件——吳公儀與陳克夫擂臺比試

這種事情每個年代都有,每個武林都有,只能說要懂得慧眼看人,學功夫要看效果,要跟對人

在這個時期,還有一個事情值得說的是,中國很多武術人士結合傳統武術的技法創立了散打,它也成為世界上最具有代表性的站立式格鬥體系之一。

“散打王”柳海龍是中國當代散打最有代表的人物

在六七十年代,以香港電影為代表,帶起了一波功夫熱潮

香港早期的功夫電影劇照

上世紀70年代後,李小龍、成龍,以及80年代的李連傑等人,依靠功夫電影引起了一番功夫熱潮,習武熱再次興起,中國功夫深度革新了世界電影枯燥的打鬥模式,也將動作電影引向了新的時代;

李小龍極多家於一體,其格鬥式吸納了擊劍的技巧

功夫的重要價值一則是代表了中國傳統的文化,是祖宗智慧的一種體現形式;二則真正的好功夫是一種修煉精氣神的好方式,真的可以達到能實戰,能養生的效果

成龍在早期電影中演練醉拳

功夫首先是要練膽的,其次練身,練腦,有好功夫上身的人膽識與智慧都是不弱的,但傳統的精粹功夫洗練往往枯燥或者艱苦,現代人節奏太快無法適應或者不喜歡適應

《少林寺》中的李連傑

有了以上的種種,各種問題隨之而起而起,人們因為電影喜歡上了漂亮的功夫,又因為時代偏好,崇尚了更加花哨卻不實用的跆拳道等,對於講求扎實、穩定進步的功夫則少有重視,隨著各種利益興起,不少爭鬥又由此而起,陷入名利場的武林定然不會是一個好的武林,這或許是時代的悲哀

前蘇聯套路對中國武術的破壞

中國武術申請加入奧運會失敗,算是一個遺憾。其中比較重要的原因是武術的很多東西難以量化。

從武林角度來說,如果純粹一武術套路進入奧運會恐怕對於傳統武術的破壞更大。

武術套路難以代表武術,更代表不了實戰功夫

因為武術套路本來就不是中國傳統武術的精髓。

在很多地方經常流傳著“板磚破武術”的傳說,武術套路冠軍並不代表能打,只代表能表演,能完成高難度動作。

關於武術套路的形成不得不說前蘇聯,套路是前蘇聯的發明,它和體操息息相關,它的目的是用來表演和展現各種高難度動作

前蘇聯的體操套路流入中國與武術結合

中國武術也有些套路,但在傳統武術中大多數並不是訓練的重點,很多拳種只是拿來給小孩子熟悉拳法的,而且比較講究實戰的一些中國武術的套路動作並不好看

後來前蘇聯的體操套路與中國武術結合,產生了很好看的武術表演,然後越來越多的套路誕生了,而那些有用的、能實戰的東西則慢慢變少了

蘇聯的體操是為了表演,中國武術如果也是為了表演,那還叫武術麼?

傳承斷代,騙子盛行,誤解頗多

套路只是肢解了一部分傳統武術

更為嚴重的是騙子橫行

道士李一表演水下功夫,實際上他處於一個玻璃夾層中

這其中包括一部分內行人和外行人

內行人學過一些拳,能吹會說,天花亂墜,中國目前的武林存在不少這樣的“大師”,一般不是內行人根本不知道其深淺

前幾年的閆芳,道士李一,號稱武當派掌門煉成了降龍十八掌的游玄德,以及氣功大師王林等

閆芳用氣打人的表演

這種騙子不僅中國有

國外也不少

日本的合氣道大師表演的玄乎,實際上不堪一擊

在老外的大師中也出現過用氣打人的驚人技能

很多合氣道大師的所謂戰鬥更多是一種和弟子的表演

當然還有一部分外國拳種的忽悠,除了跆拳道之外,近年來最為典型的就是馬伽術,打著以色列格鬥術的名號在中國橫行,這種訓練人們單手奪刀、多槍的格鬥術實際上只會忽略敵人的應變能力,讓習練者在真正危險的時候陷入更大的危險,號稱很多特種部隊都訓練這種格鬥術,實際上都是一種噱頭,馬伽術再次在中國的土地上驗證了外來的和尚好念經

馬伽術訓練照片

這部分人往往練過,有些底子,也有些玄而又玄能忽悠人的理論

所以想要學真東西的人容易上當

還有一部分外行人,假冒內行人

比如健身教練當武術教練

業餘愛好者自吹大師等

這類的事情發生多了,也導致了一部分人對中國武術有了誤解

真實的情況是,中國武術確實千瘡百孔

氣功大師利用人們的無知迷信行騙,造成了對真武術的誤解

因為這是一個經濟時代,真正練功夫的人不留名,真正想賺錢的人爭著露臉

中國有真正的功夫大師麼?

但是傳人太少,被人挖掘的太少,被人重視的太少

因為優秀的中國武術家往往是低調的,不重名利的,因為不會給一些利益群體帶來太多利益,也就沒有被重視的利用

中國有許多優秀的拳種瀕臨失傳

只因為,它沒法賺錢

少林武僧的表演幾乎不是原汁原味的少林功夫,大多傾向於商業化

有的拳法最終只能埋入地下

虛浮花哨、實戰差的跆拳道等反倒成了香餑餑

花哨的跆拳道開始流行,技擊中作用不大

這不僅僅是說中國武術,格鬥也是如此

亂象頻生的武術界和格鬥界

有著太多破壞真正傳統武術體系和真正搏鬥的現象

武術與格鬥孰高孰低?

有人說

功夫沒有高低之分

有高低之分的是練功夫的人

這個從電影流傳出來的話,讓很多人點頭

但這反倒是一個外行話,有些害人

拳種有高低之分

泰拳手往往普遍壽命都較低,這是功夫體系導致的結果

是因為不同的體系代表了不同的思維和應變模式

學習了一個拳種就是學習了一種應變模式和思維模式

長期練習一種體系的拳

那種應變模式和思維模式會影響真正的實戰

習練武當功夫的道士往往壽命很高,也是洗練體系導致的

所以一個武術或者競技體系是能深刻影響人的競技水準的

中國傳統武術沒有禁打部位,設想的是生死相鬥的情況下,如何致勝;所以中國武術有很多陰狠的招數,比如心意六合拳中,有一招出去就是對著人的臉,打不中順著臉下來,打下巴、打咽喉、打胸口、打小腹……皆可,一招出去就對著多個要害

拳擊比賽中人體中線的大量要害暴露

拳擊、摔跤、站立格鬥、MMA(綜合格鬥)設定的戰鬥場景是在擂臺,有區域限制,有禁打部位,所以在比試的時候,很多選手習慣性的開檔、護住頭部、露出胸膛等等,雖然依靠嚴格的訓練擁有了很好的體能和爆發力,但是在真正的實戰中,這些開檔的動作是致命的要害,被人抓住就可以致命

擂臺格鬥的規則使選手有了不保護要害的習慣

競技格鬥的另外一個問題是運動員普遍壽命很短,因為各種外傷和內傷,以及壓榨人的潛力導致了各種健康問題,所以一般人聯繫格鬥一定要認清這個問題

MMA是競技格鬥裡禁打部位比較少的,可以站立格鬥,也可以在地面顫抖,往往選手會學習各種競技技巧

MMA中的關節技

自稱MMA第一人的徐曉東對於傳統武術的誤解一方面也源于現今中國武術的很多斷代、浮躁的亂象

更重要的一點是認真休息中國武術的很多人是有規矩的,不會太浮躁地跳到台前爭強好勝,而真正在台前爭勝的卻往往有沒有學到中國武術的精髓

老拳師與MMA高手的不歡而散

太極拳師胡貫濤不懂網路,讓兒子與徐曉冬聯繫

兩人第一次見面的時間是3月14號,在徐曉冬的拳館初步確定了比賽時間

有了這件事,胡貫濤的很多親人朋友都勸他不要比,但他很堅持,他有個想法想要把自己這一派的一些資料整理一部分帶給徐曉冬,以武會友增進瞭解

定下時間在3月21號後,一直到3月19號胡貫濤的兒子再次聯繫徐曉冬,希望把比賽方式規則、裁判等確定下來。

當天徐曉冬語音回復了,認為老爺子年紀太大,還是別打了,規則也不可能是推手,是拳腳相加,讓胡貫濤的兒子勸勸老爺子。

胡貫濤得到回復後讓兒子給他弄了三條語音發給徐曉冬,首選,謝謝他的好意,其次,他表示他去北京是為了給太極拳證明。

胡貫濤的兒子給父親錄語音訊息

“我鬧不明白你,第一,為什麼說太極拳是最大的騙局;第二,你說太極拳既不能養生,又不能技擊,我感覺你對太極拳有很大的誤區,希望你瞭解後,能夠在公開場合給太極拳正個名。”

胡貫濤想以武會友,通過實戰增進瞭解,他認為這是一個很尊重、很和氣的武林切磋,必須定好規則和裁判才行

消息發過去後一直沒有回復

3月20號,還差一個多小時就到比試的日子了,剛從邯鄲來到北京的胡貫濤老爺子讓兒子錄了一個視頻發給徐曉東。

胡貫濤帶著不少資料

胡貫濤說:“……按照武林的規矩,比賽前一定要有一個公眾的雙方同意的比賽方式,因為我把你當武林人,我們是武林切磋,絕不是流氓鬥毆。”

……前天,我讓我兒子星期日聯繫你就想定下星期二的時間,你提出因為我年齡大了不願意大了,我當時已經給你回話,最怕你說我以老賣老。我不是一個普通老人,我習武五十多年了,我相信自己的功夫,我認為你回考慮一下,我相信你今天一定會給我個回話。”

胡貫濤最後說:“徐教練,千萬別把武林做成江湖。江湖的事兒可以糊塗,可以模糊,武林的事兒是個規矩,是汗水泡出來的規矩。來不得半點馬虎和含糊。我來這,本來第一,想和你談一談太極拳”,因為你有很多誤解,我帶了些資料帶了些書,有些是要留給你,我師父的書,我師爺的書,還有中國跤術證明,我們祖上是如何在跤術裡使用太極拳,還有我朋友的書……可是這時候(3月20號晚上10點多)已經來不及了這個資料我只有都帶回去。”

這段視頻發佈後,老爺子已經明確說明了原因,為什麼不比賽,不比賽的視頻發佈後,許久不回的徐曉冬突然回話了。

徐曉東的私信回復

我剛看見,我明天回北京,您要來就來吧,必圖拳館,我等您,週二下午18:00等您,我同意和您打,歡迎您來,但請您考慮清楚,我可是真大,您和您兒子考慮清楚,我們要簽免責協定,視頻佐證,呵呵您理解我,週二見週二見18:00

在這個看似和和氣氣的回復不久

一邊是和和氣氣說明天我們打吧,您理解我,另一邊卻說“我明天下午就回北京!會必圖等他老人家。真行,專挑我不在北京得時候,也是每次去外地都發消息。。。。老爺子費心了,他這兒子真是有孝心,我真懷疑是不是親生的。。。。68歲,和我打。。。我不打還發視頻損我老同志你真的想打?今晚18:00必圖等你……”

這條讓胡貫濤和兒子不僅納悶了的是時間不是你訂的麼,怎麼成了專挑你不在的時候?不是正常的比試切磋麼,怎麼和兒子是不是親生這樣的辱駡扯上了關係?不是你沒有來商討比賽規則麼、不按規矩來麼,怎麼成了我們的問題?

這種人前禮貌和人後大罵的對比,讓胡貫濤的兒子覺得真的沒有必要再去了,胡貫濤也知道自己找錯了切磋的人

3月21號,在明知對方不會來的情況下,徐曉東加了一期“東哥辣評”

徐曉東當晚大罵太極

其實這個比試早已經畫上了句號,蒙在鼓裡的都是觀眾

在直播裡,徐曉東一個人大罵太極

各種粗口爆出來

同時,徐曉冬也在發語音訊息給胡貫濤的兒子

一句句“x你媽”“mlgb”

同時後面幾天接連爆出了新聞

“68歲太極老人挑戰格鬥選手又臨陣退縮……”

“格鬥狂人遭68歲太極宗師攪拌,火速趕回拳館無人應戰”

隨之而起的又是一波一波的炒作

小結

太極拳的實戰和養生功能到底如何,圈內人自有一套看法

但具體到,關於太極拳和MMA的戰鬥力孰強孰弱,在此不得而知

不同的規則下,會有不同的評判標準

客觀說

中國武術甚至搏擊界都有很多急需要清除的髒東西,到底用什麼樣的方式

是需要群策群力的

中國太極拳拳師與國內MMA第一高手的問題

不僅僅是拳種的問題

還是觀念的問題

一個為的是武術文化和規矩

一個是借著武術炒作,為的是名利

這兩者再怎麼湊合,也不會有什麼好結果吧

關於中國武術是不是騙局的問題

世界上有很多好的拳種,也存在有缺陷的拳種

但缺陷的拳種代表不了好的拳種

只能說,世界上有很多種騙子,包括借武術行騙的騙子

但武術騙子代表不了武術

武術本身的歷史和傳承也說明了一切

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