作者： 大都督；
三國襄樊之戰前期， 關羽圍困襄陽樊城、水淹七軍重創曹魏， 曹操出兵南拒未果， 嚇得差點遷都。
此時行軍司馬司馬懿堅持不可遷都， 並獻計聯吳抗羽， 以荊州和江南許地為條件， 破壞長達十多年的孫劉聯盟。
也是這一計策， 直接導致了關羽敗走麥城， 劉備失荊州， 以及後面的夷陵之戰， 使得蜀國大傷元氣動其根本， 失去了三國鼎立的現實條件。
《軍師聯盟》劇中司馬懿被派往東吳充當聯吳使者， 三言兩語便說服了孫權， 孫權感歎“魏王得才！”
確實如此。 縱觀曹操發家史， 能夠建立功業， 他的謀士起到了非常重要的作用。
據記載， 曹操通過各種方式招攬天下英才， 光是能夠留名的就有100多位， 那些沒留名的更是不計其數。
與袁紹好謀無斷不同， 曹操好謀善斷。 每逢大事， 曹操總是先主動徵求智囊團意見， 從而作出自己的判斷。 那麼在這智囊團中， 誰才是曹操的頭號謀士呢？
《軍師聯盟》對於三國的正史做了演繹， 為了便於比較， 就按照劇中設定的歷史邏輯， 把曹魏集團劃分為曹操的魏王時期和曹丕繼位後的大魏時期。
這裡僅對魏王時期， 也就是從群雄割據到三國鼎立初期的老一輩謀士進行分析。
早期智囊團成員， 最著名的有四個：荀彧、荀攸、賈詡、郭嘉。
先說郭嘉， 郭嘉從建安元年跟隨曹操， 執掌校事府， 作用類似於現在的中|辦主任+總|參|謀長。
貢獻六次謀劃， 官渡之戰前， 十勝十敗論為曹操擊敗袁紹奠定基礎；
與荀攸共同獻計， 水淹下邳，
與程昱共同建議殺劉備， 否則軟禁；
神預測孫策被刺殺；
智破二袁（袁譚， 袁尚）；
力諫曹操北征烏桓， 平定遼東。
地位作用可比作漢初三傑的張良， 君臣相伴相互最為瞭解， 猶如朋友一般。 這裡舉個栗子：
二人行同車， 坐同席， 在嚴於治軍的操營帳裡，
曹操手下紀檢官陳群曾因郭嘉行為上不夠檢點奏了他一本。 但曹操一面表揚陳群檢舉有功， 一面卻對郭嘉不聞不問， 並且還暗地裡為郭嘉一仍其舊的生活作風喝彩。
郭嘉對人性的揣測達到了鬼神的境地， 故有“鬼才”之稱。 先不說十勝十敗論， 光孫策的死亡也是在他的預料之中， 這個我估計現在的心理學專家也難及左右吧？
曹操乃雄才大略之主， 是玩弄人心的高手。 然而在長年征戰生涯中， 曹操總是把郭嘉帶在自己身邊， 以便隨時切磋， 見機行事， 真是聰明人只和聰明人玩啊。
每逢軍國大事， 郭嘉的計策從無失算。 而且曹操對年輕的郭嘉寄予了無限的希望， 打算在平定天下之後，把身後的治國大事託付給郭嘉，是留給繼任太子的托孤重臣，無奈英年早逝。
劇中臨死前還不忘給司馬懿挖個坑。
如果說郭嘉死的可惜，那荀彧就是死得憋屈。荀彧，也是在初平二年跟隨的曹操，尚書令。
荀彧主抓曹操內政，相當於國務|院總理，是曹操最重要的治國大家，給曹操提出了挾天子令諸侯的建議，為曹操制定了統一北方的藍圖和軍事路線，並多次修正曹操治國的戰略方針。
曹操每逢出征，便讓荀彧坐鎮大後方，堪稱曹魏集團的蕭何。
但其一生忠於漢室禮法，在《軍師》中欲借曹植駕車闖司馬門一案，挾群臣之心逼曹操立曹丕為太子，最後被曹操賜空食盒，寓意從此以後再無漢朝俸祿，服藥自盡。
我們看一下荀彧當時給曹操提出的三大綱領：奉主上、秉至公、扶弘義，這三大綱領強調的都是必須堅守道德和正義，說到底就是要維護漢室，維護大漢王朝。
所以荀彧的三大綱領，包括他的挾天子令諸侯建議，這都不是策略，不是謀略，而是一廂情願的理想。只能說，荀彧天真了。
相比荀彧，荀攸則是善終的一位荀氏家族的高級謀士。
荀攸也是建安元年跟隨曹操的。在曹操的眾多謀士中，荀攸的地位僅次於荀彧，也是貢獻最大的之一。
荀攸從小失去父母，是跟著祖父和叔父長大的。他為人善良端正，外表愚鈍懦弱，內心卻機智勇敢，這裡有個例子：
十三歲的時候，祖父去世。過去祖父手下一個叫張權的官吏，主動找來要求為祖父守基(孝)。
荀攸對叔父說：“這個人臉上的神色反常，我猜他是做了什麼奸猾的事情!”叔父似乎明白了，就趁機盤問。果然張權是因殺了人，逃亡在外，想以守墓隱藏自身。
他在輔佐曹操過程中，共奉獻重大計謀12次，荀攸除了與郭嘉共同獻計擒呂布外；官渡之戰獻計聲東擊西，斬殺顏良和文醜；派徐晃燒袁紹糧草；力排眾議，主張曹操消滅袁紹諸子等等，每次都能使曹軍絕處逢生或出奇制勝，成為曹操行必求計的重要謀士。
更重要的是，荀攸是善終的，這樣的高官在整個中國各朝代開國時期總共不超過十人。
三國時代，群雄並起，軍閥割據，在這種風雲變幻的政治舞臺上，曹操固然以愛才著稱，但作為封建統治階級的鐵腕人物，剷除功高蓋主和略有離心傾向的人卻從不猶豫和手軟。
荀彧身為第一號謀臣，因為死保漢室而不支持曹操做魏公，一樣被逼迫自殺，別人又當如何呢?
相比之下，荀攸的智慧和謀略不僅表現在政治鬥爭和軍事鬥爭中，也表現在安身立業、處理人際關係等方面。
他在朝二十餘年，能夠從容自如地處理政治漩渦中上下左右的複雜關係，在極其殘酷的人事傾軋中，始終地位穩定，立於不破之地。
在人們的印象中，謀略家好像都是白臉的曹操。實際上，歷史事實恰恰相反。
真正的謀略家往往是由“謀聖”到“謀智”，即先從自身的道德素質做起，其謀略才會自然而然地生髮出來。
從本質上講，這種謀略已經不是一般意義上的單純的智謀，而是道德人格。"謀略的深層本質就是人格。世界上絕沒有脫離具體人格的所謂技術性的“計謀”。
曹操把自己的大兒子曹丕託付荀攸時，就告誡兒子曹丕說：“荀公達，人之師表也，你當盡禮敬之。”
建安十九年(西元214年)，荀攸在從征孫權的途中善終而死。曹操知道後痛哭流涕，對他的品行，推崇備至，被曹操讚譽為謙虛的君子和完美的賢人，這都是荀攸以智謀而明哲保身的結果，因此有“外愚內智，大才荀攸”之稱。
賈詡，被曹丕封魏太尉。先從董卓，後又成為張繡的謀士。張繡曾用他的計策二敗了曹操，官渡之戰前勸張繡歸降了曹操。
不過賈詡在跟隨曹操之後，很少發言，只貢獻了兩個重要計謀，一個是官渡之戰時，力主與袁紹決戰；一個是獻離間計瓦解馬超、韓遂，使得曹操一舉平定關中。
曹操占荊州想乘機順江東下而被賈詡勸阻，說應該安撫百姓等待時機。曹操不從，結果在赤壁之戰中大敗而歸。
初平三年(192年)，董卓被王允等人誅殺，董卓部下校尉李傕、郭汜、張濟等人無所依靠，準備各自解散，逃回歸鄉里。
賈詡當時因為是董卓所部的官吏，為求自保，便出面阻止了他們，並以“聞長安中議欲盡誅涼州人”為由，勸說這幫武將一路向西收攏殘兵，以攻長安為董卓報仇。
最後李傕軍破城而入，縱兵擄掠，吏民死者萬余人，屍積滿道；並擁兵威逼獻帝和司徒王允，封李傕為揚武將軍、郭汜為揚烈將軍、樊稠為中郎將。一時間，京城腥風血雨，朝野大亂。
賈詡的一句話雖然是為自己考慮，然而卻給人民帶來了無窮的災難，使東漢再次陷入了混亂狀態。可以看出，賈詡用計出人意料，不擇手段，不乏狠辣，所以被稱為“毒士”。
以上四位謀士，從戰略和戰術上來對比，戰略上頗具眼光的首推荀彧和郭嘉，但荀彧亂世之中做人有些偏於理想化，而郭嘉的戰略眼光更多的是在軍事上，而非治國。
賈詡雖然跟隨曹操最晚，而且獻計不多，但是在跟隨曹操之前，他最早提出了挾天子令諸侯的計策，而且曾打敗過曹操，離間馬超、韓遂，更是使得曹操一舉平定關中。
賈詡在亂世之中審時度勢，經歷了從董卓至曹丕的時代，善於應對局勢，保護一家老小最後壽終正寢，是一位非常務實的戰略家。
而戰術方面，郭嘉和荀攸更為相似，都是戰術謀主。荀攸行事周密低調，擅長靈活多變的克敵戰術和軍事策略，深受曹操稱讚，被稱為“謀主”，放在當下稱其為戰術大師不為過。
一個是英年早逝，一個是壽終正寢，所以僅從獻計次數來看，郭嘉略遜于荀攸，但從性質上看，郭嘉使曹操一舉攻破遼東，統一了北方，所以在早期曹操搶地盤攢家底的過程中，郭嘉的重要性強于荀攸。
因此，排名應為荀彧、郭嘉、荀攸、賈詡。但時勢造英雄，若四位大謀士當時的條件有所改變，比如郭嘉晚死幾年，荀彧不要那麼理想化，或許就沒有荀攸和賈詡什麼事了。
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打算在平定天下之後，把身後的治國大事託付給郭嘉，是留給繼任太子的托孤重臣，無奈英年早逝。劇中臨死前還不忘給司馬懿挖個坑。
如果說郭嘉死的可惜，那荀彧就是死得憋屈。荀彧，也是在初平二年跟隨的曹操，尚書令。
荀彧主抓曹操內政，相當於國務|院總理，是曹操最重要的治國大家，給曹操提出了挾天子令諸侯的建議，為曹操制定了統一北方的藍圖和軍事路線，並多次修正曹操治國的戰略方針。
曹操每逢出征，便讓荀彧坐鎮大後方，堪稱曹魏集團的蕭何。
但其一生忠於漢室禮法，在《軍師》中欲借曹植駕車闖司馬門一案，挾群臣之心逼曹操立曹丕為太子，最後被曹操賜空食盒，寓意從此以後再無漢朝俸祿，服藥自盡。
我們看一下荀彧當時給曹操提出的三大綱領：奉主上、秉至公、扶弘義，這三大綱領強調的都是必須堅守道德和正義，說到底就是要維護漢室，維護大漢王朝。
所以荀彧的三大綱領，包括他的挾天子令諸侯建議，這都不是策略，不是謀略，而是一廂情願的理想。只能說，荀彧天真了。
相比荀彧，荀攸則是善終的一位荀氏家族的高級謀士。
荀攸也是建安元年跟隨曹操的。在曹操的眾多謀士中，荀攸的地位僅次於荀彧，也是貢獻最大的之一。
荀攸從小失去父母，是跟著祖父和叔父長大的。他為人善良端正，外表愚鈍懦弱，內心卻機智勇敢，這裡有個例子：
十三歲的時候，祖父去世。過去祖父手下一個叫張權的官吏，主動找來要求為祖父守基(孝)。
荀攸對叔父說：“這個人臉上的神色反常，我猜他是做了什麼奸猾的事情!”叔父似乎明白了，就趁機盤問。果然張權是因殺了人，逃亡在外，想以守墓隱藏自身。
他在輔佐曹操過程中，共奉獻重大計謀12次，荀攸除了與郭嘉共同獻計擒呂布外；官渡之戰獻計聲東擊西，斬殺顏良和文醜；派徐晃燒袁紹糧草；力排眾議，主張曹操消滅袁紹諸子等等，每次都能使曹軍絕處逢生或出奇制勝，成為曹操行必求計的重要謀士。
更重要的是，荀攸是善終的，這樣的高官在整個中國各朝代開國時期總共不超過十人。
三國時代，群雄並起，軍閥割據，在這種風雲變幻的政治舞臺上，曹操固然以愛才著稱，但作為封建統治階級的鐵腕人物，剷除功高蓋主和略有離心傾向的人卻從不猶豫和手軟。
荀彧身為第一號謀臣，因為死保漢室而不支持曹操做魏公，一樣被逼迫自殺，別人又當如何呢?
相比之下，荀攸的智慧和謀略不僅表現在政治鬥爭和軍事鬥爭中，也表現在安身立業、處理人際關係等方面。
他在朝二十餘年，能夠從容自如地處理政治漩渦中上下左右的複雜關係，在極其殘酷的人事傾軋中，始終地位穩定，立於不破之地。
在人們的印象中，謀略家好像都是白臉的曹操。實際上，歷史事實恰恰相反。
真正的謀略家往往是由“謀聖”到“謀智”，即先從自身的道德素質做起，其謀略才會自然而然地生髮出來。
從本質上講，這種謀略已經不是一般意義上的單純的智謀，而是道德人格。"謀略的深層本質就是人格。世界上絕沒有脫離具體人格的所謂技術性的“計謀”。
曹操把自己的大兒子曹丕託付荀攸時，就告誡兒子曹丕說：“荀公達，人之師表也，你當盡禮敬之。”
建安十九年(西元214年)，荀攸在從征孫權的途中善終而死。曹操知道後痛哭流涕，對他的品行，推崇備至，被曹操讚譽為謙虛的君子和完美的賢人，這都是荀攸以智謀而明哲保身的結果，因此有“外愚內智，大才荀攸”之稱。
賈詡，被曹丕封魏太尉。先從董卓，後又成為張繡的謀士。張繡曾用他的計策二敗了曹操，官渡之戰前勸張繡歸降了曹操。
不過賈詡在跟隨曹操之後，很少發言，只貢獻了兩個重要計謀，一個是官渡之戰時，力主與袁紹決戰；一個是獻離間計瓦解馬超、韓遂，使得曹操一舉平定關中。
曹操占荊州想乘機順江東下而被賈詡勸阻，說應該安撫百姓等待時機。曹操不從，結果在赤壁之戰中大敗而歸。
初平三年(192年)，董卓被王允等人誅殺，董卓部下校尉李傕、郭汜、張濟等人無所依靠，準備各自解散，逃回歸鄉里。
賈詡當時因為是董卓所部的官吏，為求自保，便出面阻止了他們，並以“聞長安中議欲盡誅涼州人”為由，勸說這幫武將一路向西收攏殘兵，以攻長安為董卓報仇。
最後李傕軍破城而入，縱兵擄掠，吏民死者萬余人，屍積滿道；並擁兵威逼獻帝和司徒王允，封李傕為揚武將軍、郭汜為揚烈將軍、樊稠為中郎將。一時間，京城腥風血雨，朝野大亂。
賈詡的一句話雖然是為自己考慮，然而卻給人民帶來了無窮的災難，使東漢再次陷入了混亂狀態。可以看出，賈詡用計出人意料，不擇手段，不乏狠辣，所以被稱為“毒士”。
以上四位謀士，從戰略和戰術上來對比，戰略上頗具眼光的首推荀彧和郭嘉，但荀彧亂世之中做人有些偏於理想化，而郭嘉的戰略眼光更多的是在軍事上，而非治國。
賈詡雖然跟隨曹操最晚，而且獻計不多，但是在跟隨曹操之前，他最早提出了挾天子令諸侯的計策，而且曾打敗過曹操，離間馬超、韓遂，更是使得曹操一舉平定關中。
賈詡在亂世之中審時度勢，經歷了從董卓至曹丕的時代，善於應對局勢，保護一家老小最後壽終正寢，是一位非常務實的戰略家。
而戰術方面，郭嘉和荀攸更為相似，都是戰術謀主。荀攸行事周密低調，擅長靈活多變的克敵戰術和軍事策略，深受曹操稱讚，被稱為“謀主”，放在當下稱其為戰術大師不為過。
一個是英年早逝，一個是壽終正寢，所以僅從獻計次數來看，郭嘉略遜于荀攸，但從性質上看，郭嘉使曹操一舉攻破遼東，統一了北方，所以在早期曹操搶地盤攢家底的過程中，郭嘉的重要性強于荀攸。
因此，排名應為荀彧、郭嘉、荀攸、賈詡。但時勢造英雄，若四位大謀士當時的條件有所改變，比如郭嘉晚死幾年，荀彧不要那麼理想化，或許就沒有荀攸和賈詡什麼事了。
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