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細話青幫|三大開山鼻祖及青幫的創立

青幫的真正祖師,其實起自於“後三祖”,即陸逵的徒弟翁岩、錢堅、潘清三人。

翁岩字福亭,號德慧,江蘇常熟人,祖居山東東昌府聊城縣,其後遷居河南南陽府。 出身秀才,後棄文向河南嵩山少林寺僧習武,喜與綠林好漢交往,併入天地會,為天地會勞作而奔走四方,到處為家,性情剛毅,不善辭令。

錢堅字福齋,號德正,江蘇武進人,遷居安徽徽州府。 為人精明勇敢,自幼隨父經商,移居開封。 16歲父母雙亡,無心繼承父業,改習拳術,入天地會,與翁岩同錄張岳部下,張岳是天地會中的首領。

潘清字清宇,號德林,浙江杭州人,先移住安慶,後又遷居河南開封 。

承父母余蔭,財富頗豐,幼年就讀私塾,頗以詩詞歌賦自豪,武藝亦佳。 為人仗義,好交遊,地方上以“小孟嘗”稱之。 翁岩、錢堅二人奉張嶽之命, 到安徽訪潘, 三人都是天地會道友, 一見如故,結拜為異姓兄弟。

翁、錢、潘三人結拜以後,一起出門訪求志同道合的人,乃至杭州陸逵處聽講,對陸非常敬服,要求投拜門下,陸見三人學道心誠,同意收為弟子。

雍正三年,清政府懸榜招賢,加強漕運,他們意圖以糧幫為基礎,組織一個大團體,於是來到了河南撫署揭榜承運。 其時撫台田文鏡是杭州人,三人向其條陳了整頓漕運辦法,田與漕督同上奏本,經雍正批准,指定歸漕運總督張大有節制,並聽命于勘視河工的欽差大臣何國宗指揮,准許開幫收徒,以之統一糧務。 他們接受任務後,先在開封潘清家中招集各地天地會頭目協商,得到了一部分人的贊助,並聯絡舊有糧幫,統一了糧幫組織,推舉翁、錢、潘三人為首領,組成了一個“道友會”,供奉達摩為始祖,金幼孜為第一代祖師,羅清為第二代祖師,陸逵為第三代祖師。

民國青幫證書

他們開辦糧運,首先設廠造船,統一尺寸,繪成圖樣,親自監工督造,共造9999只半,所謂“無半不成幫”,(半只是腳劃子)來源便在這裡。 第二步是協助清廷開辦浚河工程,動員山東民夫16.5萬人,用銀110萬兩,開浚河道,打通了南北水運。

佈置完成,再就大開香堂,廣收門徒,翁岩按八仙之數收8名,錢堅按二十八宿之數收28名,潘清按三十六天罡之數收36名,從此青幫組織擴大起來。

青幫早期運糧船及青幫徽章

青幫建立承運漕糧後,翁、錢、潘三個向陸逵請示,陸以祖傳24字相授,作為傳統的幫內“家譜”。

此24字就是“清淨道德,文成佛法,能仁智慧,本來自性,圓明行理,大通悟學”。 所以實際上前三字是教派,從第四字起才是幫派。 立幫後徒子徒孫越來越多,原來的24字怕不夠用,乃由王德降(即王降祖,幫中稱為小祖師)續訂24個字,就是“萬象皈依,戒律傳寶,化度心回,臨持廣泰,普門開放,光明乾坤”。 解放以前,上海以“大通悟學”四字輩居多,而以大字輩為最高後24字究竟用到哪一個字,已經失考。

青幫建立後, 在杭州武林門外寶華山建立家廟、家庵(翁、錢、潘的高徒12人家庵),承運漕糧事務所就設在家廟內,並公議訂立了十大幫規、香堂儀式、孝祖規則、十禁十戒、家法禮節等等規則。 此後翁、錢二人至青海、蒙古去朝佛,再無音訊,幫務由潘清一人主持至雍正十三年潘在黃河大風事故中身亡,幫務由王德降繼任。

青幫杭州安清家廟

青幫杭州安清家廟

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