講員：大衛鮑森
四到十一章講犯罪的後果， 就像把石子丟進池塘中， 興起一波又一波的漣漪， 擴散到各個時空， 影響到曆世歷代也影響到萬國， 道德敗壞從此玷污了文化和進步的各個層面， 玷污了藝術和科學的各個層面， 也玷污了社會和政治的各個層面。
創世記四到十一章涵蓋了許多世紀， 但是上帝選擇記載對祂、還有祂的目的影響最深的事。 上帝的感受， 在此時強烈地表達出來， 祂會高興， 會難過， 會生氣， 也會傷心。
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現在我們要來看看上帝的感受， 看祂對地上所發生的事， 心中有什麼感受。 在接下來很多世紀期間， 有三件事是祂最重視的， 第一是該隱， 大規模毀滅武器的始祖出自該隱的後代。 第二是挪亞和他的方舟．第三是寧錄和他的高塔， 這三件事可以說涵蓋了人類很多世紀的歷史。 這三件事是上帝最重視的，
先來看看該隱。 有人說：第一個男人的罪， 害第二個男人殺了第三個男人， 這三個都是亞當的自家人， 亞當的大兒子殺了二兒子， 許多世紀之後， 耶穌也因為相同的原因被殺， 就是嫉妒！嫉妒導致了歷史上第一樁謀殺和最可惡的一樁謀殺， 嫉妒很可怕。 老實說， 我們每個人都或多或少有過嫉妒， 嫉妒別人。
該隱和亞伯， “該隱”這名字是指“得到”， 夏娃說：我從上帝得到兒子， 所以取這個名字；亞伯的名字是指“氣息”， 這表示亞伯有氣喘或者身體不好嗎？也許吧！該隱和亞伯這兩個兄弟， 上帝悅納的是弟弟亞伯， 上帝通常會揀選弟弟， 下個單元會談到， 因為祂不希望有人把自己的恩賜還有產業看為是理所當然的，
但祂不是因為這個緣故， 才接受亞伯的獻祭， 拒絕該隱的獻祭。 祂的原因是， 亞伯從父母那裡得知， 唯有血祭才配獻給上帝， 罪人只能獻上血祭， 流血死亡才能贖罪。 當初上帝就是宰殺動物， 各位記得嗎？上帝就是取下了獸皮來遮蓋亞當和夏娃的罪， 還有羞恥。 我喜歡開玩笑地說， 上帝是第一個做皮草大衣的， 因為祂宰殺動物， 用獸皮來遮蓋亞當和夏娃。 必須要先流血才能遮蓋羞恥， 這是從一開始就有的原則， 一直延續到加略山上。 亞伯明白這一點， 所以亞伯帶了牲畜來向神獻祭；但是該隱卻只帶蔬果來獻祭， 拿農作物辦個小小的慶祝。
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聖經說上帝看中亞伯和他的供物， 該隱就憤憤不平。 上帝警告該隱說：你要小心， 你這種態度很危險， 罪就伏在門前， 等著要抓住你。 但是該隱不聽， 接下來的故事你們都知道， 該隱找藉口把弟弟騙出家門， 然後殺了他， 然後再埋了他， 他不認這個弟弟，
罪真的是有一就有二。 這裡出現了一個模式， 就是壞人會恨好人；不敬畏神的人， 會嫉妒敬畏神的人。 這將造成分裂， 延續到整個人類的歷史， 這個事實真的很奇怪。 柏拉圖曾經說過：世上若有一個完美的好人存在， 一定會被釘死在十字架上。 這是在耶穌降生之前好幾個世紀講的。
我們住在一個墮落的世界， 好人會被恨惡， 大家會說沒有人是完美的， 會為自己的罪惡找藉口， 如果有人挑戰他們的良知， 就會遭到恨惡；耶穌說過：世人恨我， 你若活出公義， 他們也會恨你。 這是事實， 壞人痛恨好人， 這是人類歷史的一個事實。
我們可以說亞伯是第一個因公義而犧牲的人。 這不是我說的， 是耶穌說的， 祂說：義人流血從亞伯起，直到撒迦利亞。意味著耶穌自己也要犧牲。
該隱的後代，出了很多不敬虔的人，其中有一些後代很有意思，像音樂的始祖出自該隱的後代，冶金術的始祖出自該隱的後代，人類第一次使用鍛鐵，就是用來製造大規模毀滅武器，使得永無止境的報仇，還有恐怖活動自此展開。該隱的後代從事恐怖活動是人類第一次使用武器；城市設計的始祖出自該隱的後代，最早是該隱的後代開始建造城市。
城市有什麼作用呢？城市會把罪人集中在一處，結果罪惡就會因此而集中在一處，因為集中的緣故，城市的罪惡就會大過鄉下。所以其實我們所謂人類的進步，都被該隱玷污了；城市有了該隱的記號，各位，這是從聖經的角度來詮釋文明。不管到現在我們有多麼好的發明，不管到現在我們有多大的進步，都有該隱那殺人的烙印。
但很可悲的是，人類的每一項發明都曾經被用來殺人，各位知道嗎？有些是先用來殺人，後來才用在正途上，像是原子分裂就是一個例子。
重婚的始祖出自該隱的後代，在那之前都是一夫一妻白頭偕老，但是到了該隱的後代就開始娶妾，連亞伯拉罕，雅各還有大衛，都犯了重婚罪，禍首就是該隱。
可是亞當和夏娃，還有第三個兒子，就是塞特，你可以看見他的後代才是敬虔的人，聖經說從塞特的後代，人才開始求告耶和華的名，所以從這裡發展出兩條線，各自延續下去，貫穿整個人類歷史到底，到最後那日來臨時，這兩條線就會永遠分開。
今天這個世界，分成該隱的後代和塞特的後代，你必須要做一個選擇，看你要過哪一種生活。
好了，各位，這是第一件大事。該隱對上帝說，我豈是看守我兄弟的嗎？上帝說：我是亞伯的看顧者，他的血向我哀告。每一樁謀殺都是得罪上帝，祂都關心，因為都是祂的家人。很有意思。
挪亞的方舟接下來的大事是挪亞的方舟，這個故事幾乎無人不知。不只聖經上有這個故事，在許多不同的文化中都有關於洪水的民間故事，不同的種族對於這個事件，有不同的記憶，但是原版的故事，是在我們的聖經裡面。
有些人質疑這個故事的真實性，我們不知道那個時候的這場洪水是不是全球性的，還是只遍及當時已知的世界？整個中東盆地，後來稱作美索不達米亞，就是底格裡斯河和幼發拉底河流經的巨大平原，這裡是故事原始的發生地。
很多年前，有一個叫作李納伍利的英國人，就是站在這裡的這位，他打電報給倫敦的泰晤士報說他找到了大洪水的遺跡，原來他們發現了18呎深的淤泥，就在美索不達米亞盆地的土層和沙層下方，他宣稱找到了當初那場大洪水的遺跡，其實這只是一場洪水的遺跡；整個地區一定不只一處有洪水的遺跡，後來確實又找到更多的遺跡，是不是最早那場大洪水的遺跡答案還沒有水落石出。
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另外，最近有一個電視節目也報導在尋找挪亞方舟，那個探險隊在今年做最後一次出征，在俄國同意下，去研究那艘大船是不是方舟的遺跡，答案如何仍然不得而知。
聖經的重點倒不是放在船的本身，而是道德本身，這才重要。為什麼會發生大洪水？答案十分驚人，它的原因就是上帝後悔造人。我認為這是聖經上最悲哀的一句經文。我曾經聽過父母對孩子說，真希望沒有把你生下來，這種話很傷人。上帝說：我幹嘛造人在地上？這裡本來是個很美的地方，我幹嘛造人來毀了這個地球！這強烈的表達出上帝心中的感受，於是上帝決心除掉人類，把人類剷除淨盡。
各位，到底發生了什麼事，讓上帝這麼難過呢？創世記中其實只記載了一部分而已，在新舊約時代之間有一卷書寫得更詳細，就是次經以諾書。由於猶大和彼得在新約聖經中引述了這卷書，所以這卷書的內容是可信的，雖然它沒有被納入聖經，但是它記錄了歷史。
在這卷次經以諾書中談到有兩三百名天使，他們奉派到黑門山地區看顧上帝的子民，結果這些天使愛上了女人，然後跟她們發生性關係，引誘女人，使她們懷孕，結果生出了天使和人的混種，違背了上帝的創造。
創世記六章也提到這件事，上帝的兒子們，看見人的女子美貌，他們生下的混種後代叫做Nephilim，有些聖經版本譯作巨人，我們不知道這是什麼意思，只知道是一個新詞，用來描述一種新的人類。
很奇怪的是，好萊塢也利用這個來拍電影，像是〔失嬰記〕這部電影，想像撒旦讓一個女人懷孕，根本是嚴重扭曲童女生子的神跡，當初是聖靈讓馬利亞受孕，這是一個奇怪又詭異的故事，但是天使與人類相交，就像人獸相交一樣的可憎，這種行為根本就違背了上帝的旨意，我們相信這種行為一定是上帝所憎惡的。
這種為上帝所憎惡的可怕的結合，卻開啟了異端之門，因為那些天使教女人行巫術，巫術的起源可以追溯到這個可怕的事件，而這種變態的性行為所帶來的立即影響，就是暴行開始充斥全地，因為有一就有二，不把人當人看，後果就是這樣。
聖經說暴行充斥全地，最後到一個地步，聖經說上帝見人類終日所思想的盡都是惡，多可怕的描述，終日所思所想，這是非常強烈的說法，然而這些人都是按照上帝的形象造的，你能想像上帝心中的感受嗎？上帝說：不行，我受夠了！但是上帝有極大的耐性，祂給人類警告，很清楚的警告，上帝命令以諾傳話，這是第一個替上帝傳話給人類的先知，他說上帝要來施行審判，神要懲罰一切不敬虔的人。
以諾在65歲的時候生了一個兒子，上帝幫他的兒子取了名字，這名字的意思是“等他一死就會成就”，很不尋常的名字，是吧！想像學校老師問他叫什麼名字，他說：“等他一死就會成就”。“等你一死就會成就”，你功課做了沒有？當然他的名字並不是英文，而是閃語，這個名字在閃語中就叫作“瑪土撒拉”。
以諾知道，等他的兒子一死，上帝就會審判世人，所以瑪土撒拉才成為人類史上最長壽的人，因為上帝很有耐心。不可思議吧！瑪土撒拉活到969歲的時候才死，他死的那天就開始下雨，傾盆大雨，造成洪水，而以諾的曾孫，也就是瑪土撒拉的孫子，名叫挪亞，他和三個兒子花了12個月合力造了一艘密閉的大船，完全按照上帝的指示，這個故事你們都知道。
各位你們看到的，這是電影《天地初開》的一張照片，由卻爾登希斯頓飾演挪亞，當他吹著笛子走進方舟時，所有的動物都跟在他後面，真是不可思議的景象，這些動物竟然馬上乖乖地跟他進方舟，你可以在電影中看見這個情景。
《天地初開》的一張照片
但這個是什麼呢？有沒有認出這艘船？這是一艘極為優良的現代洋輪－坎伯拉洋輪。我給各位講個故事，1950年我還在讀大學的時候，有個朋友叫約翰，當時我主修科學，他則主修造船，他的工作就是造船，這艘船是史上第一艘按挪亞方舟的比例製造出來的船，因為他相信上帝最瞭解海浪的張力還有拉力，祂曉得船的完美比例應該是怎麼樣的，所以就照這個比例設計，造出了一艘極為優良的輪船，我講這個是證明聖經的話值得相信，對你的事業一定有幫助。
坎伯拉洋輪
剛剛我們談到洪水前的情況，但是還沒有談到一個家庭，那個家庭裡有一個傳道人，還有三個兒子，三個媳婦和他的妻子。他們不但傳道，也活出公義的生命。他們言行一致，卻遭到眾人的譏笑。你們造這艘船要幹什麼啊？這裡離海那麼遠。挪亞說：海水會淹到船這裡。噢！眾人聽了又繼續譏笑，但那場洪水有八個人得救。
洪水過後，上帝答應不再用洪水來摧毀全地，祂也和全人類立了一個聖約，一個永遠的約，答應只要大地存留一天，祂就不會再摧毀全人類，祂會供應人類足夠的食物，讓春夏秋冬還有收成，定期來報到。
這是上帝給的應許，上帝在天空中放了彩虹。人活在地上少不了兩樣東西，就是光和水，當光和水碰在一起就會出現彩虹，那不是用來提醒我們上帝的應許，而是用來提醒上帝，祂給我們這個應許，有點像上帝把婚戒放在天空中，提醒祂要對我們信實。
上帝確實守住了祂的應許，雖然很多人希望上帝再做一次，主啊！你什麼時候要毀滅壞人，好讓我們過過好日子？各位有沒有聽過別人這樣講呢？好像上帝應該把別人通通消滅，好像自己完全無罪，我們常有這種想法，不是嗎？但彩虹是一個提醒，上帝當初給我們這個應許時，也同時要求我們一定要尊重人的生命，所以凡蓄意殺人的都要受到懲治，這是上帝給的一個條件。
祂說：我會存留人類的性命，每年都會賜下收成。真的，全球每一年的糧食都足夠喂飽所有的人，絕對足夠！幾年以前在衣索比亞和蘇丹發生饑荒，但是其他地方的玉米產量有13%的剩餘。這不是上帝的錯，是我們的錯，我們太自私了。所以上帝守住了祂的應許，但祂要求我們尊重生命。人的生命無比神聖，凡流人血的，他的血也必被人所流。我相信英國廢除死刑是因為大家不再把生命看為神聖，這樣的觀念下，自然就開放了墮胎。但上帝和全人類立下了那個約。
巴別塔事件接下來，影響上帝至深的第三件事是巴別塔，有一個叫作甯錄的英勇獵人，他不但獵動物而且也獵人，他是一個驍勇善戰的勇士，並且是一個野心勃勃的人，他想要為人類建一座通天的高塔，向天上挑戰。
聖經上說他是為了自己的名聲建造這座高塔，我們大略知道當時的高塔長的什麼樣子，那種塔叫作階梯式廟塔，是巨大的磚塔，不是用石頭建造的，因為那個地區沒有石頭，只有泥土，巨大的高塔，有階梯不斷的向上延伸，頂端通常有占星的記號。但是甯錄蓋這座高塔並不是為了要膜拜星辰，而是要展現他自己的能力還有偉大。
巴別塔 圖片來源網路，版權屬於原作者
我最近在《時代》雜誌讀到這個，目前全球都在爭著蓋號稱世界最高的建築物。這個是帝國大廈，但是跟正在興建的摩天大樓相比已經矮了一截，而這個是馬來西亞吉隆玻的雙子星塔，已經快要完工，而這裡是日本，你相信嗎？他們竟然要在東京蓋千禧塔，預計高八百米，等於半哩耶，而這裡是地震非常頻繁的地方，各位可以看到嗎？人類的驕傲，厚顏還有自信，真是難以想像，我們可以蓋出比別人高的建築物。人心在驕傲作祟下，不斷的為自己蓋高塔，這是不敬畏上帝的心態使然。
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各位，巴別塔使上帝憤怒至極，上帝說：我若容許他們繼續為自己造塔，將來必定沒完沒了。於是上帝在此時，第一次賜下方言，祂給人類各種不同的語言，讓他們語言不通，不懂得彼此在說什麼，從此人類就分散各地居住。
千禧塔 圖片來源網路，版權屬於原作者
我不會一一解釋這些故事，你們必須要自己讀，我只是給你們開門的鑰匙而已，你可以看見亞當的墮落擴散到各地，在生活各方面造成影響。今天也一樣，今天人心仍然很驕傲，自以為很行，不需要上帝，自以為是萬能的。
我們在這幾章看見兩件事：第一，上帝是公義的，祂不會睜一隻眼閉一隻眼，只要有錯必定懲罰，祂不得不這麼做，因為祂是好的上帝，祂是個公平公正的上帝，祂懲罰亞當和夏娃，懲罰該隱，該隱從此流離失所，沒有保護自己的能力，總是害怕有人要殺他。
上帝懲罰以諾的後代，不是懲罰以諾，而是他的後代，我們需要記住，上帝隨時可以消滅全人類，將來到世界的末了，上帝一定會這麼做，因為耶穌說：挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣，上帝的憤怒到時候一定會發洩出來，所以我們在巴別塔的事上看見上帝的公義。
但除了公義的一面，我們也看見上帝的憐憫，這實在不可思議，祂為亞當和夏娃做衣服遮羞，祂在該隱的額頭上放一個記號，讓他不至於被殺。更重要的是，祂讓塞特敬虔的後代得以延續下去。我們從這幾章可以看見像挪亞和他的家人，他們呼求上帝的名，於是上帝就透過他們拯救世人。所以上帝有公義，也有憐憫。
但兩者之間有一個衝突，當上帝的子民悖逆的時候，上帝該彰顯公義還是憐憫呢？整個舊約聖經一直有這個衝突，直到十字架上才化解，有一首聖詩叫《寶架清影》，“在主寶架清影中，歡然立定腳跟”，其中有一句歌詞說。天上的正義與慈愛相遇，這個衝突才得以化解。
好了，我必須要結束了。最後要講一件很有意思的事，從巴別塔分散的人群中，有一群人往東方翻山越嶺，他們翻過了一座又一座的山嶺，最後在海邊定居下來，成了幅員廣大的中國，中國文化可以追溯到巴別塔時代，那群人離開的時候，埃及的象形文字還沒有被字母，也就是楔形文字取代，巴別塔之前的文字，都是象形文字，那群人帶去中國的文字，全都是象形文字，各位知道嗎？最不可思議的是，用中文可以拼湊出創世記第一章到第十一章的故事。宣教士大可對中國人說，聖經的頭十一章的內容是用你們的語言寫的，因為當初離開巴別塔的中國人都記得創世的故事。
我來告訴你們之後故事的發展，有一個中國人告訴我說，“造”這個中國字是由泥土、生命還有走路組成的，這就是中文的造字，代表魔鬼的“鬼”字，是由人，田和象徵鬼祟的符號組成的，所以魔鬼就是在田中鬼鬼祟祟的人，而試探人的“魔”字，是由鬼，兩棵樹還有遮蓋組成的，“船”這個字，是由舟，口和八組成的，所以中文的船字是八個人在方舟上，這樣的例子不勝枚舉，從中文的象形文字可以拼湊出創世記一到十一章的故事，當初他們離開巴別塔的時候，相信世上只有一個神，後來有了儒家和佛教後，才開始拜偶像，所以光是中文本身就可以證實創世記的故事，這是當初離開巴別塔來中國的定居者的記憶，各位聽了這個故事，會不會覺得很不可思議呢？這個單元就講到這裡了。
祂說：義人流血從亞伯起，直到撒迦利亞。意味著耶穌自己也要犧牲。該隱的後代，出了很多不敬虔的人，其中有一些後代很有意思，像音樂的始祖出自該隱的後代，冶金術的始祖出自該隱的後代，人類第一次使用鍛鐵，就是用來製造大規模毀滅武器，使得永無止境的報仇，還有恐怖活動自此展開。該隱的後代從事恐怖活動是人類第一次使用武器；城市設計的始祖出自該隱的後代，最早是該隱的後代開始建造城市。
城市有什麼作用呢？城市會把罪人集中在一處，結果罪惡就會因此而集中在一處，因為集中的緣故，城市的罪惡就會大過鄉下。所以其實我們所謂人類的進步，都被該隱玷污了；城市有了該隱的記號，各位，這是從聖經的角度來詮釋文明。不管到現在我們有多麼好的發明，不管到現在我們有多大的進步，都有該隱那殺人的烙印。
但很可悲的是，人類的每一項發明都曾經被用來殺人，各位知道嗎？有些是先用來殺人，後來才用在正途上，像是原子分裂就是一個例子。
重婚的始祖出自該隱的後代，在那之前都是一夫一妻白頭偕老，但是到了該隱的後代就開始娶妾，連亞伯拉罕，雅各還有大衛，都犯了重婚罪，禍首就是該隱。
可是亞當和夏娃，還有第三個兒子，就是塞特，你可以看見他的後代才是敬虔的人，聖經說從塞特的後代，人才開始求告耶和華的名，所以從這裡發展出兩條線，各自延續下去，貫穿整個人類歷史到底，到最後那日來臨時，這兩條線就會永遠分開。
今天這個世界，分成該隱的後代和塞特的後代，你必須要做一個選擇，看你要過哪一種生活。
好了，各位，這是第一件大事。該隱對上帝說，我豈是看守我兄弟的嗎？上帝說：我是亞伯的看顧者，他的血向我哀告。每一樁謀殺都是得罪上帝，祂都關心，因為都是祂的家人。很有意思。
挪亞的方舟接下來的大事是挪亞的方舟，這個故事幾乎無人不知。不只聖經上有這個故事，在許多不同的文化中都有關於洪水的民間故事，不同的種族對於這個事件，有不同的記憶，但是原版的故事，是在我們的聖經裡面。
有些人質疑這個故事的真實性，我們不知道那個時候的這場洪水是不是全球性的，還是只遍及當時已知的世界？整個中東盆地，後來稱作美索不達米亞，就是底格裡斯河和幼發拉底河流經的巨大平原，這裡是故事原始的發生地。
很多年前，有一個叫作李納伍利的英國人，就是站在這裡的這位，他打電報給倫敦的泰晤士報說他找到了大洪水的遺跡，原來他們發現了18呎深的淤泥，就在美索不達米亞盆地的土層和沙層下方，他宣稱找到了當初那場大洪水的遺跡，其實這只是一場洪水的遺跡；整個地區一定不只一處有洪水的遺跡，後來確實又找到更多的遺跡，是不是最早那場大洪水的遺跡答案還沒有水落石出。
圖片來源網路，版權屬於原作者
另外，最近有一個電視節目也報導在尋找挪亞方舟，那個探險隊在今年做最後一次出征，在俄國同意下，去研究那艘大船是不是方舟的遺跡，答案如何仍然不得而知。
聖經的重點倒不是放在船的本身，而是道德本身，這才重要。為什麼會發生大洪水？答案十分驚人，它的原因就是上帝後悔造人。我認為這是聖經上最悲哀的一句經文。我曾經聽過父母對孩子說，真希望沒有把你生下來，這種話很傷人。上帝說：我幹嘛造人在地上？這裡本來是個很美的地方，我幹嘛造人來毀了這個地球！這強烈的表達出上帝心中的感受，於是上帝決心除掉人類，把人類剷除淨盡。
各位，到底發生了什麼事，讓上帝這麼難過呢？創世記中其實只記載了一部分而已，在新舊約時代之間有一卷書寫得更詳細，就是次經以諾書。由於猶大和彼得在新約聖經中引述了這卷書，所以這卷書的內容是可信的，雖然它沒有被納入聖經，但是它記錄了歷史。
在這卷次經以諾書中談到有兩三百名天使，他們奉派到黑門山地區看顧上帝的子民，結果這些天使愛上了女人，然後跟她們發生性關係，引誘女人，使她們懷孕，結果生出了天使和人的混種，違背了上帝的創造。
創世記六章也提到這件事，上帝的兒子們，看見人的女子美貌，他們生下的混種後代叫做Nephilim，有些聖經版本譯作巨人，我們不知道這是什麼意思，只知道是一個新詞，用來描述一種新的人類。
很奇怪的是，好萊塢也利用這個來拍電影，像是〔失嬰記〕這部電影，想像撒旦讓一個女人懷孕，根本是嚴重扭曲童女生子的神跡，當初是聖靈讓馬利亞受孕，這是一個奇怪又詭異的故事，但是天使與人類相交，就像人獸相交一樣的可憎，這種行為根本就違背了上帝的旨意，我們相信這種行為一定是上帝所憎惡的。
這種為上帝所憎惡的可怕的結合，卻開啟了異端之門，因為那些天使教女人行巫術，巫術的起源可以追溯到這個可怕的事件，而這種變態的性行為所帶來的立即影響，就是暴行開始充斥全地，因為有一就有二，不把人當人看，後果就是這樣。
聖經說暴行充斥全地，最後到一個地步，聖經說上帝見人類終日所思想的盡都是惡，多可怕的描述，終日所思所想，這是非常強烈的說法，然而這些人都是按照上帝的形象造的，你能想像上帝心中的感受嗎？上帝說：不行，我受夠了！但是上帝有極大的耐性，祂給人類警告，很清楚的警告，上帝命令以諾傳話，這是第一個替上帝傳話給人類的先知，他說上帝要來施行審判，神要懲罰一切不敬虔的人。
以諾在65歲的時候生了一個兒子，上帝幫他的兒子取了名字，這名字的意思是“等他一死就會成就”，很不尋常的名字，是吧！想像學校老師問他叫什麼名字，他說：“等他一死就會成就”。“等你一死就會成就”，你功課做了沒有？當然他的名字並不是英文，而是閃語，這個名字在閃語中就叫作“瑪土撒拉”。
以諾知道，等他的兒子一死，上帝就會審判世人，所以瑪土撒拉才成為人類史上最長壽的人，因為上帝很有耐心。不可思議吧！瑪土撒拉活到969歲的時候才死，他死的那天就開始下雨，傾盆大雨，造成洪水，而以諾的曾孫，也就是瑪土撒拉的孫子，名叫挪亞，他和三個兒子花了12個月合力造了一艘密閉的大船，完全按照上帝的指示，這個故事你們都知道。
各位你們看到的，這是電影《天地初開》的一張照片，由卻爾登希斯頓飾演挪亞，當他吹著笛子走進方舟時，所有的動物都跟在他後面，真是不可思議的景象，這些動物竟然馬上乖乖地跟他進方舟，你可以在電影中看見這個情景。
《天地初開》的一張照片
但這個是什麼呢？有沒有認出這艘船？這是一艘極為優良的現代洋輪－坎伯拉洋輪。我給各位講個故事，1950年我還在讀大學的時候，有個朋友叫約翰，當時我主修科學，他則主修造船，他的工作就是造船，這艘船是史上第一艘按挪亞方舟的比例製造出來的船，因為他相信上帝最瞭解海浪的張力還有拉力，祂曉得船的完美比例應該是怎麼樣的，所以就照這個比例設計，造出了一艘極為優良的輪船，我講這個是證明聖經的話值得相信，對你的事業一定有幫助。
坎伯拉洋輪
剛剛我們談到洪水前的情況，但是還沒有談到一個家庭，那個家庭裡有一個傳道人，還有三個兒子，三個媳婦和他的妻子。他們不但傳道，也活出公義的生命。他們言行一致，卻遭到眾人的譏笑。你們造這艘船要幹什麼啊？這裡離海那麼遠。挪亞說：海水會淹到船這裡。噢！眾人聽了又繼續譏笑，但那場洪水有八個人得救。
洪水過後，上帝答應不再用洪水來摧毀全地，祂也和全人類立了一個聖約，一個永遠的約，答應只要大地存留一天，祂就不會再摧毀全人類，祂會供應人類足夠的食物，讓春夏秋冬還有收成，定期來報到。
這是上帝給的應許，上帝在天空中放了彩虹。人活在地上少不了兩樣東西，就是光和水，當光和水碰在一起就會出現彩虹，那不是用來提醒我們上帝的應許，而是用來提醒上帝，祂給我們這個應許，有點像上帝把婚戒放在天空中，提醒祂要對我們信實。
上帝確實守住了祂的應許，雖然很多人希望上帝再做一次，主啊！你什麼時候要毀滅壞人，好讓我們過過好日子？各位有沒有聽過別人這樣講呢？好像上帝應該把別人通通消滅，好像自己完全無罪，我們常有這種想法，不是嗎？但彩虹是一個提醒，上帝當初給我們這個應許時，也同時要求我們一定要尊重人的生命，所以凡蓄意殺人的都要受到懲治，這是上帝給的一個條件。
祂說：我會存留人類的性命，每年都會賜下收成。真的，全球每一年的糧食都足夠喂飽所有的人，絕對足夠！幾年以前在衣索比亞和蘇丹發生饑荒，但是其他地方的玉米產量有13%的剩餘。這不是上帝的錯，是我們的錯，我們太自私了。所以上帝守住了祂的應許，但祂要求我們尊重生命。人的生命無比神聖，凡流人血的，他的血也必被人所流。我相信英國廢除死刑是因為大家不再把生命看為神聖，這樣的觀念下，自然就開放了墮胎。但上帝和全人類立下了那個約。
巴別塔事件接下來，影響上帝至深的第三件事是巴別塔，有一個叫作甯錄的英勇獵人，他不但獵動物而且也獵人，他是一個驍勇善戰的勇士，並且是一個野心勃勃的人，他想要為人類建一座通天的高塔，向天上挑戰。
聖經上說他是為了自己的名聲建造這座高塔，我們大略知道當時的高塔長的什麼樣子，那種塔叫作階梯式廟塔，是巨大的磚塔，不是用石頭建造的，因為那個地區沒有石頭，只有泥土，巨大的高塔，有階梯不斷的向上延伸，頂端通常有占星的記號。但是甯錄蓋這座高塔並不是為了要膜拜星辰，而是要展現他自己的能力還有偉大。
巴別塔 圖片來源網路，版權屬於原作者
我最近在《時代》雜誌讀到這個，目前全球都在爭著蓋號稱世界最高的建築物。這個是帝國大廈，但是跟正在興建的摩天大樓相比已經矮了一截，而這個是馬來西亞吉隆玻的雙子星塔，已經快要完工，而這裡是日本，你相信嗎？他們竟然要在東京蓋千禧塔，預計高八百米，等於半哩耶，而這裡是地震非常頻繁的地方，各位可以看到嗎？人類的驕傲，厚顏還有自信，真是難以想像，我們可以蓋出比別人高的建築物。人心在驕傲作祟下，不斷的為自己蓋高塔，這是不敬畏上帝的心態使然。
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各位，巴別塔使上帝憤怒至極，上帝說：我若容許他們繼續為自己造塔，將來必定沒完沒了。於是上帝在此時，第一次賜下方言，祂給人類各種不同的語言，讓他們語言不通，不懂得彼此在說什麼，從此人類就分散各地居住。
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我不會一一解釋這些故事，你們必須要自己讀，我只是給你們開門的鑰匙而已，你可以看見亞當的墮落擴散到各地，在生活各方面造成影響。今天也一樣，今天人心仍然很驕傲，自以為很行，不需要上帝，自以為是萬能的。
我們在這幾章看見兩件事：第一，上帝是公義的，祂不會睜一隻眼閉一隻眼，只要有錯必定懲罰，祂不得不這麼做，因為祂是好的上帝，祂是個公平公正的上帝，祂懲罰亞當和夏娃，懲罰該隱，該隱從此流離失所，沒有保護自己的能力，總是害怕有人要殺他。
上帝懲罰以諾的後代，不是懲罰以諾，而是他的後代，我們需要記住，上帝隨時可以消滅全人類，將來到世界的末了，上帝一定會這麼做，因為耶穌說：挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣，上帝的憤怒到時候一定會發洩出來，所以我們在巴別塔的事上看見上帝的公義。
但除了公義的一面，我們也看見上帝的憐憫，這實在不可思議，祂為亞當和夏娃做衣服遮羞，祂在該隱的額頭上放一個記號，讓他不至於被殺。更重要的是，祂讓塞特敬虔的後代得以延續下去。我們從這幾章可以看見像挪亞和他的家人，他們呼求上帝的名，於是上帝就透過他們拯救世人。所以上帝有公義，也有憐憫。
但兩者之間有一個衝突，當上帝的子民悖逆的時候，上帝該彰顯公義還是憐憫呢？整個舊約聖經一直有這個衝突，直到十字架上才化解，有一首聖詩叫《寶架清影》，“在主寶架清影中，歡然立定腳跟”，其中有一句歌詞說。天上的正義與慈愛相遇，這個衝突才得以化解。
好了，我必須要結束了。最後要講一件很有意思的事，從巴別塔分散的人群中，有一群人往東方翻山越嶺，他們翻過了一座又一座的山嶺，最後在海邊定居下來，成了幅員廣大的中國，中國文化可以追溯到巴別塔時代，那群人離開的時候，埃及的象形文字還沒有被字母，也就是楔形文字取代，巴別塔之前的文字，都是象形文字，那群人帶去中國的文字，全都是象形文字，各位知道嗎？最不可思議的是，用中文可以拼湊出創世記第一章到第十一章的故事。宣教士大可對中國人說，聖經的頭十一章的內容是用你們的語言寫的，因為當初離開巴別塔的中國人都記得創世的故事。
我來告訴你們之後故事的發展，有一個中國人告訴我說，“造”這個中國字是由泥土、生命還有走路組成的，這就是中文的造字，代表魔鬼的“鬼”字，是由人，田和象徵鬼祟的符號組成的，所以魔鬼就是在田中鬼鬼祟祟的人，而試探人的“魔”字，是由鬼，兩棵樹還有遮蓋組成的，“船”這個字，是由舟，口和八組成的，所以中文的船字是八個人在方舟上，這樣的例子不勝枚舉，從中文的象形文字可以拼湊出創世記一到十一章的故事，當初他們離開巴別塔的時候，相信世上只有一個神，後來有了儒家和佛教後，才開始拜偶像，所以光是中文本身就可以證實創世記的故事，這是當初離開巴別塔來中國的定居者的記憶，各位聽了這個故事，會不會覺得很不可思議呢？這個單元就講到這裡了。