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趙匡胤滅蜀後一招失利,逼反李順王小波,此名臣八個字平定動亂

趙匡胤平滅後蜀政權以來, 非但沒有解決原有的矛盾, 反而加入了一些新的動亂因素。 後蜀孟昶的割據統治政權, 在北宋兩路大軍摧枯拉朽的攻勢面前, 訇然倒塌。 順利據有了後蜀全境之後, 趙匡胤命令從水陸兩路, 把後蜀孟昶父子兩代積聚的珍寶、金帛、糧食悉數運往汴梁。 哪知道這一運, 竟然運了十多年時間。 看著軸艫千里、車水馬龍、流水一樣運往中原的財物, 川蜀人民大失所望。


滅蜀之後, 為了實現政權的順利交接, 趙匡胤在最初也罷廢了一些孟昶頒行的苛捐雜稅。 四川人民還沒有感覺到新王朝給他們帶來的實惠, 宋廷新一輪壓榨政策陸續出臺。 宋廷派往四川的官員不但把後蜀時期的頭子錢、牛皮錢等苛捐雜稅一個不少的繼承了下來, 對四川的稅賦徵收上也比其它地方的更為繁重。 為了出政績, 一些官員對四川人民的盤剝更是挖空心思、巧立名目、無所不用其及。

淳化四年(993)二月, 李順、王小波在四川青城聚眾起事, 祭出了“吾疾貧富不均, 今為汝均之”旗號。 起義隊伍迅速擴大, 旬日之間, 眾至數萬。

趙光義立即派出大軍前往鎮壓, 幾經周折終於控制了局面。 為了削弱這場動亂給全國所帶來的影響, 宋廷將成都由府降為州。 派出張詠出任知州一職, 同時賦予他便宜行事之權, 希望借重張詠的名望迅速穩定蜀地、平息民怨。

張詠臨危受命不負重托, 入川之後恩威並舉, 很快平復了四川的動盪。

張詠到任以後, 大太監王繼恩、大將上官正等人每天只知聚飲, 也不發兵去討平亂民餘黨。 張詠找到上官正, 取出自己的符印道:盜亂尚未平復, 而諸位只知聚飲。

如此是逼張某親自討賊報效君父, 且請鈐轄暫代州事, 等我討平盜亂之後再還我不遲。


上官正一聽、吃了一驚, 急忙表白道:怎敢勞大人親往, 上官正自去討平可也。

張詠一聽, 追問道:什麼時候動身?

上官正見他如此問, 只好答道:即刻動身。

哪知道, 張詠正是等他這句話,

立即命左右安排酒宴在城西門之上為上官正餞行。 上官正無奈何, 只好點齊軍兵, 準備出城討賊。

二人飲於城門之上, 酒過三巡, 上官正懇言道:下官有一事相求, 我討賊之時, 糧餉等物還請竭力應付。

張詠見他這樣說, 當即一口答應道:將軍只管放心, 老夫也有一事相求!

上官正見張詠不似說笑, 只好斂容道:請大人指教!

張詠辭色俱厲道:將軍此去, 只許成功, 不能失敗。 如果敗歸, 必斷爾首級於此間。

上官正一聽, 知道此行不勝, 就會被張詠拿自己人頭來立威, 只好鼓足勇氣率眾而行。 果然, 與義軍一接戰, 宋軍被殺的大敗。 敗逃了數十裡之後, 上官正收攏敗軍, 激勵道:張大人有言在先, 我如果就這樣逃回城, 定是難逃誅戮。 如果大家不拼命, 我只好先殺你們, 再自己回城引頸受戮了。

眾人一聽, 逃跑只有死路一條, 如果並力殺賊, 或者還有生的機會。 置之死地而後生的宋軍, 迸發出了無窮鬥志, 返回再戰, 果然轉敗為勝, 殺的農民軍潰散而逃。

對待王繼恩這個趙光義的心腹, 張詠不願與他多生齟齬,儘量避免與他直接衝突。王繼恩見張詠出任知州之後,雷厲風行,也多少有所觸動,派出手下四出討賊。故意把這些人交給張詠,看他如何處置。

張詠卻把這些亂民大多數徑直放還,令他們各歸田裡。這樣一來,王繼恩自以為抓到了把柄,怒氣衝衝來見張詠,責問他為什麼這樣做。張詠笑道:從前李順化民為賊,現在張詠化賊為民,有何不可?

王繼恩聽了無言以對,知道官家派張詠出任知州,而且准他便宜行事大有深意,自己身為武將,最好還是低調行事的好。如果自己在成都的所作所為被張詠添油加醋上奏到官家那裡,自己吃不了還得兜著走。想到這裡王繼恩不寒而慄,急忙告退。

此後,王繼恩手下軍兵如果違法亂紀被抓了現形,張詠乾脆問也不問,直接把這些亂軍捆綁了丟在井中淹死,王繼恩也裝聾作啞一概不問。王繼恩這樣,他的手下當然也就老實了許多,成都地方治安情形頓時大有好轉。

李順之亂才稍稍平息,成都城中又傳出了有老翁午後食人兒女的謠言。謠言說的有鼻有眼、四下傳播,搞的一郡地方不得安寧。結果一到傍晚時分,大道之上空無一人。張詠派出精幹力量,抓獲造謠之人立刻斬首,沒有幾天,謠言不攻自破,地方又恢復了往日的平靜。

張詠行事,不但出人意表,甚至很些匪夷所思的地方,故此自稱張乖崖。


李順之亂平定之後,按慣例,去四川地方做官,按規定是不允許攜帶家眷的。這樣做,是擔心官員們沒有了顧慮之後,化家為國,在蜀地割據一方。張詠知益州,單騎赴任。手下僚屬,見主官行事老辣,律已甚嚴,他們也都只好夾緊尾巴做人,不敢蓄妾養婢。張詠自己耐得性饑渴,卻體諒手下人的苦衷,於是率先買了一婢女照顧生活起居。手下人一看,原來長官也是人嘛,這下才壯著膽子明裡暗裡養起了二奶、小三兒。張詠在成都四年,被召還京師。喚來那婢女的父母親,自己出資讓他們嫁女,那娶了婢女的人大為感激,原來,這婢女還是處子之身。

張詠潔身自好如此,偏偏又能以君子之心度他人之腹。果有名臣風範。

張詠不願與他多生齟齬,儘量避免與他直接衝突。王繼恩見張詠出任知州之後,雷厲風行,也多少有所觸動,派出手下四出討賊。故意把這些人交給張詠,看他如何處置。

張詠卻把這些亂民大多數徑直放還,令他們各歸田裡。這樣一來,王繼恩自以為抓到了把柄,怒氣衝衝來見張詠,責問他為什麼這樣做。張詠笑道:從前李順化民為賊,現在張詠化賊為民,有何不可?

王繼恩聽了無言以對,知道官家派張詠出任知州,而且准他便宜行事大有深意,自己身為武將,最好還是低調行事的好。如果自己在成都的所作所為被張詠添油加醋上奏到官家那裡,自己吃不了還得兜著走。想到這裡王繼恩不寒而慄,急忙告退。

此後,王繼恩手下軍兵如果違法亂紀被抓了現形,張詠乾脆問也不問,直接把這些亂軍捆綁了丟在井中淹死,王繼恩也裝聾作啞一概不問。王繼恩這樣,他的手下當然也就老實了許多,成都地方治安情形頓時大有好轉。

李順之亂才稍稍平息,成都城中又傳出了有老翁午後食人兒女的謠言。謠言說的有鼻有眼、四下傳播,搞的一郡地方不得安寧。結果一到傍晚時分,大道之上空無一人。張詠派出精幹力量,抓獲造謠之人立刻斬首,沒有幾天,謠言不攻自破,地方又恢復了往日的平靜。

張詠行事,不但出人意表,甚至很些匪夷所思的地方,故此自稱張乖崖。


李順之亂平定之後,按慣例,去四川地方做官,按規定是不允許攜帶家眷的。這樣做,是擔心官員們沒有了顧慮之後,化家為國,在蜀地割據一方。張詠知益州,單騎赴任。手下僚屬,見主官行事老辣,律已甚嚴,他們也都只好夾緊尾巴做人,不敢蓄妾養婢。張詠自己耐得性饑渴,卻體諒手下人的苦衷,於是率先買了一婢女照顧生活起居。手下人一看,原來長官也是人嘛,這下才壯著膽子明裡暗裡養起了二奶、小三兒。張詠在成都四年,被召還京師。喚來那婢女的父母親,自己出資讓他們嫁女,那娶了婢女的人大為感激,原來,這婢女還是處子之身。

張詠潔身自好如此,偏偏又能以君子之心度他人之腹。果有名臣風範。

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