我們應該尊敬推崇的， 正是以真理的力量來統帥我們頭腦的人， 而不是依靠暴力來奴役人的人；是認識宇宙的人， 而不是歪曲宇宙的人。
——伏爾泰
匆匆的歐洲之行， 從索然無味開始， 以戀戀不捨終結。 伴隨著對歐洲歷史的不斷熟悉， 慢慢的接受著和享受著各種精彩的文化。
接下來幾天， 淡定的用文字梳理出其中各個值得回憶的內容和瞬間， 讓回憶不會消逝。
1661年， 就在中國清朝的康熙皇帝登基的前一年， 法國國王路易十四開始臨朝親政。 後人在這兩位東西方的君主身上發現了諸多相似：同樣是幼年稱帝，
巴黎西南郊的凡爾賽宮， 正是三百多年前“太陽王”路易十四展現絕對王權的舞臺， 那時的法國軍事強大， 國力強盛， 修建起一座座的宮殿， 在歐洲大陸彰顯霸權。 但是， 比起這些空洞洞的建築， 我們這些渴望瞭解法國文化的東方人， 其實更應該記住的是：路易十四對藝術和音樂的喜好， 給巴黎這個城市注入了真正的靈魂！他親自創辦了法蘭西舞蹈學院， 音樂學院， 戲劇院， 建築學院和科學院。 他本人從7歲開始， 堅持每天芭蕾訓練， 並親自扮演太陽神阿波羅， 由此得名——太陽王。 這一時期的法國， 在建築、繪畫、戲劇、舞蹈等方面，
與此同時， 在巴黎剛剛出現的各種咖啡館， 給市民們提供了各抒己見的場所。 啟蒙思想， 就這樣在沙龍和咖啡館裡被不斷地宣講、辯論和傳播著。
知道這些， 你就不難想像， 為什麼starbucks在巴黎難以普及， 為什麼法國人身上擁有與生俱來的文化傲嬌， 為什麼巴黎能擁有盧浮宮這樣的文化殿堂寶庫。
1789年， 從巴黎傳出的“自由、平等、博愛”的口號響徹歐洲， 並且成為了推動歐洲各國獨立和推翻專制政權的口號。
告知人們追求“精神自由”的伏爾泰， 與強調社會應該擁有“社會契約”的盧梭， 不僅啟蒙了法國人， 也啟蒙了整個歐洲。
先賢祠地宮中， 最大的一個墓室， 平靜的躺著二位思想家的棺木。 這兩位生前水火不容的思想家， 被這個國家給予了最崇高的待遇， 在這個安葬著72位法國先賢的偉大建築中， 佔據著無與倫比的最高地位。 法國人這種對思想和知識的尊重， 是令我最震撼的， 也是最羡慕的。 其實， 世界歷史上， 每每能夠改變世界的，
先賢祠地宮中， 唯一的女性是分別獲得過諾貝爾物理學獎和化學獎的居里夫人， 而他們夫婦倆也成為了先賢祠中唯一的一對夫妻。
那麼問題來了， 拿破崙的武功到底強不強？
答案是：遠不如文治強！
在關於制定法國《民法典》的100多次會議中， 拿破崙出席了90多次， 對法治、經濟、科教的重視， 是人們很少提及的拿破崙的卓越眼光。
拿破崙幾乎征服了整個歐洲， 但是這些被征服的土地沒有臣服在武功之下， 而是被這個軍事天才帶來的《拿破崙法典》和啟蒙思想折服。 拿破崙可能自己都沒有想到， 他成為了人類冷兵器時代， 最偉大的思想傳播者， 讓整個歐洲進入了思想蓬勃發展的時代。
所以， 法國人之所以無比尊敬路易十四和拿破崙， 是因為他們讓法國社會積澱下了無窮的文化和思想遺產。 正是這些價值不可限量的精神和文化遺產， 構成了今天法國獨特的文化和無與倫比的國家氣質。
“他們用筆譜寫了法蘭西的歷史， 並為他打上了烙印，他們以激情和天才捍衛了自由、平等、博愛，捍衛了共和國，他們是文化的火槍手。”
這是2002年11月30日，法國前總統希拉克護送大仲馬靈柩進入先賢祠的演講辭。大仲馬，這位法國歷史上最著名的通俗武俠小說作家，也被認可為推動文明進步的偉人，體現了這個傲嬌民族不平凡的一面。
如果說先賢祠，是一個紀念思想和知識的殿堂，那麼盧浮宮，則是一個偉大藝術的浩瀚海洋。
當我看到一個個裸體雕塑的時候，我的想法是很單純的：每一個雕塑的形體並不相同，那麼是如何定義美感的呢？“維納斯”不僅是盧浮宮的瑰寶，更是世界的著名遺產，只是，她真的比其他的雕塑更精巧、更有價值麼？不懂藝術的我全然不知。
很多人開玩笑，盧浮宮三寶，就是三個殘疾人：沒了胳膊的維納斯，沒了頭的勝利女神，沒有牙的蒙娜麗莎。O(∩_∩)O~
蒙娜麗莎的畫像，小的令人難以接受。不僅裝了厚厚的防彈玻璃，還遠遠放置了隔離帶，讓這個小小的畫像變得更加袖珍。對於很多遊客來說，思考蒙娜麗莎微笑的含義不重要，而擠到人群最前面、拍照發朋友圈，似乎更有動力。
牛姐和天天一路拍照拍的high，而我和大勇則是一路尋找著《漢穆拉比法典》。這個黑乎乎的、殘缺不全的石塊，象徵著3700年前美索不達米亞平原的高度文明，也記載著人類歷史上第一部法制條例。而這部法典問世的時候，遠在萬里之外的中國，還沒有進入商朝文明，甚至找不到任何可以證明那時屬於何朝何代的文物。
1832年的一天，有位青年來到盧浮宮。
他多半時光就是流連于藝術大師的繪畫前。魯本斯畫面那激情洋溢的華美色調，委拉斯開茲筆下人物的高雅氣度，戈雅用粗獷奔放的筆觸塗抹出人體的美妙，都是他久久觀摩的對象。連著六年，這個青年成為盧浮宮的常客。連門衛都已熟悉他飄逸的身影。
二十五年後，在1863年，有兩幅油畫《草地上的午餐》和《奧林匹亞》引發了法蘭西藝壇的廣泛爭議。畫面上女性的裸體同樣柔美，但竟然冷嘲似的流露出對傳統藝術的反叛氣息。那兩幅畫的作者，就是那個曾連續六年在盧浮宮觀摩大師名作的青年馬奈，如今他已成為敢於創新的畫家。又過了十多年，馬奈的那幅《奧林匹亞》，竟然也被作為珍藏品收入盧浮宮，公開陳列，供人欣賞。
儘管，我身上沒有哪怕一點點逛街的基因，但是，我依然難逃所有途經巴黎人的這一宿命。
出國前，陳秦介紹的打折村（La ValléeVillage）、老佛爺（Lafayette）、巴黎春天（Printemps）真是一個都沒落，統統轉了個遍。當然了，我也糊裡糊塗的買了各種各樣的東西。
打折村消耗掉了整整一天，才勉強買齊了各種目標。一件打折的風衣（請原諒我記不住那個B開頭的風衣品牌）賣1200歐元，品牌價值帶來的恐怖溢價令人咋舌。Polo店裡滿檔檔的人群，阿瑪尼店裡各種奇葩的小東西，一個個陌生的品牌映入眼眶，讓我這個土包子目不暇接。值得一提的是，打折村的wifi不僅免費，而且接入後直接就是中文頁面，並且整條街持續覆蓋。這種為中國人量身定做的網路服務，讓人嗅得到空氣中彌漫著的東方商機。
Lafayette的商業模式，是我這幾天一直在跟夥伴們提起的。這種與中國旅行社進行分成的商業模式，是建立在法國國策和品牌戰略基礎之上的。Hermes、Prada等奢侈品商家，在整個東亞專注於打造品牌，並且把產品價格提高到普通人難以承受的2-3倍高價。這種強烈的品牌吸引力，促使了太多太多的中國購物團（請原諒我，叫做旅行團真有點於心不忍）奔赴巴黎、血戰名牌奢侈品。於是，與中國購物團合作最出色的，無疑就是擁有一個霸氣中文名“老佛爺”的Lafayette。用朱凱的話形容，在老佛爺裡蹲下系個鞋帶，起來後也就找不到夥伴了，因為這裡裝滿了各種充滿戰鬥力的中國遊客。他們在一個個門店前排隊，一進去就大把大把的拿貨，向各種中國籍的導購小姐諮詢著每一個細節。
引用我班同學刁碩的研究成果——這種嘈雜混亂的購物環境，可以煥醒一個人內心深處盲目的消費需求感，促成大幅度的過度消費。
而這，應該就是法國最引以為豪的商業模式了，而這也不是其他國家一天兩天所能追趕的了。
裝扮一身名牌的巴黎style，在塞納河邊漫步，找一間咖啡館坐下聊聊天，最後在某一座不知名的建築前駐足觀看，體會著現代感、藝術感、古典氣息、各國文化交融的法國。
希望大勇、天天、牛姐繼續把這樣的生活用一幅幅圖片繼續演繹給我們看。
這是2002年11月30日，法國前總統希拉克護送大仲馬靈柩進入先賢祠的演講辭。大仲馬，這位法國歷史上最著名的通俗武俠小說作家，也被認可為推動文明進步的偉人，體現了這個傲嬌民族不平凡的一面。
如果說先賢祠，是一個紀念思想和知識的殿堂，那麼盧浮宮，則是一個偉大藝術的浩瀚海洋。
當我看到一個個裸體雕塑的時候，我的想法是很單純的：每一個雕塑的形體並不相同，那麼是如何定義美感的呢？“維納斯”不僅是盧浮宮的瑰寶，更是世界的著名遺產，只是，她真的比其他的雕塑更精巧、更有價值麼？不懂藝術的我全然不知。
很多人開玩笑，盧浮宮三寶，就是三個殘疾人：沒了胳膊的維納斯，沒了頭的勝利女神，沒有牙的蒙娜麗莎。O(∩_∩)O~
蒙娜麗莎的畫像，小的令人難以接受。不僅裝了厚厚的防彈玻璃，還遠遠放置了隔離帶，讓這個小小的畫像變得更加袖珍。對於很多遊客來說，思考蒙娜麗莎微笑的含義不重要，而擠到人群最前面、拍照發朋友圈，似乎更有動力。
牛姐和天天一路拍照拍的high，而我和大勇則是一路尋找著《漢穆拉比法典》。這個黑乎乎的、殘缺不全的石塊，象徵著3700年前美索不達米亞平原的高度文明，也記載著人類歷史上第一部法制條例。而這部法典問世的時候，遠在萬里之外的中國，還沒有進入商朝文明，甚至找不到任何可以證明那時屬於何朝何代的文物。
1832年的一天，有位青年來到盧浮宮。
他多半時光就是流連于藝術大師的繪畫前。魯本斯畫面那激情洋溢的華美色調，委拉斯開茲筆下人物的高雅氣度，戈雅用粗獷奔放的筆觸塗抹出人體的美妙，都是他久久觀摩的對象。連著六年，這個青年成為盧浮宮的常客。連門衛都已熟悉他飄逸的身影。
二十五年後，在1863年，有兩幅油畫《草地上的午餐》和《奧林匹亞》引發了法蘭西藝壇的廣泛爭議。畫面上女性的裸體同樣柔美，但竟然冷嘲似的流露出對傳統藝術的反叛氣息。那兩幅畫的作者，就是那個曾連續六年在盧浮宮觀摩大師名作的青年馬奈，如今他已成為敢於創新的畫家。又過了十多年，馬奈的那幅《奧林匹亞》，竟然也被作為珍藏品收入盧浮宮，公開陳列，供人欣賞。
儘管，我身上沒有哪怕一點點逛街的基因，但是，我依然難逃所有途經巴黎人的這一宿命。
出國前，陳秦介紹的打折村（La ValléeVillage）、老佛爺（Lafayette）、巴黎春天（Printemps）真是一個都沒落，統統轉了個遍。當然了，我也糊裡糊塗的買了各種各樣的東西。
打折村消耗掉了整整一天，才勉強買齊了各種目標。一件打折的風衣（請原諒我記不住那個B開頭的風衣品牌）賣1200歐元，品牌價值帶來的恐怖溢價令人咋舌。Polo店裡滿檔檔的人群，阿瑪尼店裡各種奇葩的小東西，一個個陌生的品牌映入眼眶，讓我這個土包子目不暇接。值得一提的是，打折村的wifi不僅免費，而且接入後直接就是中文頁面，並且整條街持續覆蓋。這種為中國人量身定做的網路服務，讓人嗅得到空氣中彌漫著的東方商機。
Lafayette的商業模式，是我這幾天一直在跟夥伴們提起的。這種與中國旅行社進行分成的商業模式，是建立在法國國策和品牌戰略基礎之上的。Hermes、Prada等奢侈品商家，在整個東亞專注於打造品牌，並且把產品價格提高到普通人難以承受的2-3倍高價。這種強烈的品牌吸引力，促使了太多太多的中國購物團（請原諒我，叫做旅行團真有點於心不忍）奔赴巴黎、血戰名牌奢侈品。於是，與中國購物團合作最出色的，無疑就是擁有一個霸氣中文名“老佛爺”的Lafayette。用朱凱的話形容，在老佛爺裡蹲下系個鞋帶，起來後也就找不到夥伴了，因為這裡裝滿了各種充滿戰鬥力的中國遊客。他們在一個個門店前排隊，一進去就大把大把的拿貨，向各種中國籍的導購小姐諮詢著每一個細節。
引用我班同學刁碩的研究成果——這種嘈雜混亂的購物環境，可以煥醒一個人內心深處盲目的消費需求感，促成大幅度的過度消費。
而這，應該就是法國最引以為豪的商業模式了，而這也不是其他國家一天兩天所能追趕的了。
裝扮一身名牌的巴黎style，在塞納河邊漫步，找一間咖啡館坐下聊聊天，最後在某一座不知名的建築前駐足觀看，體會著現代感、藝術感、古典氣息、各國文化交融的法國。
希望大勇、天天、牛姐繼續把這樣的生活用一幅幅圖片繼續演繹給我們看。