【夢話】
某次與人閒談， 我說， 你耗神太過， 應該多多修定。 他問如何修定。 我說念佛、數息都可以。 然後說， 我這裡有一個辦法， 對修定有幫助。 總結起來， 一句口訣：一慢、二看、三通過。
【一慢】
我說， 你可以試試馮學成先生的「慢字訣」。
說話慢下來， 動作慢下來， 關鍵就是放慢思維的節奏。 現在的人思維頻率快， 一秒鐘不知道要有多少個念頭， 坐下來以後念頭收攝不住， 想要看看一秒鐘起了幾個念頭， 都是什麼念頭， 完全不可能。 所以要慢一點， 再慢一點， 慢到一秒鐘一個念頭， 一分鐘一個念頭， 一小時一個念頭……當你一秒鐘一個念頭的時候， 就有一秒鐘的定；一分鐘一個念頭的時候， 就有一分鐘的定；一個小時一個念頭的時候， 就有一個小時的定。 當然， 這不是「四禪八定」的那個定， 遠遠不是。 雖然不是， 但能幫助你定下來， 讓你找找感覺。
我在蘇州的時候， 見過一個人， 他走了很多道場，
【二看】
看他不過癮， 我說你接下來還可以試試「看字訣」。
就是趙州老和尚的那句：「老僧只管看！」
我們的念頭起起落落， 當我們的腦子轉得飛快的時候， 我們根本看不清楚。 當思維的頻率慢下來以後， 就有機會看清楚了。
記得， 以前和幾位師兄一起體驗身念住， 走路的時候， 左腳右腳， 「提—移—落—觸」， 每一個過程都要清清楚楚， 明明白白， 如果說走得很快， 雖然「提移落觸」的過程一樣不少， 但你完全感覺不出來。 只有慢下來之後， 才有可能清楚地觀照到每一個過程。
再比如看念頭， 看自己的貪嗔癡。 最容易看的是嗔， 最不容易看的是癡。 很多人， 發了很大的火， 自己沒感覺， 這叫「不知不覺」；有了佛法的薰陶， 知道貪嗔癡是三毒， 要不得， 發火之後又後悔了， 這叫「後知後覺」。 「後知後覺」雖然於事無補，
因為我們的覺性比較遲鈍， 所以要放慢思維來配合他， 讓覺性來得及做出反應。 隨著工夫的深入， 覺性對念頭的覺照力越來越強， 那麼也就逐漸從「後知後覺」變成「先知先覺」了。
【三通過】
先說慢， 再說看， 連起來竟然是「一慢、二看」， 接下來自然是「三通過」了。
過馬路的時候， 慢下來、看一看， 然後通過。
如果說慢下來， 看一看。 嘿， 風景不錯！多看看！那就有問題了。
莊子說：「道隱于小成。 」
本光法師說：「千萬不要留戀風景。 」
慢下來， 得個小定；看一看， 精彩紛呈——這些都是誘人的。 如果得少為足， 耽於半路風光， 那將成為修定路上最大的障礙。
「青山遮不住， 畢竟東流去。 」隨他去吧！