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這塊絕美的小鏡子,讓每位姑娘都難以抗拒

一個小鏡子, 背面看起來、摸上去都是光滑的平面, 卻是用60塊木頭零件, 雕成花朵、飛鳥等各種形狀, 一塊一塊手工鑲起來的!

小編旁邊的妹子說,

“天呐, 手工鑲進去的?我還以為是印出來的圖案呢, 牛!”

不僅有手作木器的溫度, 還有不同木料的色澤帶來的細膩變幻。

鏡子中間有個凸出的鏡鈕, 電鍍24k真金, 經久不易掉色。

第一次看到它的人, 無不被它驚豔到, 直呼“好美!”

這種手工藝, 是在中國流傳了幾千年的“木鑲嵌技藝”。

唐代八棱銅鏡的背面

小鏡子的式樣借鑒唐代八棱銅鏡, 上面的紋樣有“寶相唐花”和“瑞鵲”。

鏡子背面的寶相唐花

畫家常沙娜對敦煌壁畫的臨摹作品

“寶相唐花”來自古老的敦煌壁畫。

花瓣分裡外兩層, 外寬內緊, 緊密處又疊套花蕊, 花蕊密簇花芯,逐層遞進,每個花瓣的頂端有細小分叉。近看細節豐富,遠看雍容外向、繁茂不亂。

鏡子背面的瑞鵲

唐朝的紫檀木供箱

“瑞鵲” 來自唐朝紫檀木供箱上的裝飾圖案。

寶相:佛教徒對佛像的尊稱,“寶相花”是傳統吉祥紋樣之一,吉祥三寶之一,盛行于中國隋唐時期,有聖潔、端莊、美麗的美好寓意。

瑞鵲:古代人喜歡將喜鵲或飛鳥圖案稱為瑞鵲,取“祥瑞、喜慶”的意思。

鏡子背面的紋樣蘊含著濃厚的東方韻味,古典又靈動。

是每個女生都無法抗拒的精緻禮物!

特惠價319元(廠商指導價499元)

如此精緻、繁瑣的木鑲嵌工藝,源于設計師祁天和他的夥伴們對中國唐朝文化、唐代器物、紋樣的癡迷。

祁天在日本奈良時,去看正倉院2016年度特展,展覽海報上有一把唐代的紫檀木琵琶。琵琶正面是山水人物畫,背面及側面,是有著淺黃色花蕊的四邊花菱紋、有綠色花心的六邊花紋規則排列,天然木材做成,無比精緻耐看。

正倉院,在日本奈良,是日本皇家的寶庫,珍藏著迄今為止種類最豐富、最全面、且最有價值的唐朝寶物、藝術品。平時密不示人,只在每年10~11月期間最乾燥涼爽的兩周裡舉行“正倉院展”。

唐人的木鑲嵌技藝之美,讓祁天感覺“完爆當今國際一線品牌”。

唐代器物、藝術作品中,總有一種高昂的豐沛之美與驚人的創造力,胡人撫琴、寶相蓮花……那時的審美無拘無束,紅、綠、黃等各種顏色,貝殼、螺鈿等各樣材料,都可以做成日用品使用,這讓祁天戀戀不捨。

於是便有了用唐風手法,做一面實用小鏡子的想法。

小鏡子的鑲嵌圖案有兩種配色,顏色靈感來自唐代張萱名作《搗練圖》中的女子衣著。

一種是竹青色,另一種是脂粉色,古雅、靈動、不俗氣。

直徑8.4cm,厚度0.5cm,配以精美的流蘇,拿在手裡特別好看。

既可以像普通小鏡子一樣隨身攜帶,當化妝鏡用。

也能背面朝外擺在桌子上,當作一件藝術品欣賞。

每一隻都有精美包裝,送給親朋好友,是一份無比精緻、獨特的禮物。

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想法很好,實現起來卻並不容易。

用木鑲嵌工藝做一面小圓鏡,一朵拇指指甲大小的六瓣花,大約需要十五片細小的木料拼成;一面滿工嵌花的鏡子需要60塊木質零件,每一塊木材之間的縫隙精度必須控制在0.1毫米之內,這個精度是純手工難以達到的。

做出一面滿工嵌花木作手鏡一共需要22個流程,194道工序。

● ● ●

選料

每一塊零件都是選用珍貴的純天然木材切割、打磨而成。

瑞鵲、花瓣的白色部分,白色鵲眼木;

花瓣的米色部分,米色白梣木樹瘤;

黑色花芯,煙熏橡木;

花瓣的粉色部分,瑞士梨木;

花瓣的竹青色部分、竹青色底色,都是綠色鵲眼木;

脂粉色底色,粉色白梣木樹瘤。

脂粉色鏡子的邊框是硬楓木,潔白清新。

竹青色鏡子的邊框是楓木外面加一層烏木,悠遠深邃。

風吹日曬讓木材愈加沉穩;經年累月的觸摸、把玩、使用,能讓木材生出油潤的包漿。

● ● ●

切割

沒有現成的專業機械可用。幾個夥伴自己買來做木工的車、銑、刨、鑽等全套工具。

沒有適用於小鏡子零件的加工程式,學晶片製造專業小夥伴自行程式設計,開發了一套程式,這才做到把木頭零件的誤差控制在0.1毫米之內。

不同木料分別切割,個別零件不足1毫米。

● ● ●

鑲嵌

在不到1毫米厚的天然染色木皮上,挖出與紋樣相符的孔槽。

將切割成型的各類木材,一個一個手工鑲嵌到底板的孔槽中,使它嚴絲合縫,最終形成一個完整的平面。

鑲好的花片和邊框,都要一點點打磨光滑。

邊框剛好能卡在花底周圍,不偏不倚。

鑲嵌一個小鏡子,要經過數十小時手工操作,沒有兩隻完全一模一樣的鏡子。

照人的鏡面平整光滑,不變形、不失真,補妝清清楚楚。

小鏡子的設計師祁天,清華大學建築系畢業,又在美國賓夕法尼亞大學攻讀建築學專業,還是一個旅行作家;他的好夥伴李煦也是清華大學建築系畢業,又在美國哈佛大學學建築;還有一位夥伴李淵君,在美國賓夕法尼亞大學攻讀電子工程專業,擅長用現代科技攻克傳統技術難題。

三位常青藤畢業生聯手回國創立“端木良錦”這個品牌,專門做精美小木器。

來自上海的文創品牌“浦poa'”,與“端木良錦”聯合將這面美美的小鏡子帶到一條生活館,分享給大家。

一面小小的鏡子,凝聚著這一代人對中國傳統文化深深的熱愛和不舍。

在讀睡銷售的每一件產品所帶來的收益,都將用在今後讀睡線下詩歌活動上,希望大家多多支持。祝各位在讀睡玩得愉快。

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花蕊密簇花芯,逐層遞進,每個花瓣的頂端有細小分叉。近看細節豐富,遠看雍容外向、繁茂不亂。

鏡子背面的瑞鵲

唐朝的紫檀木供箱

“瑞鵲” 來自唐朝紫檀木供箱上的裝飾圖案。

寶相:佛教徒對佛像的尊稱,“寶相花”是傳統吉祥紋樣之一,吉祥三寶之一,盛行于中國隋唐時期,有聖潔、端莊、美麗的美好寓意。

瑞鵲:古代人喜歡將喜鵲或飛鳥圖案稱為瑞鵲,取“祥瑞、喜慶”的意思。

鏡子背面的紋樣蘊含著濃厚的東方韻味,古典又靈動。

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祁天在日本奈良時,去看正倉院2016年度特展,展覽海報上有一把唐代的紫檀木琵琶。琵琶正面是山水人物畫,背面及側面,是有著淺黃色花蕊的四邊花菱紋、有綠色花心的六邊花紋規則排列,天然木材做成,無比精緻耐看。

正倉院,在日本奈良,是日本皇家的寶庫,珍藏著迄今為止種類最豐富、最全面、且最有價值的唐朝寶物、藝術品。平時密不示人,只在每年10~11月期間最乾燥涼爽的兩周裡舉行“正倉院展”。

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唐代器物、藝術作品中,總有一種高昂的豐沛之美與驚人的創造力,胡人撫琴、寶相蓮花……那時的審美無拘無束,紅、綠、黃等各種顏色,貝殼、螺鈿等各樣材料,都可以做成日用品使用,這讓祁天戀戀不捨。

於是便有了用唐風手法,做一面實用小鏡子的想法。

小鏡子的鑲嵌圖案有兩種配色,顏色靈感來自唐代張萱名作《搗練圖》中的女子衣著。

一種是竹青色,另一種是脂粉色,古雅、靈動、不俗氣。

直徑8.4cm,厚度0.5cm,配以精美的流蘇,拿在手裡特別好看。

既可以像普通小鏡子一樣隨身攜帶,當化妝鏡用。

也能背面朝外擺在桌子上,當作一件藝術品欣賞。

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做出一面滿工嵌花木作手鏡一共需要22個流程,194道工序。

● ● ●

選料

每一塊零件都是選用珍貴的純天然木材切割、打磨而成。

瑞鵲、花瓣的白色部分,白色鵲眼木;

花瓣的米色部分,米色白梣木樹瘤;

黑色花芯,煙熏橡木;

花瓣的粉色部分,瑞士梨木;

花瓣的竹青色部分、竹青色底色,都是綠色鵲眼木;

脂粉色底色,粉色白梣木樹瘤。

脂粉色鏡子的邊框是硬楓木,潔白清新。

竹青色鏡子的邊框是楓木外面加一層烏木,悠遠深邃。

風吹日曬讓木材愈加沉穩;經年累月的觸摸、把玩、使用,能讓木材生出油潤的包漿。

● ● ●

切割

沒有現成的專業機械可用。幾個夥伴自己買來做木工的車、銑、刨、鑽等全套工具。

沒有適用於小鏡子零件的加工程式,學晶片製造專業小夥伴自行程式設計,開發了一套程式,這才做到把木頭零件的誤差控制在0.1毫米之內。

不同木料分別切割,個別零件不足1毫米。

● ● ●

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在不到1毫米厚的天然染色木皮上,挖出與紋樣相符的孔槽。

將切割成型的各類木材,一個一個手工鑲嵌到底板的孔槽中,使它嚴絲合縫,最終形成一個完整的平面。

鑲好的花片和邊框,都要一點點打磨光滑。

邊框剛好能卡在花底周圍,不偏不倚。

鑲嵌一個小鏡子,要經過數十小時手工操作,沒有兩隻完全一模一樣的鏡子。

照人的鏡面平整光滑,不變形、不失真,補妝清清楚楚。

小鏡子的設計師祁天,清華大學建築系畢業,又在美國賓夕法尼亞大學攻讀建築學專業,還是一個旅行作家;他的好夥伴李煦也是清華大學建築系畢業,又在美國哈佛大學學建築;還有一位夥伴李淵君,在美國賓夕法尼亞大學攻讀電子工程專業,擅長用現代科技攻克傳統技術難題。

三位常青藤畢業生聯手回國創立“端木良錦”這個品牌,專門做精美小木器。

來自上海的文創品牌“浦poa'”,與“端木良錦”聯合將這面美美的小鏡子帶到一條生活館,分享給大家。

一面小小的鏡子,凝聚著這一代人對中國傳統文化深深的熱愛和不舍。

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