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朝陽:唯一的保存完好的傳統建築形式的喇嘛教廟宇—佑順寺

真如妙覺

佑順寺位於遼寧省朝陽市新華路東段北側, 清康熙三十七年(西元1698)北京白馬寺喇嘛綽爾濟蔔地到遼西擇地建寺, 並看好了荊棘叢中塗滿落日餘暉的三座古塔邊的一塊空地, 經康熙皇帝批准, 第二年破土動工, 八年後竣工。 佑順寺之名由康熙皇帝所賜。 是朝陽境內唯一的保存完好的傳統建築形式的喇嘛教廟宇。 乾隆皇帝去盛京祭祖北巡時曾在此駐蹕, 並為寺院題寫匾額“真如妙覺”, 故又稱行宮。 “ 真如 “謂永恆存在的實體、實性, 亦即宇宙萬有的本體。 ” 妙覺 “指覺行圓滿之究竟佛果, 故亦為佛果之別稱。

又稱妙覺地。

佑順寺牌樓, 為三樓四柱式, 石基、木柱、重簷青瓦頂。

法會

佑順寺坐北朝南, 總占地面積16975平方米, 現存建築面積3800平方米。

從南至北, 共有五進院落, 六層殿閣。 其建築佈局為中軸線對稱式, 建築結構嚴謹, 裝飾典雅。

天王殿

鐘樓

佑順寺的天王殿為廡殿式。 佑順寺的中軸線上的主體建築有牌樓、山門、天王殿、藏經閣、大雄寶殿、更衣殿、七間寶座殿等。

佑順寺藏經閣

大雄寶殿

佑順寺主體建築——大雄寶殿。大雄寶殿為歇山式,是寺中主要建築,占地650平方米,面闊和進深均為五間,殿內天花藻井、梁枋斗拱飾有彩繪,殿外朱牆上嵌有精美石雕。

彌陀殿

大雄寶殿是寺內的主體建築。建築面積600平方米,殿外朱牆,上嵌有精美的石雕,整個建築風格充分體現了清初的藝術特點。中軸線上主體建築計有牌樓、山門、天王殿、藏經閣、大雄寶殿、更衣殿、七間寶座殿等。其它建築呈東西對稱,從南至北依次為東西環房、關帝殿和戲樓。鐘樓與鼓樓,長壽塔,東西配殿,東西廊房,地藏王殿與五佛殿,還有齋舍,石雕旗杆等。

所有建築,均為中國傳統的磚木結構。建築形式包括廡殿式、歇山式、硬山式,各殿房樓閣或鬥簷俊翹,雕樑畫棟,或階直柱挺,灰圍紅欞。牌樓為三樓四柱式,石基、木柱、重簷青瓦頂。

清初的藝術特點。 更衣殿為元寶脊,面闊五間,進深三間。七間殿為硬山式,建在五尺高的台基上。

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國家單位

鋼筆畫(佑順寺)

尊重原創,圖片均取材家鄉網友網路。

佑順寺藏經閣

大雄寶殿

佑順寺主體建築——大雄寶殿。大雄寶殿為歇山式,是寺中主要建築,占地650平方米,面闊和進深均為五間,殿內天花藻井、梁枋斗拱飾有彩繪,殿外朱牆上嵌有精美石雕。

彌陀殿

大雄寶殿是寺內的主體建築。建築面積600平方米,殿外朱牆,上嵌有精美的石雕,整個建築風格充分體現了清初的藝術特點。中軸線上主體建築計有牌樓、山門、天王殿、藏經閣、大雄寶殿、更衣殿、七間寶座殿等。其它建築呈東西對稱,從南至北依次為東西環房、關帝殿和戲樓。鐘樓與鼓樓,長壽塔,東西配殿,東西廊房,地藏王殿與五佛殿,還有齋舍,石雕旗杆等。

所有建築,均為中國傳統的磚木結構。建築形式包括廡殿式、歇山式、硬山式,各殿房樓閣或鬥簷俊翹,雕樑畫棟,或階直柱挺,灰圍紅欞。牌樓為三樓四柱式,石基、木柱、重簷青瓦頂。

清初的藝術特點。 更衣殿為元寶脊,面闊五間,進深三間。七間殿為硬山式,建在五尺高的台基上。

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鋼筆畫(佑順寺)

尊重原創,圖片均取材家鄉網友網路。

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