新中國成立之後， 去舊俗。 神鬼似乎是迷信， 但是風水卻並不儘然。 風水是中國古來有之的一門玄術， 準確的說法應該叫堪輿。 通過觀測風水變化， 山脈地勢的走向， 而對各類包括城池、宮殿、廟宇、陰陽宅邸進行選址。
風水的核心思想是人與大自然的和諧， 而不是通常人心中所想的瞎子算命。 所以在一些大學中， 還有風水這麼一門課程。
每個行業都有他們共同尊崇的祖師爺， 而風水師的祖師爺就是東晉著名學者郭璞。 他生於官宦之家， 父親是建平太守郭援。 郭家似乎對玄學有著自己的看法， 所以郭璞一定程度上也受到家學的影響。
郭璞好古文、奇字， 精天文、曆算、蔔筮， 擅詩賦， 除了家傳易學之外， 還繼承道教的術數學， 是當時著名的方士和風水學者。
郭璞善於占卜， 同時還會一些玄妙的手段， 這些都是在《晉書》上有記載的。
郭璞曾經跟隨河東一位奇人學習蔔筮之道，
又有惠懷之時， 河東被兵禍侵擾， 郭璞占卜歎息：“嗟乎！黔黎將湮於異類， 桑梓其翦為龍荒乎！”於是暗中和姻親好友等數十家， 避禍東南。
又有說等到到達目的地之後， 正遇上將軍趙固的愛馬去世。 趙固痛惜不已， 閉門謝客。 郭璞卻不請自來， 叩門言自己有活馬之術。 趙固將人請了進來， 詢問他有何辦法。
郭璞讓趙固排除二三十位健壯男子， 持長竿東行三十裡， “有丘林社廟者， 便以竿打拍， 當得一物， 宜急持歸。 得此， 馬活矣。
後來趙固聽從他的建議， 回來的壯士果然帶回了一個像猴子一樣的生物。 這動物看見躺倒的死馬， 就對著馬的鼻子吸了一陣， 不一會兒馬就突然站起， 活了過來。 而且還大聲嘶鳴， 如常進食， 仿佛未曾死去一般。
郭璞後又來到廬江， 太守胡孟康被丞相召為軍諮祭酒。 當時江淮一派清宴， 生活好不逍遙， 胡孟康於是沒有南渡之心。 郭璞為之占卜， 說他如此廬江必敗。 胡孟康不信， 郭璞於是整裝準備離去。
因為喜歡上了主人家中一位婢女， 但是沒有理由討要， 於是就“取小豆三鬥”， 撒在主家房屋四周。 等到主人清晨醒來， 就見數千名著紅衣的惡漢將自己的屋子包了起來。
主家請來郭璞占卜， 郭璞讓他將那婢女輾轉東南二十裡給賣了，
郭璞私下命人花很少的價格買到了婢女， 然後就在主家面前掏出一符， 將符投入井中。 隨後那數千紅衣惡漢， 都跟隨符文一道， 自己反翦其手， 投入井中。
郭璞後為大將軍王敦的記室參軍， 王敦曾經想要謀反， 郭璞前往勸阻。 據說王敦問他：“你既然善於占卜， 那你能算出自己的死期嗎？”
郭璞從容回答：“我知道， 就在今日。 ”郭璞於是在勸阻王敦謀反之時， 英勇就義。
郭璞不僅善占卜， 而且還精堪輿， 傳說溫州城選址就是他選的。 據說他登西郭山， 見“見數峰錯立， 狀如北斗， 華蓋山鎖鬥口， 謂父老曰：若城繞山外， 當驟富盛。 但不免兵戈水火。 城於山， 則寇不入鬥， 可長保安逸。 因城於山， 號鬥城。
另外他還在城中依照天上二十八星宿， 鑿二十八井， 以解決城內用水問題。 他說：“城內五水配於五行， 遇潦不溢。 ”