葉公好龍中的葉公與孔子相遇相交本為歷史盛事， 卻結下千年恩怨， 為何？
葉公子高好龍， 鉤以寫龍， 鑿以寫龍， 屋室雕文以寫龍。
葉公好龍的故事家喻戶曉，
但大家對葉公這個人卻知之甚少！而葉公與孔子相識且結怨千年的故事更是鮮為人知。
葉公， 又稱沈諸梁， 羋姓， 沈尹氏， 名諸梁， 字子高。 春秋時楚國政治家、軍事家。 封地在葉邑（今河南葉縣）， 稱葉公。 真實的葉公是一位戰績輝煌、樂善好施的人物。 葉公更是全世界葉姓華人的始祖。
但葉公怎麼也沒想到， 百年之後一則笑料竟加在了他身上。 這就是漢代儒學家劉向所寫的《葉公好龍》， 寓言中， 葉公從一個浩然正氣之士， 變成了口是心非的偽君子。 究其原因， 葉公得罪了一位聖人——被後世尊奉為至聖先師的孔子。
《史記》記載， 西元前489年， 孔子自蔡入葉與葉公相見。 做為當時社會的兩位知名人物， 兩人的相見也算是一大盛事。 不曾想會面交談時卻發生了激烈的爭執， 爭執的話題《論語》有記載：吾黨有直躬者， 其父攘羊，
簡單理解就是：父親偷了人家的羊， 兒子做證檢舉， 這是正直的舉動。 孔子卻認為：父親或兒子有過， 應該互相隱瞞互相包庇， 這才叫正直。 結果， 葉公對孔子的觀點很不認同。 面對當時身世顯赫的葉公， 仍處在窮困中的孔子受到了冷落， 一場盛事不歡而散。
滑稽的是， 一生寒酸的孔夫子死後卻大紅大紫， 至漢武帝時更被抬到“至聖先師”的高位， 他那些徒子徒孫開始為自己的先師正名。 在《葉公好龍》的故事裡， 作者間接諷喻：葉公到處標榜喜愛人才， 當曠世之才孔子遠道而來， 葉公卻不敢接納， 實乃口是心非的偽君子！
漢代獨尊儒術， 葉公便被說成了反面人物。