專家們詬病為「軍事軟弱」的宋朝,
對外戰爭(交戰規模萬人以上,
不包括統一戰爭和國內戰爭)的勝率超過了70%;而被認為是軍事最強盛的唐朝卻在對外戰爭中勝少負多。
(本人看了《新唐書》《舊唐書》《宋史》《遼史》《金史》《元史》《西夏書事》《續資治通鑒長編》《三朝北盟會編》《建炎以來系年要錄》《續資治通鑒》《宋會要輯稿》等書籍統計出來的,
能力有限,
或有錯漏,
但>70%是沒問題的。
)
說到《澶淵之盟》,
大家感覺就跟提《南京條約》差不多。
《澶淵之盟》的內容大體上有這麼兩條:
一、遼宋為兄弟之國,
以後,
誰家的皇帝年紀大,
誰家皇帝就是哥哥。
二、宋每年向遼供歲幣銀十萬兩,
絹二十萬匹。
雙方開展自由貿易。
第一條,
今天看,
這不但不是不平等,
甚至是完全符合《聯合國憲章》宗旨的。
第二條,
今天大家罵條約不平等,
主要原因應該是這第二條,
但是,
從另一個角度去想想:十萬兩白銀是個什麼概念,
大宋的歲入,
是一億兩,
打宋遼戰爭,
每年軍費是五千萬兩!
關鍵在於第二條的第二款,
兩國開始自由貿易。
這“歲幣+自由貿易”可太厲害了。
遼國除了賣羊賣馬之外幾乎沒有其他產品可以輸出給宋,
而宋的每一種商品都是遼需要的。
開始遼還賣一些馬,
後來發現大宋的騎兵越來越多,
就不敢再賣馬了,
蕭太后下令誰出口馬,
殺誰全家,
結果,
邊境貿易從一開始就變成一邊倒的對宋貿易巨額逆差。
大遼收的歲幣,
到年底全被大宋賺的乾乾淨淨,
每年還倒賠。
從經濟學的角度看,
歲幣更像今天中央支援邊疆建設的財政補貼。
大遼不懂經濟,
後來就乾脆不發行貨幣了,
反正發行出來,
也沒老百姓認,
即使大遼皇帝本人也覺得只有大宋的錢才是真正的錢。
要了大遼老命的貨幣戰爭,
就這麼悄無聲息的開始了。
結果是,
一百年雙方無戰事,
大遼的財富通過貨幣戰爭,
源源不斷輸入大宋。
大宋的先進文化傳播滲透進了大遼的每一個毛孔。
金滅遼,
大宋跟金打了一下,
發現也打不過金,
就跑到南方繼續與金玩貨幣戰爭,
大金不知是計,
接受了“歲幣+自由貿易”的遊戲規則,
也放棄了貨幣發行權,
全國繼續使用大宋的貨幣,
結果一百年後,
大金也虛得不行了。
今天的古代錢幣收藏界,
很難找到遼和金的銅錢,
反倒是宋的銅錢既品質好,
又款式多,
數量多的比清代的還便宜,
就是這場曠日持久三百年的貨幣戰爭的遺跡。
蒙古滅金後南侵,
大宋的群臣拒絕議和,
非要PK蒙古,
結果,
漢族的歷史從此走入黑暗。
其實歷史上蒙古人最初是想跟大宋繼續“歲幣+貿易”遊戲的,
只不過價碼要的比金高了,
價碼再高,
它也是要用大宋鑄的幣,
可惜啊!!!
宋朝通過鑄幣,
實際掌握了北方的財政權。
北方的原材料與勞動剩餘價值,
通過自由貿易和使用南方的鑄幣,
源源不斷的輸入南方,
換回南方的商品從另一個角度來說,
這種壯觀的南北貨幣戰爭,
持續了整個遼、金與宋對峙的三百年歷史。
宋亡的自身原因是什麼? 癥結在於“家天下”的政體本身。
儘管趙匡胤以其超人的智慧設計出了當時世界上最先進的政治制度,
但他卻無法保證自己的子孫能和自己一樣雄才大略、知人善任,
能夠和自己—樣勤國是,
勵精圖治。
綜觀兩宋驚人相似的滅亡,
無不與他的不肖子孫道德淪喪和戰略失誤有關。
道德淪喪。
古今中外,
幾乎所有王朝和國家的衰亡都從道德淪喪開始,
兩宋也不例外。
由於北宋歷經了政治上從積極改革到意氣用事再到私欲橫行,
軍事上從求勝心切到戰而不利再到一味求和,
文化上從寬厚仁和到故步自封再到寡廉鮮恥,
最終無可奈何走向衰亡的過程。
而到了南宋,
連改革的勇氣都沒有了(南宋諸君,
除了宋高宗,
大都平庸),
守著半壁江山在主戰還是主和的爭論中逐漸走向荒淫無恥、腐化墮落。
而這一切問題的出現,
都指向於當權者的道德淪喪。
支撐有宋一代精神脊樑的是“先天下之憂而憂”和“臨大節而不可奪”的“士人風骨”。
這種風骨,
在北宋表現為蘇軾筆下的“浩然之氣”:“是氣也,
寓於尋常之中,
而塞乎********,
不依形而立,
不恃力而行,
不待生而存,
不隨死而亡者矣! 故在天為星辰,
在地為河嶽,
幽則泣鬼神,
而明則複為人!” 在南宋表現為文天祥筆下的“天地正氣”:“天地有正氣,
雜然賦流形。
下則為河嶽,
上則為日星。
於人曰浩然,
沛乎塞蒼冥,
是氣所磅礴,
凜冽萬古存。
當其貫日月,
生死安足論!” 然而到了北宋和南宋末期,
擁有“士人風骨”的社會精英,幾乎全部被排斥在了權力核心之外。當朝君臣尤其是士大夫的無恥,造成“亂自上作”,“敗自下生”,“社會灰化”,統治面臨崩潰的邊緣。蔡京之流之于宋徽宗,賈似道之流之于宋度宗,將人世間驕奢淫逸、荒唐無恥之事發揮到了極至。宋徽宗身為一國之君居然夜出狎妓,賈似道身為宰相卻把鬥蟋蟀當成軍國重事,說明這個王朝道德淪喪到了何種程度! 而兩宋的悲劇在於,當朝君臣的無恥造成了兩宋的滅亡,而在野的社會精英卻成為抗敵救亡的中堅力量(那可能是中國歷史上最悲壯的—頁。宋朝是仁人志士、英雄豪傑輩出的時代,而中國歷史上兩次漢奸高潮出現在明末和抗日戰爭時期),但是最終無力回天。
擁有“士人風骨”的社會精英,幾乎全部被排斥在了權力核心之外。當朝君臣尤其是士大夫的無恥,造成“亂自上作”,“敗自下生”,“社會灰化”,統治面臨崩潰的邊緣。蔡京之流之于宋徽宗,賈似道之流之于宋度宗,將人世間驕奢淫逸、荒唐無恥之事發揮到了極至。宋徽宗身為一國之君居然夜出狎妓,賈似道身為宰相卻把鬥蟋蟀當成軍國重事,說明這個王朝道德淪喪到了何種程度! 而兩宋的悲劇在於,當朝君臣的無恥造成了兩宋的滅亡,而在野的社會精英卻成為抗敵救亡的中堅力量(那可能是中國歷史上最悲壯的—頁。宋朝是仁人志士、英雄豪傑輩出的時代,而中國歷史上兩次漢奸高潮出現在明末和抗日戰爭時期),但是最終無力回天。