您的位置:首頁>歷史>正文

關公戰蚩尤

黃帝大戰蚩尤, 在民間流傳的故事很多, 年代又久遠, 衍生了許多不同的傳說。 其中之一是黃帝殺蚩尤之處, 即是今天的山西解縣,

其地有鹽池, 呈現紅赭色, 即是蚩尤血染的結果。 宋代王禹偁的詩《鹽池十八韻》:“涿鹿城雖近, 蚩尤血若何?”自注:“世相傳皆雲:鹽池是蚩尤血。 ”

宋代富有科學頭腦的沈括, 對此不太認可, 在《夢溪筆談》中有所辯證:“解州鹽澤, 方百二十裡。 久雨, 四山之水悉注其中, 未嘗溢;大旱, 未嘗涸。 鹵色正紅, 在版泉之下, 俚俗謂之蚩尤血。 ”

這個山西解縣, 也是關羽的家鄉。 因此, 當關雲長逐漸神格化, 變成老百姓膜拜的關帝之後, 他的青龍偃月刀也在家鄉大展神威, 居然取代了黃帝的角色, 殺了蚩尤, 血染鹽池。 直到今天, 地方上迎神賽會, 演戲的保留劇目就有《關公戰蚩尤》。

這個《關公戰蚩尤》的演出, 是非常正經的地戲儺戲傳統, 類似香港神功戲的作用,

為地方上祈福祓祟, 與土財主看《關公戰秦瓊》的笑話是完全不同的。

蚩尤的長相也有不同說法, 其中之一是南朝任昉《述異記》所載:“冀州有蚩尤神, 人身牛蹄, 四目六手。 ”是個半人半牛怪, 和希臘神話裡的Minotaur有那麼幾分相似。 《述異記》還說:“秦漢間說, 蚩尤氏耳鬢如劍戟, 頭有角。 與軒轅

鬥, 以角牴人, 人不能向。 今冀州有樂名《蚩尤戲》, 其民兩兩三三, 頭戴牛角而相牴。 漢造角牴, 蓋其遺制也。 太原村落間, 祭蚩尤神, 不用牛頭。 ”

漢唐之際的古地名冀州, 指的是今天的山西中部, 大概也就是解縣一帶。 古代流行的蚩尤戲, 還沒有關公這個角色, 卻是戴著牛角, 玩相撲摔跤的遊戲。 祭祀不用牛頭, 是對牛的崇敬, 不敢用來作犧牲, 因為蚩尤就是個牛神。

所以, 在黃帝戰蚩尤到關公戰蚩尤之間, 還流傳過一種類似鬥牛角牴的蚩尤戲, 真有趣。

Next Article
喜欢就按个赞吧!!!
点击关闭提示