大家都知道戰國時期，
晉國大地上有三個諸侯國，
分別是趙、魏、韓。
其實在春秋晚期，
晉國是六卿執政，
即知氏、趙氏、韓氏、魏氏、中行氏、範氏，
知瑤死了， 但故事並沒有結束， 儘管他驕橫跋扈， 目中無人， 但他死後還是有人發誓為他報仇——他的門客豫讓。
豫讓出身於俠義之家， 爺爺畢陽是有名的俠士， 他從小也受到任俠精神的薰陶， 以嚴格的武士精神來要求自己。 長大成人後， 仗著一身本領， 他先後成為晉國六卿中的範氏、中行氏的門客， 但是沒有受到重用。 這使得他深感挫折， 先後離開範氏、中行氏， 轉而投奔到知氏門下。 知瑤這個人雖然十分狂妄自大， 但由於崇尚、迷信武力， 故而也十分欣賞勇武之士。 豫讓得到器重， 感恩戴德， 視知瑤為知己與恩人， 而那個時代的觀念， 士為知己者死， 這是天經地義的。
但是一個流浪漢要刺殺位高權重的趙無恤談何容易。
豫讓苦思冪想，
終於有了好辦法。
果然，趙無恤來了。豫讓畢竟不是職業殺手，臨場時可能也有幾分緊張，神色不太自然，這被精明的趙無恤看出了破綻。趙無恤下意識地覺得此人有問題，便派人上前把豫讓捉拿審問，結果發現了那把磨得鋒利無比的瓦刀，顯然，那把瓦刀是問題的。趙無恤質問道：“你把瓦刀磨得如此鋒利，究竟有何意圖？”豫讓心知計畫失敗了，他面不改色地答
：“我要為知伯報仇”，站在一旁的衛士拔出刀劍，欲結果豫讓的性命。趙無恤阻止道：“算了，他算是一條好漢了。知瑤已經死了，他的家臣想為他報仇，這是賢人義士。還是放他走吧，以後我小心點就是了。”趙無恤顯然不認為豫讓有機會殺死自己，放他一條活路，也是給自己的家臣樹一個榜樣，對待主公就得像豫讓這樣忠心不貳。
第一次刺殺失敗了，是由於敵人的仁慈才保住了一條性命，接下來該怎麼做？豫讓就是死筋一條，在他心裡除了復仇之外，別無他念。可是現在趙無恤都認得他了，要再次接近仇人顯然不可能，怎麼辦？他又想出一個空前絕後的主意——整容，其實是毀容。於是豫讓把自己的眉毛、鬍子都拔光了，身上塗上漆，裝成生了濃瘡似的，臉蛋用刀子自割幾刀毀容，現在看上去已經不像一個人，而像是怪物了。於是他便沿街乞討，一點也不引人注意。
他甚至跑到自己家中乞討。門開了，妻子看著這個披頭散髮、目面可憎的人，一點也沒認出來是自己的丈夫。當她聽到他的聲音時，面露詫異。豫讓趕緊背過臉去，一瘸一拐地漸行漸去了。
看來他的偽裝還不夠徹底，聲音還是原來的調，要怎麼改變呢？吞炭！在豫讓看來，一名武士就要拋棄一切，完成自己心中崇高的信仰。聲帶被燒壞了，聲音變得沙啞不清。豫讓在進行第二次刺殺前，先去找一個老朋友，試試這次易容是否成功。開始時朋友沒有認出，可後來又認出了，朋友說“你改名換姓，改了聲音，可你的身材你的氣質你的目光卻沒有改變，你還是放棄了吧”。豫讓的眼神裡閃爍著光芒，他的內心自有一片光明，這是一種信念，值得他用生命去踐履。他以堅定的、從容不迫的語氣對好友說：“我這樣做的原因，就是要向天下人表明君臣之義。要是我投靠趙氏，就是認趙氏為主人，然後再殺自己的主人，這豈不是大亂君臣之義嗎？我選擇一條艱難的道路，就是要讓天下所有對主人心懷二心的臣子感到慚愧。
從此他浪跡在街頭，沒有人認出他來，“豫讓”這個人似乎從人間蒸發了，沒有人知道他的下落。可是無論是白天還是黑夜，總是一雙炯炯有神的眼睛注視著趙氏的一舉一動，耐心地等待致命一擊的機會。
機會終於來了。他打探到趙無恤要出外辦事，馬車將通過一座石橋，橋面狹窄，這可是動手的最好時機。豫讓懷裡藏著一把短劍，事先埋伏在橋面之下。他衣衫襤褸、灰頭土臉、披頭散髮，這麼一個乞丐當然不會引起任何人的疑心。可是說來也巧，那一天，趙無恤的車隊行經石橋時，馬車上的馬匹忽然受驚直跳，似乎預感到某種危險。小心謹慎的趙無恤立即下令戒嚴搜索，果然在橋下發現了懷揣著一把利刃的流浪漢。
有著異常敏銳第六感的趙無恤馬上想到一個人：豫讓。在盤問之後，果然證實他的猜測，藏在橋下的刺客正是前番放走的豫讓。趙無恤生氣了，他讓人把豫讓押到跟前，指著他的鼻子，責備說：“你做得太過分了。以前你當過範氏與中行氏的門客，後來這兩個家族也讓知瑤給滅掉了，你非但沒有沒有替他們復仇，反倒委身當了知瑤的臣子。如今知瑤已死，你卻偏偏要這樣賣命地為他報仇，這究竟是為什麼呢？”豫讓面對周圍數十條閃亮的兵戈，挺起胸膛說道：“範氏與中行氏都把我當作普通門客罷了，我就只能像普通人那樣來對待他們。知伯以國士對我，我也就要像國士那樣來報答他。” 這句話，擲地有聲。趙無恤聽了都被感動了， 他感慨了一聲：“唉！豫讓先生，你拼了老命要為知瑤報仇，如今誰都知道了，成就了你的聲名。可是我已經放過你一次了，也算仁至義盡，不能再放你走了。你自己說，要怎麼辦吧。”
豫讓向趙無恤拜了一拜，從容地道：“您曾經放過我一次，天下人無不稱頌您的美德；今天我行刺您，理應伏法受誅。只是忠臣為名節犧牲，這是義之所在。我無法為知伯報仇，只希望能借用您的衣服戳幾刀，象徵性地表達我報仇的心願。如果能得您的准許，我死而無憾了”。沙啞喉嚨裡說出的話很輕，卻有打動人心的巨大力量。眼前的這個人，就為了“士為知己者死”的信念，寧可拋妻棄子，自毀肢體，吞炭變聲，忍人之所不能忍，行人之所不敢行，義重於生，以至是乎！他的敵人都默然無語，在豫讓面前，誰也不敢自稱是勇者。趙無恤解下外衣，交給豫讓。
豫讓站起身來，拔出刀子，跳起身往衣服上狠狠地戳下去。一下，兩下，三下，總計戳了三刀，然後跪在地上，仰天大笑道：“我可以報答知伯了。”說罷把刀子往心窩裡一捅，伏刃而死。
豫讓失敗了，但他的執著他的胸懷感動了世人。他沒有失敗，作為一個復仇者的無聖信念而付出的行動和代價，他是最成功的人。據說，豫讓死了之後，趙國的志士們無不為之落淚。梁啟超在《中國之武士道》一書中，這樣評價豫讓：“堅忍若豫讓者，何事不可成哉！然竟不成，豈力固不足以勝命耶？就使不達也，而其義聲至今日，猶令讀者震盪心目，其所以感化社會者亦深矣”。
大家都知道戰國時期，晉國大地上有三個諸侯國，分別是趙、魏、韓。其實在春秋晚期，晉國是六卿執政，即知氏、趙氏、韓氏、魏氏、中行氏、範氏，六大家族輪流做莊。後來中行氏、範氏叛亂，被其他四大家族挫敗，六卿剩下四卿。到了戰國初期，知史家族出現了出類拔萃的人物叫知瑤，勢力遠超過其他三大家族。他目空一切，傲視群雄，先後向韓魏索要了土地，最後又向勢力僅次於他的趙氏索要，遭到拒絕。知瑤惱羞成怒，率領韓魏攻打趙氏，趙家在趙無恤的領導下，堅守晉陽城，知瑤幾年攻打無效，於是，天才級知瑤創造性的引用滅絕人性的戰術——引水灌城，趙氏危在旦夕。此時，韓魏考慮到知氏滅了趙家後就要針對自己，於是與趙氏暗暗聯絡，達成協議，共同對付知瑤。趙無恤以欺人之道還治其人之身，偷偷引汾水淹沒知瑤兵營，再加上韓魏反水，知氏大軍瞬間崩潰，這是戰爭史上的一次奇跡。晉陽城在即將陷落的那一刻，竟然神奇般的反敗為勝，而且僅僅一次反擊，就將知瑤的軍隊一網打盡。統治晉國達二十年之久的知瑤和知氏家族終於退出晉國歷史舞臺。更殘忍的是知瑤不僅身首異處，而且腦袋被砍下來當做坐便器，三家瓜分了知家財產，也就是歷史上的“三家分晉”。
知瑤死了，但故事並沒有結束，儘管他驕橫跋扈，目中無人，但他死後還是有人發誓為他報仇——他的門客豫讓。
豫讓出身於俠義之家，爺爺畢陽是有名的俠士，他從小也受到任俠精神的薰陶，以嚴格的武士精神來要求自己。長大成人後，仗著一身本領，他先後成為晉國六卿中的範氏、中行氏的門客，但是沒有受到重用。這使得他深感挫折，先後離開範氏、中行氏，轉而投奔到知氏門下。
知瑤這個人雖然十分狂妄自大，但由於崇尚、迷信武力，故而也十分欣賞勇武之士。豫讓得到器重，感恩戴德，視知瑤為知己與恩人，而那個時代的觀念，士為知己者死，這是天經地義的。然而在晉陽一役中，知瑤大意失江山，不僅身首異處，腦袋還被當作便器，任
由趙無恤淩辱。這件事傳到豫讓耳中時，他十分痛心，立志要為主公報仇雪恨。
但是一個流浪漢要刺殺位高權重的趙無恤談何容易。豫讓苦思冪想，終於有了好辦法。他改名換姓，身穿破舊衣服，混入趙無恤府中充當雜役，他的工作是粉刷廁所的牆。粉刷牆所使用的工具稱為泥板子或瓦刀，這種工具本來只是為了把牆抹平，所以並不鋒利，可是豫讓卻別有用心地磨得十分鋒利，這玩意兒到他手中，成為一件刺殺用的武器。豫讓假裝在工作，在廁所等待著，人有三急，趙無恤總得上廁所吧。
果然，趙無恤來了。豫讓畢竟不是職業殺手，臨場時可能也有幾分緊張，神色不太自然，這被精明的趙無恤看出了破綻。趙無恤下意識地覺得此人有問題，便派人上前把豫讓捉拿審問，結果發現了那把磨得鋒利無比的瓦刀，顯然，那把瓦刀是問題的。趙無恤質問道：“你把瓦刀磨得如此鋒利，究竟有何意圖？”豫讓心知計畫失敗了，他面不改色地答
：“我要為知伯報仇”，站在一旁的衛士拔出刀劍，欲結果豫讓的性命。趙無恤阻止道：“算了，他算是一條好漢了。知瑤已經死了，他的家臣想為他報仇，這是賢人義士。還是放他走吧，以後我小心點就是了。”趙無恤顯然不認為豫讓有機會殺死自己，放他一條活路，也是給自己的家臣樹一個榜樣，對待主公就得像豫讓這樣忠心不貳。
第一次刺殺失敗了，是由於敵人的仁慈才保住了一條性命，接下來該怎麼做？豫讓就是死筋一條，在他心裡除了復仇之外，別無他念。可是現在趙無恤都認得他了，要再次接近仇人顯然不可能，怎麼辦？他又想出一個空前絕後的主意——整容，其實是毀容。於是豫讓把自己的眉毛、鬍子都拔光了，身上塗上漆，裝成生了濃瘡似的，臉蛋用刀子自割幾刀毀容，現在看上去已經不像一個人，而像是怪物了。於是他便沿街乞討，一點也不引人注意。
他甚至跑到自己家中乞討。門開了，妻子看著這個披頭散髮、目面可憎的人，一點也沒認出來是自己的丈夫。當她聽到他的聲音時，面露詫異。豫讓趕緊背過臉去，一瘸一拐地漸行漸去了。
看來他的偽裝還不夠徹底，聲音還是原來的調，要怎麼改變呢？吞炭！在豫讓看來，一名武士就要拋棄一切，完成自己心中崇高的信仰。聲帶被燒壞了，聲音變得沙啞不清。豫讓在進行第二次刺殺前，先去找一個老朋友，試試這次易容是否成功。開始時朋友沒有認出，可後來又認出了，朋友說“你改名換姓，改了聲音，可你的身材你的氣質你的目光卻沒有改變，你還是放棄了吧”。豫讓的眼神裡閃爍著光芒，他的內心自有一片光明，這是一種信念，值得他用生命去踐履。他以堅定的、從容不迫的語氣對好友說：“我這樣做的原因，就是要向天下人表明君臣之義。要是我投靠趙氏，就是認趙氏為主人，然後再殺自己的主人，這豈不是大亂君臣之義嗎？我選擇一條艱難的道路，就是要讓天下所有對主人心懷二心的臣子感到慚愧。”
從此他浪跡在街頭，沒有人認出他來，“豫讓”這個人似乎從人間蒸發了，沒有人知道他的下落。可是無論是白天還是黑夜，總是一雙炯炯有神的眼睛注視著趙氏的一舉一動，耐心地等待致命一擊的機會。
機會終於來了。他打探到趙無恤要出外辦事，馬車將通過一座石橋，橋面狹窄，這可是動手的最好時機。
豫讓懷裡藏著一把短劍，事先埋伏在橋面之下。他衣衫襤褸、灰頭土臉、披頭散髮，這麼一個乞丐當然不會引起任何人的疑心。可是說來也巧，那一天，趙無恤的車隊行經石橋時，馬車上的馬匹忽然受驚直跳，似乎預感到某種危險。小心謹慎的趙無恤立即下令戒嚴搜索，果然在橋下發現了懷揣著一把利刃的流浪漢。
有著異常敏銳第六感的趙無恤馬上想到一個人：豫讓。在盤問之後，果然證實他的猜測，藏在橋下的刺客正是前番放走的豫讓。趙無恤生氣了，他讓人把豫讓押到跟前，指著他的鼻子，責備說：“你做得太過分了。以前你當過範氏與中行氏的門客，後來這兩個家族也讓知瑤給滅掉了，你非但沒有沒有替他們復仇，反倒委身當了知瑤的臣子。如今知瑤已死，你卻偏偏要這樣賣命地為他報仇，這究竟是為什麼呢？”豫讓面對周圍數十條閃亮的兵戈，挺起胸膛說道：“範氏與中行氏都把我當作普通門客罷了，我就只能像普通人那樣來對待他們。知伯以國士對我，我也就要像國士那樣來報答他。”
這句話，擲地有聲。趙無恤聽了都被感動了， 他感慨了一聲：“唉！豫讓先生，你拼了老命要為知瑤報仇，如今誰都知道了，成就了你的聲名。可是我已經放過你一次了，也算仁至義盡，不能再放你走了。你自己說，要怎麼辦吧。”
豫讓向趙無恤拜了一拜，從容地道：“您曾經放過我一次，天下人無不稱頌您的美德；今天我行刺您，理應伏法受誅。只是忠臣為名節犧牲，這是義之所在。我無法為知伯報仇，只希望能借用您的衣服戳幾刀，象徵性地表達我報仇的心願。如果能得您的准許，我死而無憾了”。沙啞喉嚨裡說出的話很輕，卻有打動人心的巨大力量。眼前的這個人，就為了“士為知己者死”的信念，寧可拋妻棄子，自毀肢體，吞炭變聲，忍人之所不能忍，行人之所不敢行，義重於生，以至是乎！他的敵人都默然無語，在豫讓面前，誰也不敢自稱是勇者。
趙無恤解下外衣，交給豫讓。
豫讓站起身來，拔出刀子，跳起身往衣服上狠狠地戳下去。一下，兩下，三下，總計戳了三刀，然後跪在地上，仰天大笑道：“我可以報答知伯了。”說罷把刀子往心窩裡一捅，伏刃而死。
豫讓失敗了，但他的執著他的胸懷感動了世人。他沒有失敗，作為一個復仇者的無聖信念而付出的行動和代價，他是最成功的人。據說，豫讓死了之後，趙國的志士們無不為之落淚。梁啟超在《中國之武士道》一書中，這樣評價豫讓：“堅忍若豫讓者，何事不可成哉！然竟不成，豈力固不足以勝命耶？就使不達也，而其義聲至今日，猶令讀者震盪心目，其所以感化社會者亦深矣”。
果然，趙無恤來了。豫讓畢竟不是職業殺手，臨場時可能也有幾分緊張，神色不太自然，這被精明的趙無恤看出了破綻。趙無恤下意識地覺得此人有問題，便派人上前把豫讓捉拿審問，結果發現了那把磨得鋒利無比的瓦刀，顯然，那把瓦刀是問題的。趙無恤質問道：“你把瓦刀磨得如此鋒利，究竟有何意圖？”豫讓心知計畫失敗了，他面不改色地答：“我要為知伯報仇”，站在一旁的衛士拔出刀劍，欲結果豫讓的性命。趙無恤阻止道：“算了，他算是一條好漢了。知瑤已經死了，他的家臣想為他報仇，這是賢人義士。還是放他走吧，以後我小心點就是了。”趙無恤顯然不認為豫讓有機會殺死自己，放他一條活路，也是給自己的家臣樹一個榜樣，對待主公就得像豫讓這樣忠心不貳。
第一次刺殺失敗了，是由於敵人的仁慈才保住了一條性命，接下來該怎麼做？豫讓就是死筋一條，在他心裡除了復仇之外，別無他念。可是現在趙無恤都認得他了，要再次接近仇人顯然不可能，怎麼辦？他又想出一個空前絕後的主意——整容，其實是毀容。於是豫讓把自己的眉毛、鬍子都拔光了，身上塗上漆，裝成生了濃瘡似的，臉蛋用刀子自割幾刀毀容，現在看上去已經不像一個人，而像是怪物了。於是他便沿街乞討，一點也不引人注意。
他甚至跑到自己家中乞討。門開了，妻子看著這個披頭散髮、目面可憎的人，一點也沒認出來是自己的丈夫。當她聽到他的聲音時，面露詫異。豫讓趕緊背過臉去，一瘸一拐地漸行漸去了。
看來他的偽裝還不夠徹底，聲音還是原來的調，要怎麼改變呢？吞炭！在豫讓看來，一名武士就要拋棄一切，完成自己心中崇高的信仰。聲帶被燒壞了，聲音變得沙啞不清。豫讓在進行第二次刺殺前，先去找一個老朋友，試試這次易容是否成功。開始時朋友沒有認出，可後來又認出了，朋友說“你改名換姓，改了聲音，可你的身材你的氣質你的目光卻沒有改變，你還是放棄了吧”。豫讓的眼神裡閃爍著光芒，他的內心自有一片光明，這是一種信念，值得他用生命去踐履。他以堅定的、從容不迫的語氣對好友說：“我這樣做的原因，就是要向天下人表明君臣之義。要是我投靠趙氏，就是認趙氏為主人，然後再殺自己的主人，這豈不是大亂君臣之義嗎？我選擇一條艱難的道路，就是要讓天下所有對主人心懷二心的臣子感到慚愧。
從此他浪跡在街頭，沒有人認出他來，“豫讓”這個人似乎從人間蒸發了，沒有人知道他的下落。可是無論是白天還是黑夜，總是一雙炯炯有神的眼睛注視著趙氏的一舉一動，耐心地等待致命一擊的機會。
機會終於來了。他打探到趙無恤要出外辦事，馬車將通過一座石橋，橋面狹窄，這可是動手的最好時機。豫讓懷裡藏著一把短劍，事先埋伏在橋面之下。他衣衫襤褸、灰頭土臉、披頭散髮，這麼一個乞丐當然不會引起任何人的疑心。可是說來也巧，那一天，趙無恤的車隊行經石橋時，馬車上的馬匹忽然受驚直跳，似乎預感到某種危險。小心謹慎的趙無恤立即下令戒嚴搜索，果然在橋下發現了懷揣著一把利刃的流浪漢。
有著異常敏銳第六感的趙無恤馬上想到一個人：豫讓。在盤問之後，果然證實他的猜測，藏在橋下的刺客正是前番放走的豫讓。趙無恤生氣了，他讓人把豫讓押到跟前，指著他的鼻子，責備說：“你做得太過分了。以前你當過範氏與中行氏的門客，後來這兩個家族也讓知瑤給滅掉了，你非但沒有沒有替他們復仇，反倒委身當了知瑤的臣子。如今知瑤已死，你卻偏偏要這樣賣命地為他報仇，這究竟是為什麼呢？”豫讓面對周圍數十條閃亮的兵戈，挺起胸膛說道：“範氏與中行氏都把我當作普通門客罷了，我就只能像普通人那樣來對待他們。知伯以國士對我，我也就要像國士那樣來報答他。” 這句話，擲地有聲。趙無恤聽了都被感動了， 他感慨了一聲：“唉！豫讓先生，你拼了老命要為知瑤報仇，如今誰都知道了，成就了你的聲名。可是我已經放過你一次了，也算仁至義盡，不能再放你走了。你自己說，要怎麼辦吧。”
豫讓向趙無恤拜了一拜，從容地道：“您曾經放過我一次，天下人無不稱頌您的美德；今天我行刺您，理應伏法受誅。只是忠臣為名節犧牲，這是義之所在。我無法為知伯報仇，只希望能借用您的衣服戳幾刀，象徵性地表達我報仇的心願。如果能得您的准許，我死而無憾了”。沙啞喉嚨裡說出的話很輕，卻有打動人心的巨大力量。眼前的這個人，就為了“士為知己者死”的信念，寧可拋妻棄子，自毀肢體，吞炭變聲，忍人之所不能忍，行人之所不敢行，義重於生，以至是乎！他的敵人都默然無語，在豫讓面前，誰也不敢自稱是勇者。趙無恤解下外衣，交給豫讓。
豫讓站起身來，拔出刀子，跳起身往衣服上狠狠地戳下去。一下，兩下，三下，總計戳了三刀，然後跪在地上，仰天大笑道：“我可以報答知伯了。”說罷把刀子往心窩裡一捅，伏刃而死。
豫讓失敗了，但他的執著他的胸懷感動了世人。他沒有失敗，作為一個復仇者的無聖信念而付出的行動和代價，他是最成功的人。據說，豫讓死了之後，趙國的志士們無不為之落淚。梁啟超在《中國之武士道》一書中，這樣評價豫讓：“堅忍若豫讓者，何事不可成哉！然竟不成，豈力固不足以勝命耶？就使不達也，而其義聲至今日，猶令讀者震盪心目，其所以感化社會者亦深矣”。
大家都知道戰國時期，晉國大地上有三個諸侯國，分別是趙、魏、韓。其實在春秋晚期，晉國是六卿執政，即知氏、趙氏、韓氏、魏氏、中行氏、範氏，六大家族輪流做莊。後來中行氏、範氏叛亂，被其他四大家族挫敗，六卿剩下四卿。到了戰國初期，知史家族出現了出類拔萃的人物叫知瑤，勢力遠超過其他三大家族。他目空一切，傲視群雄，先後向韓魏索要了土地，最後又向勢力僅次於他的趙氏索要，遭到拒絕。知瑤惱羞成怒，率領韓魏攻打趙氏，趙家在趙無恤的領導下，堅守晉陽城，知瑤幾年攻打無效，於是，天才級知瑤創造性的引用滅絕人性的戰術——引水灌城，趙氏危在旦夕。此時，韓魏考慮到知氏滅了趙家後就要針對自己，於是與趙氏暗暗聯絡，達成協議，共同對付知瑤。趙無恤以欺人之道還治其人之身，偷偷引汾水淹沒知瑤兵營，再加上韓魏反水，知氏大軍瞬間崩潰，這是戰爭史上的一次奇跡。晉陽城在即將陷落的那一刻，竟然神奇般的反敗為勝，而且僅僅一次反擊，就將知瑤的軍隊一網打盡。統治晉國達二十年之久的知瑤和知氏家族終於退出晉國歷史舞臺。更殘忍的是知瑤不僅身首異處，而且腦袋被砍下來當做坐便器，三家瓜分了知家財產，也就是歷史上的“三家分晉”。
知瑤死了，但故事並沒有結束，儘管他驕橫跋扈，目中無人，但他死後還是有人發誓為他報仇——他的門客豫讓。
豫讓出身於俠義之家，爺爺畢陽是有名的俠士，他從小也受到任俠精神的薰陶，以嚴格的武士精神來要求自己。長大成人後，仗著一身本領，他先後成為晉國六卿中的範氏、中行氏的門客，但是沒有受到重用。這使得他深感挫折，先後離開範氏、中行氏，轉而投奔到知氏門下。
知瑤這個人雖然十分狂妄自大，但由於崇尚、迷信武力，故而也十分欣賞勇武之士。豫讓得到器重，感恩戴德，視知瑤為知己與恩人，而那個時代的觀念，士為知己者死，這是天經地義的。然而在晉陽一役中，知瑤大意失江山，不僅身首異處，腦袋還被當作便器，任
由趙無恤淩辱。這件事傳到豫讓耳中時，他十分痛心，立志要為主公報仇雪恨。
但是一個流浪漢要刺殺位高權重的趙無恤談何容易。豫讓苦思冪想，終於有了好辦法。他改名換姓，身穿破舊衣服，混入趙無恤府中充當雜役，他的工作是粉刷廁所的牆。粉刷牆所使用的工具稱為泥板子或瓦刀，這種工具本來只是為了把牆抹平，所以並不鋒利，可是豫讓卻別有用心地磨得十分鋒利，這玩意兒到他手中，成為一件刺殺用的武器。豫讓假裝在工作，在廁所等待著，人有三急，趙無恤總得上廁所吧。
果然，趙無恤來了。豫讓畢竟不是職業殺手，臨場時可能也有幾分緊張，神色不太自然，這被精明的趙無恤看出了破綻。趙無恤下意識地覺得此人有問題，便派人上前把豫讓捉拿審問，結果發現了那把磨得鋒利無比的瓦刀，顯然，那把瓦刀是問題的。趙無恤質問道：“你把瓦刀磨得如此鋒利，究竟有何意圖？”豫讓心知計畫失敗了，他面不改色地答
：“我要為知伯報仇”，站在一旁的衛士拔出刀劍，欲結果豫讓的性命。趙無恤阻止道：“算了，他算是一條好漢了。知瑤已經死了，他的家臣想為他報仇，這是賢人義士。還是放他走吧，以後我小心點就是了。”趙無恤顯然不認為豫讓有機會殺死自己，放他一條活路，也是給自己的家臣樹一個榜樣，對待主公就得像豫讓這樣忠心不貳。
第一次刺殺失敗了，是由於敵人的仁慈才保住了一條性命，接下來該怎麼做？豫讓就是死筋一條，在他心裡除了復仇之外，別無他念。可是現在趙無恤都認得他了，要再次接近仇人顯然不可能，怎麼辦？他又想出一個空前絕後的主意——整容，其實是毀容。於是豫讓把自己的眉毛、鬍子都拔光了，身上塗上漆，裝成生了濃瘡似的，臉蛋用刀子自割幾刀毀容，現在看上去已經不像一個人，而像是怪物了。於是他便沿街乞討，一點也不引人注意。
他甚至跑到自己家中乞討。門開了，妻子看著這個披頭散髮、目面可憎的人，一點也沒認出來是自己的丈夫。當她聽到他的聲音時，面露詫異。豫讓趕緊背過臉去，一瘸一拐地漸行漸去了。
看來他的偽裝還不夠徹底，聲音還是原來的調，要怎麼改變呢？吞炭！在豫讓看來，一名武士就要拋棄一切，完成自己心中崇高的信仰。聲帶被燒壞了，聲音變得沙啞不清。豫讓在進行第二次刺殺前，先去找一個老朋友，試試這次易容是否成功。開始時朋友沒有認出，可後來又認出了，朋友說“你改名換姓，改了聲音，可你的身材你的氣質你的目光卻沒有改變，你還是放棄了吧”。豫讓的眼神裡閃爍著光芒，他的內心自有一片光明，這是一種信念，值得他用生命去踐履。他以堅定的、從容不迫的語氣對好友說：“我這樣做的原因，就是要向天下人表明君臣之義。要是我投靠趙氏，就是認趙氏為主人，然後再殺自己的主人，這豈不是大亂君臣之義嗎？我選擇一條艱難的道路，就是要讓天下所有對主人心懷二心的臣子感到慚愧。”
從此他浪跡在街頭，沒有人認出他來，“豫讓”這個人似乎從人間蒸發了，沒有人知道他的下落。可是無論是白天還是黑夜，總是一雙炯炯有神的眼睛注視著趙氏的一舉一動，耐心地等待致命一擊的機會。
機會終於來了。他打探到趙無恤要出外辦事，馬車將通過一座石橋，橋面狹窄，這可是動手的最好時機。
豫讓懷裡藏著一把短劍，事先埋伏在橋面之下。他衣衫襤褸、灰頭土臉、披頭散髮，這麼一個乞丐當然不會引起任何人的疑心。可是說來也巧，那一天，趙無恤的車隊行經石橋時，馬車上的馬匹忽然受驚直跳，似乎預感到某種危險。小心謹慎的趙無恤立即下令戒嚴搜索，果然在橋下發現了懷揣著一把利刃的流浪漢。
有著異常敏銳第六感的趙無恤馬上想到一個人：豫讓。在盤問之後，果然證實他的猜測，藏在橋下的刺客正是前番放走的豫讓。趙無恤生氣了，他讓人把豫讓押到跟前，指著他的鼻子，責備說：“你做得太過分了。以前你當過範氏與中行氏的門客，後來這兩個家族也讓知瑤給滅掉了，你非但沒有沒有替他們復仇，反倒委身當了知瑤的臣子。如今知瑤已死，你卻偏偏要這樣賣命地為他報仇，這究竟是為什麼呢？”豫讓面對周圍數十條閃亮的兵戈，挺起胸膛說道：“範氏與中行氏都把我當作普通門客罷了，我就只能像普通人那樣來對待他們。知伯以國士對我，我也就要像國士那樣來報答他。”
這句話，擲地有聲。趙無恤聽了都被感動了， 他感慨了一聲：“唉！豫讓先生，你拼了老命要為知瑤報仇，如今誰都知道了，成就了你的聲名。可是我已經放過你一次了，也算仁至義盡，不能再放你走了。你自己說，要怎麼辦吧。”
豫讓向趙無恤拜了一拜，從容地道：“您曾經放過我一次，天下人無不稱頌您的美德；今天我行刺您，理應伏法受誅。只是忠臣為名節犧牲，這是義之所在。我無法為知伯報仇，只希望能借用您的衣服戳幾刀，象徵性地表達我報仇的心願。如果能得您的准許，我死而無憾了”。沙啞喉嚨裡說出的話很輕，卻有打動人心的巨大力量。眼前的這個人，就為了“士為知己者死”的信念，寧可拋妻棄子，自毀肢體，吞炭變聲，忍人之所不能忍，行人之所不敢行，義重於生，以至是乎！他的敵人都默然無語，在豫讓面前，誰也不敢自稱是勇者。
趙無恤解下外衣，交給豫讓。
豫讓站起身來，拔出刀子，跳起身往衣服上狠狠地戳下去。一下，兩下，三下，總計戳了三刀，然後跪在地上，仰天大笑道：“我可以報答知伯了。”說罷把刀子往心窩裡一捅，伏刃而死。
豫讓失敗了，但他的執著他的胸懷感動了世人。他沒有失敗，作為一個復仇者的無聖信念而付出的行動和代價，他是最成功的人。據說，豫讓死了之後，趙國的志士們無不為之落淚。梁啟超在《中國之武士道》一書中，這樣評價豫讓：“堅忍若豫讓者，何事不可成哉！然竟不成，豈力固不足以勝命耶？就使不達也，而其義聲至今日，猶令讀者震盪心目，其所以感化社會者亦深矣”。