無善無噁心之體， 有善有惡意之動。
知善知惡是良知， 為善去惡是格物。
王陽明是明代著名思想家、哲學家， 在學術思想方面繼承宋代大儒陸九淵，
王守仁， 漢族， 幼名雲， 字伯安， 別號陽明。 浙江紹興府余姚縣人， 因曾築室於會稽山陽明洞， 自號陽明子， 學者稱之為陽明先生， 亦稱王陽明。 王守仁出身于浙江余姚一個顯赫的家庭。 父親是狀元出生， 祖父也頗有學識， 因此王守仁從小就受到了很好的教育。 他天生聰慧， 據說他的母親懷孕超過十個月從將他生下， 身具異象， 一直長到五歲， 仍然沒有開口說話。 直到有一天， 一位高僧路過， 看見王守仁並摸著他的頭說：“好個孩兒， 可惜道破。 ”於是他的祖父依據《論語·衛靈公》中的：“知及之，
王守仁少年喪母， 這對他的打擊很大， 但他有一顆堅強的心， 此後更加全副心思都放在學習上。 而在經過明英宗被瓦剌俘虜的事件後， 立志要學好兵法， 為國效忠。 後來在多次獻策皇帝平定農民起義沒有結果後， 便遠遊塞外， 磨礪己身。
十七歲與其子諸氏成婚， 十八歲通過婁諒接觸到朱熹“格物致知”的學說， 此後遍讀朱熹著作。 思考宋儒所謂“物有表裡精粗， 一草一木皆具至理”的學說。 直到後來， 為了驗證“格物致知”的正確性， 他對著竹子， 思考竹子的本質， 一看就是好幾天， 不吃不喝， 毫無所成不說， 還搞的自己生了一場大病。 此後王守仁對朱熹的“格物致知”陷入深刻的懷疑之中， 此後才逐漸發展了“心學”的學說。
王守仁二十歲參加鄉試， 中舉人， 此後卻屢試不中。 直到二十八歲參加禮部會試， 因考試出色， 舉南宮第二人， 賜二甲進士第七人， 觀政工部。 此後歷任刑部主事、貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都禦史、南贛巡撫、兩廣總督等職，
王守仁在任職期間， 雖然遭到貶謫， 許多政績並沒有得到嘉獎， 但是他的歷史功績卻是不容抹去的。 平定甯王之亂、平定思田、諸瑤叛亂、剿滅南贛盜賊， 這些戰爭的勝利， 讓王守仁在民間擁有極好的聲名。 而他開創的“陽明心學”， 更是讓人將其與孔子、孟子、朱熹等並稱孔、孟、朱、王。 孔子是儒學創始人， 孟子是儒學集大成者， 朱熹是理學集大成者， 而王守仁則是心學集大成者。
王陽明晚年因肺病加重， 向朝廷上疏乞求告老還鄉， 推薦勳陽巡撫林富代替自己， 不等朝廷的批復就回去了。 嘉靖七年病逝于江西南安府大庚縣青龍港舟中， 留下遺言：“此心光明，
曾國藩：王陽明矯正舊風氣， 開出新風氣， 功不在禹下。
餘秋雨：中國歷史上能文能武的人很多， 但在兩方面都臻於極致的卻廖若晨星...好像一切都要等到王陽明的出現 ， 才能讓奇跡真正產生…王陽明一直被人們詬病的哲學在我看來是中華民族智慧發展史上的一大成就， 能夠有資格給予批評的人其實並不太多。
能夠有資格給予批評的人其實並不太多。