前段時間報上曾披露一個消息:家住莫斯科的一個小姑娘, 有一雙可以看透人肉體的眼睛, 看到體內所有器官的運作情況, 並為其診病。 被這位小姑娘“診斷”過的人確實都查出身患疾病。 為了將此事調查清楚, 英國《太陽報》的記者在征得女孩父母同意的前提下, 將這位女孩帶回了英國, 在英國醫學界掀起一陣轟動。
其實這種特異功能叫做天眼通, 就是可以隔牆看物, 透視人體。
司馬遷《史記.扁鵲倉公列傳》記載了大醫家扁鵲的故事:扁鵲又叫秦越人, 曾遇異人長桑君, 這位高人給扁鵲私授禁方, 並取出懷中藥, 囑他“飲是以上池之水,
若論中醫外科, 華佗可稱為始祖。 他發明麻沸散, 使用此藥的史料見於《後漢書》:“若疾發結於內, 針藥所不能及者, 乃令先以酒服麻沸散, 既醉無所覺, 因刳破腹背, 抽割積聚。 若在腸胃, 則斷截湔洗, 除去疾穢, 即而縫合, 付以神膏, 四五日創愈, 一月之間皆平復。 ”華佗做了剖腹手術, 但當時沒有X光, 華佗怎知手術要切哪裡?據理推測, 華佗也有透視功夫, 不然做不了外科醫生。
這種預測功能, 在醫聖張仲景身上也有, 史載:張仲景和侍中王仲宣見面, 時年20歲的張仲景已深悟醫道:“仲景見侍中王仲宣, 時年二十餘, 謂曰:君有病, 四十當眉落, 眉落半年而死, 令服五石湯可免。 仲宣嫌其言忤, 受湯而勿服。 居三日, 見仲宣, 謂曰:服湯否?仲宣曰:已服。 仲景曰:色候固非服湯之診, 君何輕命也?仲宣猶不言。 後二十年果眉落, 後一百八十七日而死, 終如其言。”
以上例子,皆載於史書上信史,從中可以瞭解到,古時那些偉大的醫家,修真養性,道德高尚,所以出了特異功能。奇特的習醫經歷,並有超常的醫技,自不在話下。古代醫生把修煉視為必須的,並用之於診病、治病或預測吉凶。後世醫家鮮有集中醫和修煉于一身的人。古醫家淡泊寡欲,所以能寧靜致遠。靜能入定,定能生慧,才出高功夫。
而後世醫家多落入名利之中,如張仲景所言:“當今居世之士,……競逐榮勢,企踵權豪,孜孜汲汲,惟名利是務。”特別是近代,物質生活充裕,欲壑難填,天下擾擾攘攘何能靜心修煉?診治手段的科學化也逐漸使醫家診病功能退化。中醫使用聽診器、血壓計,借助X光、顯微鏡、超音波等等先進儀器,診斷迅速準確、“望而知之”漸成一句空話。中醫也如西醫一樣,動輒化驗透視。現在的中醫只有經驗的承傳、方劑的摸索,精華的東西已經一去不復返了。
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END
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神修內練“場“為上,師為尊!
煉精,修氣,築神之法!
終如其言。”以上例子,皆載於史書上信史,從中可以瞭解到,古時那些偉大的醫家,修真養性,道德高尚,所以出了特異功能。奇特的習醫經歷,並有超常的醫技,自不在話下。古代醫生把修煉視為必須的,並用之於診病、治病或預測吉凶。後世醫家鮮有集中醫和修煉于一身的人。古醫家淡泊寡欲,所以能寧靜致遠。靜能入定,定能生慧,才出高功夫。
而後世醫家多落入名利之中,如張仲景所言:“當今居世之士,……競逐榮勢,企踵權豪,孜孜汲汲,惟名利是務。”特別是近代,物質生活充裕,欲壑難填,天下擾擾攘攘何能靜心修煉?診治手段的科學化也逐漸使醫家診病功能退化。中醫使用聽診器、血壓計,借助X光、顯微鏡、超音波等等先進儀器,診斷迅速準確、“望而知之”漸成一句空話。中醫也如西醫一樣,動輒化驗透視。現在的中醫只有經驗的承傳、方劑的摸索,精華的東西已經一去不復返了。
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