崖山之後無中華, 明亡之後無華夏, 這句話相信很多人都聽過, 這是被明粉極力吹噓的一句話, 就和無漢唐之和親, 無兩宋之歲幣一樣家喻戶曉。 可是當我們冷靜下來再看這句話時, 這句話到底從何而來, 說得對不對?
西元1279年在廣東崖山的海面上, 南宋20萬軍民在苟延殘喘, 蒙古人的大軍虎視眈眈, 雙方將在這裡展開一場決定中華民族走向的大決戰。 決戰的結果是南宋重蹈北宋精英全軍覆沒的歷史覆轍, 而且這次更慘, 南宋全軍覆沒, 隨後投海自殺的南宋軍民超過10萬人, 整個海面都被屍體鋪滿, 蒙古人統一全國。
客觀地講, 蒙古人入主中原確實是歷史的倒退, 宋朝雖然打仗不行, 可是不管是經濟還是文化都是極其發達的, 堪稱當時全世界最先進的, 連紙幣都出現了, 可是蒙古人一來, 一夜回到解放前, 連科舉都被廢了, 蒙古人打天下行, 治天下完全是外行, 哪個天下是靠殺人能治理的?國外研究者認為宋朝的滅亡標誌著古典意義的中國已經結束。 不到400年, 歷史再次重演, 中原漢族王朝大明好不容易恢復華夏秩序和禮儀, 不料被崛起于白山黑水的漁獵民族所滅, 歷史再次倒退。
明朝遺民為了表達對故國的追思, 又免得受迫害, 於是以宋朝比明朝, 以蒙古人比喻女真人, 發出了崖山之後無中華的感慨, 其實是在說大明的滅亡。 可是這句話卻被日本人看到了, 日本人如獲至寶, 加以吸收並迅速傳播, 在一些日本學者心中, 清朝的中國早已經淪為夷狄之邦,
後來中日戰爭清朝戰敗, 在簽訂不平等條約時, 日本提出, 清朝不能以中國之名落款, 而已大清國落款。 你知道最後怎麼解決的嗎?中文版本寫中國,
1894年10月, 日本發佈由日本中國通宗方小太郎撰寫的《開誠忠告十八省之豪傑》對中國人民進行宣傳的檄文, 對清國治下的人民實行號召“驅逐韃虜,恢復中華”的宣傳策略以進行戰爭準備,文中將日軍描繪成從黑暗的滿清統治下拯救中國人民的解放者,說明了滿清的蠻夷本性,號召華夏人民群起推翻滿洲專制統治,建立中國,報當年中國被滿洲所滅,剃髮易服、揚州十日之仇。所以,這是侵略者的險惡用心,是不可信的,旅順大屠殺說明一切。
對清國治下的人民實行號召“驅逐韃虜,恢復中華”的宣傳策略以進行戰爭準備,文中將日軍描繪成從黑暗的滿清統治下拯救中國人民的解放者,說明了滿清的蠻夷本性,號召華夏人民群起推翻滿洲專制統治,建立中國,報當年中國被滿洲所滅,剃髮易服、揚州十日之仇。所以,這是侵略者的險惡用心,是不可信的,旅順大屠殺說明一切。