魯迅先生曾經說過革命者看見排滿；蔡元培先生也主張《紅樓夢》是一部康熙朝政治小說， 對於漢族名士仕清者猶懷痛惜之意。 當然對於這一觀點， 本人認為還是比較荒唐的， 因為從《紅樓夢》種種描寫跡象來說， 雍乾朝的特徵更加明顯。
索隱者的要義之一就是以文本為中心。
如蔡元培先生所言，
小說之解讀本在於故事內容，
也就是情節，
而不在於作者是誰。
關於這樣的解讀原則本人是舉雙手贊成的。
我們既然喜愛的是《紅樓夢》本身，
為什麼不從明明白白的和文本內容出發呢？
《紅樓夢》描寫的是大家族末世的悲涼境況， 這一點幾乎沒有任何異議。 這個末世顯然不是清代， 即使按照曹雪芹作者說， 也正處於康乾盛世， 哪裡就是末世景象了呢？
那麼這個末世是在明朝末世嗎？也不儘然。
第二回冷子興演說賈府的時候， 說“當日甯國公與榮國公是一母同胞弟兄兩個。 甯公居長， 生了四個兒子。 甯公死後， 賈代化襲了官， 也養了兩個兒子。 長名賈敷，
同回書還講到林如海家的情況：原來這林如海之祖， 曾襲過列侯， 今到如海， 業經五世。 起初時， 只封襲三世， 因當今隆恩盛德， 遠邁前代， 額外加恩， 至如海之父， 又襲了一代；至如海， 便從科第出身。 雖系鐘鼎之家， 卻亦是書香之族。 只可惜這林家支庶不盛， 子孫有限， 雖有幾門， ……今只有嫡妻賈氏， 生得一女， 乳名黛玉， 年方五歲。 林如海家也業經五世， 林如海之父是第四代， 林如海是第五代， 至林黛玉是第六代。
再來看其他家族的現狀：史家， 賈母是史湘雲的姑祖母， 從賈母回憶幼年在枕霞閣的時光， 如果從賈母之父看做第一代， 賈母第二代， 史湘雲的叔叔史鼎史鼐第三代， 史湘雲第四代。 薛家， 王家大致類似。
秦可卿之喪的時候，各王侯公子府邸均派人來弔唁。其中寫道：那時官客送殯的，有鎮國公牛清之孫現襲一等伯牛繼宗，理國公柳彪之孫現襲一等子柳芳，齊國公陳翼之孫世襲三品威鎮將軍陳瑞文，治國公馬魁之孫世襲三品威遠將軍馬尚，修國公侯明之孫世襲一等子侯孝康；繕國公誥命亡故，其孫石光珠守孝不曾來得。這六家與榮寧二家，當日所稱“八公”的便是。余者更有南安郡王之孫，西寧郡王之孫，忠靖侯史鼎，平原侯之孫世襲二等男蔣子寧，定城侯之孫世襲二等男兼京營遊擊謝鯨，襄陽侯之孫世襲二等男戚建輝，景田侯之孫五城兵馬司裘良。余者錦鄉侯公子韓奇，神威將軍公子馮紫英，衛若蘭等諸王孫公子，不可枚數。
這些王孫公子的祖上均為賈府榮寧二公同時代的人，而現在參與祭奠可卿的均是這些王侯的孫子輩。
常言道，君子之澤，五世而斬。《紅樓夢》裡的這些大家族都曾經經歷過無比輝煌的往昔，而如今都毫無例外地走在了下坡路上。“生齒日繁，入不敷出”，大家族的積弊一覽無餘。
秦可卿臨終托夢雲“如今我們家赫赫揚揚，已將百載”，能夠歷經五世的家族應該在八十年到一百年之間，因為古人結婚比較早，男子二十冠禮，女子十五笄禮，即可結婚生子，甚至更早一些。
那麼這些家族顯赫五世，絕對不可能歷經明清兩代，只能完全從屬於清代或者明代。
《紅樓夢》第一回有一句話，“當日地陷東南”，空空道人說道：“你我不必同行，就此分手，各幹營生去罷。三劫後，我在北邙山等你，會齊了同往太虛幻境銷號。”甲戌眉批：佛以世謂“劫”，凡三十年為一世。三劫者，想以九十春光寓言也。
這兩句話已經框定了《紅樓夢》發生的大時代背景，即從1645年南明覆滅到1735年乾隆帝即位，恰好三劫九十年光陰，輔以“五世”百年的說法，那麼《紅樓夢》故事的時代背景就已經非常清晰了。至於書中敘述有很多乾隆朝的印記，因為無論是作者曹雪芹，還是“補”為全璧的程偉元、高鶚，他們的生活都經歷了乾隆朝，且成書於乾隆年代。亦在所難免。
秦可卿之喪的時候，各王侯公子府邸均派人來弔唁。其中寫道：那時官客送殯的，有鎮國公牛清之孫現襲一等伯牛繼宗，理國公柳彪之孫現襲一等子柳芳，齊國公陳翼之孫世襲三品威鎮將軍陳瑞文，治國公馬魁之孫世襲三品威遠將軍馬尚，修國公侯明之孫世襲一等子侯孝康；繕國公誥命亡故，其孫石光珠守孝不曾來得。這六家與榮寧二家，當日所稱“八公”的便是。余者更有南安郡王之孫，西寧郡王之孫，忠靖侯史鼎，平原侯之孫世襲二等男蔣子寧，定城侯之孫世襲二等男兼京營遊擊謝鯨，襄陽侯之孫世襲二等男戚建輝，景田侯之孫五城兵馬司裘良。余者錦鄉侯公子韓奇，神威將軍公子馮紫英，衛若蘭等諸王孫公子，不可枚數。
這些王孫公子的祖上均為賈府榮寧二公同時代的人，而現在參與祭奠可卿的均是這些王侯的孫子輩。
常言道，君子之澤，五世而斬。《紅樓夢》裡的這些大家族都曾經經歷過無比輝煌的往昔，而如今都毫無例外地走在了下坡路上。“生齒日繁，入不敷出”，大家族的積弊一覽無餘。
秦可卿臨終托夢雲“如今我們家赫赫揚揚，已將百載”，能夠歷經五世的家族應該在八十年到一百年之間，因為古人結婚比較早，男子二十冠禮，女子十五笄禮，即可結婚生子，甚至更早一些。
那麼這些家族顯赫五世，絕對不可能歷經明清兩代，只能完全從屬於清代或者明代。
《紅樓夢》第一回有一句話，“當日地陷東南”，空空道人說道：“你我不必同行，就此分手，各幹營生去罷。三劫後，我在北邙山等你，會齊了同往太虛幻境銷號。”甲戌眉批：佛以世謂“劫”，凡三十年為一世。三劫者，想以九十春光寓言也。
這兩句話已經框定了《紅樓夢》發生的大時代背景，即從1645年南明覆滅到1735年乾隆帝即位，恰好三劫九十年光陰，輔以“五世”百年的說法，那麼《紅樓夢》故事的時代背景就已經非常清晰了。至於書中敘述有很多乾隆朝的印記，因為無論是作者曹雪芹，還是“補”為全璧的程偉元、高鶚，他們的生活都經歷了乾隆朝，且成書於乾隆年代。亦在所難免。