後臺看到一條消息， 因為已超過了48小時， 系統提示不能回復， 抱歉。 只好寫在這裡， 希望提問題的人能看見。 問題如下：
火爺你好， 我想說點我的煩惱。 我還在上大學， 性格屬於自閉那一類型， 興趣也很少， 活的並不開心。 唯一的追求就是學習取得好成績， 但我一直以來對學習患得患失， 整個人很焦慮， 時常覺得沒有人支持我， 覺得很不安全。 終於在去年， 我因為強迫和抑鬱休學， 回家已經半年。
在強迫和抑鬱的期間， 我去佛法裡面， 找找心靈解脫的答案。 但是沒想到症狀似乎更加嚴重。 尤其是當我看到了，
先說重點：如果心理上有比較嚴重的障礙， 最好先實修， 再學習佛法的理論知識！
可以找個僻靜的寺院短期出家， 隔絕外界的紛擾， 使身心都處於一個很自然的環境裡， 念佛， 禪坐， 讓腦袋停下來， 用最簡單的方式去平復內心的障礙。
不要去想！不要去想！不要去想！心理疾病，
所以， 非出家不可。
世人的心就像一個愛玩水的少年， 見到江河湖海就忍不住跳進去暢遊一番， 通常不會有什麼太大的問題。 但如果這個少年很孱弱， 或者不善遊， 就很容易沉溺， 只能在絕望的水面下掙扎。 夠幸運上得岸來， 下次遇水， 又是要一頭紮入， 如此反復， 最終被自己累死。
那應該怎麼辦？遠離水域， 強健身體。
所謂“江河湖海”， 就是紛繁的世相：我， 他， 眾生， 世界， 文字， 語言等等；所謂暢遊， 就是多思， 深思。 普通人用心過度，
這就是為什麼大多數的心理治療沒有效果的原因， 他們無法讓患者遠離深水， 也不知道如何強健患者的心。 而佛教的戒和定， 正好對症下藥！
戒， 隔絕多思的環境；定， 隔絕多思的心。 這兩種訓練， 可以說對治一切心病。 可惜世人多不知佛法有這樣大好處， 苦苦地折磨自己和家人， 只落得身心俱疲， 人財兩空。
當然， 實修也不是一針靈， 可能真的出家去， 在青燈古佛的陪伴下， 反而想的更多了。 在家時被世事吞噬， 出家後被寂寞淹沒。 如果真的想走出陰影， 勢必要展現大決心才行。 常說佛法如舟， 充當船夫不是佛菩薩， 是自己。
以上是前提。
最後再單獨來說說“無我”。
無我的這個我， 跟人沒有任何關係。
就像一朵花， 因為受因緣的影響（比如陽光， 雨水， 土壤， 氧氣等等）， 會盛開， 會凋謝。 說明它會變化， 不具備主宰自我的能力。
那麼就可以說這朵花是“無我”的。
人也有生老病死， 為什麼？跟植物一樣， 同樣受種種因緣的影響。 陽光、氧氣、水， 維持我們的生命， 也在“摧毀”我們的生命。 你無法對時間說， 請停止；也無法對空間說， 請擴大， 請縮小。 這些都在表明一個問題， 我們不具備對自我的主宰性， 處於“無我”的狀態中。
我們常說， 要把握自己的命運。 從凡夫嘴裡說出來， 就是一句空話。 但在佛法裡不是。 通過佛法的認知和修行，
這還只是非常狹隘地解釋佛法的道理。 就算如此， 也應該能明白佛法所帶來的希望， 遠勝一切。 跟世俗理解截然不同的是， 佛法是肯定的， 積極的， 正面的。 可以說， 真正的學佛， 每一分一秒都會投入修行；面對任何煩惱， 都可以轉為菩提。 由此， 心的空隙被填滿， 應該感到無比的充實和快樂， 怎麼會虛無呢？
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順解佛意， 逆觀世界