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鼎文化“定鼎”與“問鼎”的來由

鼎是我國青銅文化的代表.鼎在古代被視為立國重器,是國家和權力的象徵.直到現在,中國人仍然有一種鼎崇拜的意識,

“鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助,等等.

鼎的傳說.

傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下,以象徵九州,並在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形,讓人們警惕,防止被其傷害.自從有了禹鑄九鼎的傳說,鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器.曆商至周,都把定都或建立王朝稱為“定鼎”.國滅則鼎遷,夏朝滅,商朝興,九鼎遷于商都亳(bó)京;商朝滅,周朝興,九鼎又遷于周都鎬(hào)京.

“問鼎”的典故,

一日, 楚莊王為討伐外族入侵者來到洛陽,在周天子境內檢閱軍隊.周定王派大夫王孫滿去慰勞,楚莊王借機詢問周鼎的大小輕重.王孫滿說:政德清明,鼎小也重,國君無道,鼎大也輕.周王朝定鼎中原,權力天賜.鼎的輕重不當詢問.楚莊王問鼎,大有欲取周王朝天下而代之的意思,結果遭到定王使者王孫滿的嚴詞斥責.後來就把圖謀篡奪王位叫做“問鼎”.

中國歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青銅鼎,長方、四足,高133釐米,重835公斤,是現存最大的商代青銅器.鼎腹內有“司母戊”三字,是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的.

清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等都是西周時期的著名青銅器.鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實,而且把西周時期的大篆文字傳給了後世,形成了具有很高審美價值的金文書法藝術,鼎也因此更加身價不凡,成為比其他青銅器更為重要的歷史文物.

民間仿製(司母戊鼎)圖1

民間仿製(大盂鼎)圖2

民間仿製(毛公鼎)圖3

網路@(頌鼎)圖4

民間仿製(異型大克鼎)圖5

民間仿製(司母戊鼎)圖6

民間仿製(獸面紋方鼎)圖7

民間仿製(乳紋方鼎)圖8

民間仿製(曲周鼎)圖9

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民間仿製(司母戊鼎)圖6

民間仿製(獸面紋方鼎)圖7

民間仿製(乳紋方鼎)圖8

民間仿製(曲周鼎)圖9

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