提起方世玉， 人們就會想起那個少年英俊的“功夫皇帝”， 他行俠仗義、反清複明， 位列少林十虎， 在李連傑演的電影裡， 更是娶了雷老虎那個貌美如花的女兒，
事實果真如此嗎？翻開真實的史料， 才發現方世玉居然是演義與真實最接近的人物， 包括裡面的人物， 居然個個真實存在， 也與演義描寫的相差不多， 只是細節與結局被美化了一下， 倒也沒有完全脫離現實。
電影與真實相符的， 咱們就不說了， 今天咱們就聊一聊真實的方世玉與電影中不同的地方。
身世：不是獨子是續弦生的老三
在電影和小說中， 方世玉是絲綢商人方德與武林高手苗翠花的心肝寶貝獨生子。 這事兒對也不對。
所謂對， 是因為方德真是個經營絲綢的大財主， 苗翠花也真是武林高手， 而且來頭很大， 是“少林五老（五枚師太、至善和尚、 白眉道長、 馮道德、 苗顯， 這五個人歷史上真有， 而且真是絕頂高手）”之中那個苗顯的女兒。
苗翠花當年是個鏢客， 也就是搞武裝押運工作的， 在當時有“第一俠女”的稱號， 可見是得到了少林寺真傳， 武功當真了得。
苗翠花認識方德的時候， 方德已經六十歲了， 已經有了兩個二三十歲的兒子， 也就是“少林十虎”中位列九、十的方孝玉方美玉， 早被方德送去少林寺學藝去了。
六十歲的方德（已喪偶）娶了十六歲的苗翠花， 第二年就生下了方世玉。
長相：銅皮鐵骨矮壯肌肉男
十七歲就當了媽媽， 而丈夫已經年過花甲， 現在人是想像不到這祖孫戀是怎麼有的愛情結晶的， 也許是方德本人也是武功高手， 但是史料上沒有記載， 咱不敢瞎說。
十七歲的苗翠花當然不會像普通媽媽那樣對兒子嬌生慣養（估計苗女俠也不會）， 據《國技傳略》記載， 方世玉才滿月時， 苗翠花就以祖傳藥方， 用鐵醋藥水給他通身淋洗， 再用竹片、鐵條、柴枝把他身體層層包裹起來， 經過這樣的處理方世玉， 長得矮小粗壯， 頭硬如銅， 筋骨如鐵， 皮肉似鋼， 拳打腳踢對他來說只是撓癢癢， 現在看來應該是屬於金鐘罩鐵布衫之類的外家功夫。
很多資料都表明， 方世玉個子不高， 身形矮胖， 因為小時候被苗翠花用藥水浸泡，
總的來說， 方世玉的形象跟英俊瀟灑四個字是不沾邊的， 就是個矮墩墩的肌肉男。
打擂：對手雷老虎夫妻何許人也
方世玉打擂， 對手是雷老虎， 真名叫雷洪， 這個在歷史上還真有， 不過可不是皆大歡喜的大團圓收場， 那是打出了人命， 也導致了方世玉被復仇者殺死。
因為反清複明，清政府下令銷毀了方世玉等廣東十虎的資料，我們也只能從當年留下來的紀實文學《聖朝鼎盛萬年青》，和口口相傳中尋找一些可信的資料。
方世玉打擂那年十四歲，地點在浙江杭州，擂主叫雷老虎，雷老虎的老婆叫李小環，李小環的爹叫李巴山，是文淵閣大學士陳文耀的侍衛使。
這就出現了一個問題，按照年譜，方世玉十四歲，那應該是1753年，也就是乾隆十八年，那一年前後的文淵閣大學士叫陳世倌，也就是被謠傳為乾隆親爹的那個，陳世倌字秉之，號蓮宇，浙江海寧鹽官人，當過左副都禦使，管司法，也抓過不少江湖好漢（當時的說法叫盜賊），但是沒叫過陳文耀。
而在此之前，清代康熙九年才有文淵閣大學士這一稱號，康熙四十二年文淵閣開始有了個姓陳（也是康熙朝僅有的一個姓陳的大學士）的大學士，叫陳廷敬，字子端，號說岩，到雍正朝，又是只有一個姓陳的大學士，也在文淵閣，就是陳元龍，字廣陵，號乾齋，乾隆三十二年1767年）又出了個叫陳宏謀的東閣大學士，不過這時候方世玉已經死了四年了。
所以雷老虎的老丈人，最大的可能，就是浙江海甯人陳世倌的侍衛或者說護院頭兒。
鑒於雷老虎是在浙江杭州擺擂臺，那麼依仗一點浙江地頭蛇陳世倌的勢力，是最有可能的。
死拼：方世玉究竟有沒有暗器傷人
據一些野史和傳說甚至正面宣傳方世玉的資料來看，方世玉那天幾乎是全副武裝去的：衣服裡藏著鑌鐵著護心鏡，袖子裡藏著鐵尺，腳上穿著九環劍靴（鞋幫有鐵環、鞋尖能彈出劍刃）。
而雷老虎擂臺旁邊明確貼著告示，也就是比賽規則：我營之兵，不許登臺（可見雷老虎有軍方背景或者本身就是現役軍官）；儒釋道三教，不許登臺；婦女不許登臺……登臺比武，只許空拳，不得暗帶兵器。
這樣看來，方世玉違規了。
方世玉第一天去打擂，正趕上雷老虎不在，就把雷老虎的徒子徒孫們揍了一頓。
雷老虎晚上回來，聽說自己徒子徒孫被打傷了不少，馬上帶人趕到方世玉落腳的廣東會館，跟方世玉幹了起來，結果打了幾十回合未分勝負，再說鬧事打架也是地方官不允許的，而且這不是擂臺，屬於私鬥，打死人是要償命的。於是二人相約：明天擂臺上見！
第二天在擂臺上，方世玉打死了雷老虎，多種說法都是方世玉如何英勇、打得如何漂亮，至於用沒用那九環劍靴，好像說也沒提。不過筆者寧願相信方世玉真的是赤手空拳打死的雷老虎，因為雷老虎畢竟是主場作戰，不可能不進行賽前安檢。
惹禍：導致少林武當十年紛爭
方世玉打死雷老虎，雖說早有約定生死各憑天命，但是卻沒說不許對方親友找場子尋仇，於是就埋下了一場十年血戰的伏筆。
雷老虎的老婆李小環為夫報仇，第二天就在擂臺上差點把方世玉打死，然後就打成了一鍋粥：苗翠花為兒子報仇打敗了李小環，李小環又找來了老子李巴山，苗翠花打不過李巴山，又請來了少林五老的老大五枚師太——一個一百多歲的老胖太太，這老太太一出手，就打死了李巴山李小環父女，並進而引發了少林武當兩派長達十年的紛爭——李巴山是武當派的，苗翠花方世玉是少林派的。
打完擂臺，自知闖禍不小的方世玉趕緊跟老爹躲回了廣東老家。回了老家的方德也覺得不安全，就把方世玉送到了南少林（具體是福州還是泉州或者福清，現在還有爭議，但總歸是在福建，所以一般都說是福建少林寺）。
這個福建南少林跟嵩山北少林那是誰也不服誰的，北少林傳說在唐朝救過李世民，而南少林的僧兵曾經在明朝殺過不少倭寇。
方世玉到了南少林跟主持至善禪師（上林五老之一，洪拳始祖，也是洪熙官的師傅）繼續學武。後世有個說法，說當時南少林其實是個反清複明的軍事院校，弟子們很少念經禮佛，更多的是在學習包括武功在內的戰鬥技能。
謎團：到底是誰火燒了少林寺
現在關於清朝火燒少林寺的說法是有兩次，第一次是康熙年間，也就是苗顯流落江湖的原因，不過也有史料說康熙並沒有火燒少林寺，那是為了防備鄭成功而實行的“遷界禁海”而搬家了，動議和執行者是姚啟聖。
而乾隆年間火燒的那個少林寺，今天還有遺跡，在莆田荔城區西天尾鎮九蓮山林山村，但是為讀起來方便，我們還是叫它南少林。
至善禪師的徒弟胡惠乾為報父仇打死了武當大佬馮道德的徒孫（廣東紡織機房拳勇，也就是保安），就讓武當有了理由向少林尋仇。
這時候就有人問了，馮道德不是少林五老嗎？怎麼又成武當派的了？其實不僅馮道德，還有白眉，乃至那個幫過方世玉的五枚師太，後來跑到清政府支持的武當派去了，只有至善和苗顯還堅持反清複明。
這裡要聲明一點，前文為了讀起來方便，才把白眉、馮道德說成是武當派，其實武當派總部在湖北省十堰市，廣東的幾個人並不能代表武當派和少林開戰。
南少林因為跟鄭成功關係密切，並且一直堅持反清複明，這就讓白眉道人（原來似乎應該叫白眉和尚）、馮道德有理由聯合清兵一起進攻南少林。
有資料顯示，當時火燒南少林的，是馮道德掌控的紡織機房（不是工廠，是組織）拳勇和一千多清兵。在戰鬥中，至善禪師和胡惠乾陣亡，洪熙官帶領一群弟子逃走，繼續傳播武術並堅持抗清。
身亡：方世玉也有阿喀琉斯之踵
荷馬史詩中的英雄阿喀琉斯，唯一一個沒有浸泡到神水的地方就是腳後跟，後來被打中腳後跟死掉了，於是有了阿喀琉斯之踵的說法——致命的薄弱環節。
方世玉被苗翠花用藥水浸泡，也有一個地方泡不到，那就是穀道，現在的醫學名詞叫肛門，當然，比較文明的網上說法是菊花。
在火燒少林寺的戰鬥中，那個幫過方世玉的五枚師太成了方世玉的對手，這老太太一百多歲了，還是戰鬥力不減當年——這一點筆者一直懷疑：都說拳出少壯，一個一百多歲的老胖太太怎麼能打過二十四歲、血氣方剛的青年高手方世玉？
可是無論是武學典籍還是民間傳說，都言之鑿鑿，說方世玉是被五枚師太打死的，而且是躺在地上，用“圈腳”一腳踢中方世玉罩門（武學術語）——穀道（也就是菊花），直接把方世玉踢得爬不起來，而爬起來的五枚師太再次在老地方補上了一腳，一代少年英傑方世玉就此隕落。
也導致了方世玉被復仇者殺死。因為反清複明，清政府下令銷毀了方世玉等廣東十虎的資料，我們也只能從當年留下來的紀實文學《聖朝鼎盛萬年青》，和口口相傳中尋找一些可信的資料。
方世玉打擂那年十四歲，地點在浙江杭州，擂主叫雷老虎，雷老虎的老婆叫李小環，李小環的爹叫李巴山，是文淵閣大學士陳文耀的侍衛使。
這就出現了一個問題，按照年譜，方世玉十四歲，那應該是1753年，也就是乾隆十八年，那一年前後的文淵閣大學士叫陳世倌，也就是被謠傳為乾隆親爹的那個，陳世倌字秉之，號蓮宇，浙江海寧鹽官人，當過左副都禦使，管司法，也抓過不少江湖好漢（當時的說法叫盜賊），但是沒叫過陳文耀。
而在此之前，清代康熙九年才有文淵閣大學士這一稱號，康熙四十二年文淵閣開始有了個姓陳（也是康熙朝僅有的一個姓陳的大學士）的大學士，叫陳廷敬，字子端，號說岩，到雍正朝，又是只有一個姓陳的大學士，也在文淵閣，就是陳元龍，字廣陵，號乾齋，乾隆三十二年1767年）又出了個叫陳宏謀的東閣大學士，不過這時候方世玉已經死了四年了。
所以雷老虎的老丈人，最大的可能，就是浙江海甯人陳世倌的侍衛或者說護院頭兒。
鑒於雷老虎是在浙江杭州擺擂臺，那麼依仗一點浙江地頭蛇陳世倌的勢力，是最有可能的。
死拼：方世玉究竟有沒有暗器傷人
據一些野史和傳說甚至正面宣傳方世玉的資料來看，方世玉那天幾乎是全副武裝去的：衣服裡藏著鑌鐵著護心鏡，袖子裡藏著鐵尺，腳上穿著九環劍靴（鞋幫有鐵環、鞋尖能彈出劍刃）。
而雷老虎擂臺旁邊明確貼著告示，也就是比賽規則：我營之兵，不許登臺（可見雷老虎有軍方背景或者本身就是現役軍官）；儒釋道三教，不許登臺；婦女不許登臺……登臺比武，只許空拳，不得暗帶兵器。
這樣看來，方世玉違規了。
方世玉第一天去打擂，正趕上雷老虎不在，就把雷老虎的徒子徒孫們揍了一頓。
雷老虎晚上回來，聽說自己徒子徒孫被打傷了不少，馬上帶人趕到方世玉落腳的廣東會館，跟方世玉幹了起來，結果打了幾十回合未分勝負，再說鬧事打架也是地方官不允許的，而且這不是擂臺，屬於私鬥，打死人是要償命的。於是二人相約：明天擂臺上見！
第二天在擂臺上，方世玉打死了雷老虎，多種說法都是方世玉如何英勇、打得如何漂亮，至於用沒用那九環劍靴，好像說也沒提。不過筆者寧願相信方世玉真的是赤手空拳打死的雷老虎，因為雷老虎畢竟是主場作戰，不可能不進行賽前安檢。
惹禍：導致少林武當十年紛爭
方世玉打死雷老虎，雖說早有約定生死各憑天命，但是卻沒說不許對方親友找場子尋仇，於是就埋下了一場十年血戰的伏筆。
雷老虎的老婆李小環為夫報仇，第二天就在擂臺上差點把方世玉打死，然後就打成了一鍋粥：苗翠花為兒子報仇打敗了李小環，李小環又找來了老子李巴山，苗翠花打不過李巴山，又請來了少林五老的老大五枚師太——一個一百多歲的老胖太太，這老太太一出手，就打死了李巴山李小環父女，並進而引發了少林武當兩派長達十年的紛爭——李巴山是武當派的，苗翠花方世玉是少林派的。
打完擂臺，自知闖禍不小的方世玉趕緊跟老爹躲回了廣東老家。回了老家的方德也覺得不安全，就把方世玉送到了南少林（具體是福州還是泉州或者福清，現在還有爭議，但總歸是在福建，所以一般都說是福建少林寺）。
這個福建南少林跟嵩山北少林那是誰也不服誰的，北少林傳說在唐朝救過李世民，而南少林的僧兵曾經在明朝殺過不少倭寇。
方世玉到了南少林跟主持至善禪師（上林五老之一，洪拳始祖，也是洪熙官的師傅）繼續學武。後世有個說法，說當時南少林其實是個反清複明的軍事院校，弟子們很少念經禮佛，更多的是在學習包括武功在內的戰鬥技能。
謎團：到底是誰火燒了少林寺
現在關於清朝火燒少林寺的說法是有兩次，第一次是康熙年間，也就是苗顯流落江湖的原因，不過也有史料說康熙並沒有火燒少林寺，那是為了防備鄭成功而實行的“遷界禁海”而搬家了，動議和執行者是姚啟聖。
而乾隆年間火燒的那個少林寺，今天還有遺跡，在莆田荔城區西天尾鎮九蓮山林山村，但是為讀起來方便，我們還是叫它南少林。
至善禪師的徒弟胡惠乾為報父仇打死了武當大佬馮道德的徒孫（廣東紡織機房拳勇，也就是保安），就讓武當有了理由向少林尋仇。
這時候就有人問了，馮道德不是少林五老嗎？怎麼又成武當派的了？其實不僅馮道德，還有白眉，乃至那個幫過方世玉的五枚師太，後來跑到清政府支持的武當派去了，只有至善和苗顯還堅持反清複明。
這裡要聲明一點，前文為了讀起來方便，才把白眉、馮道德說成是武當派，其實武當派總部在湖北省十堰市，廣東的幾個人並不能代表武當派和少林開戰。
南少林因為跟鄭成功關係密切，並且一直堅持反清複明，這就讓白眉道人（原來似乎應該叫白眉和尚）、馮道德有理由聯合清兵一起進攻南少林。
有資料顯示，當時火燒南少林的，是馮道德掌控的紡織機房（不是工廠，是組織）拳勇和一千多清兵。在戰鬥中，至善禪師和胡惠乾陣亡，洪熙官帶領一群弟子逃走，繼續傳播武術並堅持抗清。
身亡：方世玉也有阿喀琉斯之踵
荷馬史詩中的英雄阿喀琉斯，唯一一個沒有浸泡到神水的地方就是腳後跟，後來被打中腳後跟死掉了，於是有了阿喀琉斯之踵的說法——致命的薄弱環節。
方世玉被苗翠花用藥水浸泡，也有一個地方泡不到，那就是穀道，現在的醫學名詞叫肛門，當然，比較文明的網上說法是菊花。
在火燒少林寺的戰鬥中，那個幫過方世玉的五枚師太成了方世玉的對手，這老太太一百多歲了，還是戰鬥力不減當年——這一點筆者一直懷疑：都說拳出少壯，一個一百多歲的老胖太太怎麼能打過二十四歲、血氣方剛的青年高手方世玉？
可是無論是武學典籍還是民間傳說，都言之鑿鑿，說方世玉是被五枚師太打死的，而且是躺在地上，用“圈腳”一腳踢中方世玉罩門（武學術語）——穀道（也就是菊花），直接把方世玉踢得爬不起來，而爬起來的五枚師太再次在老地方補上了一腳，一代少年英傑方世玉就此隕落。