古人說了一句話， 有人的地方就有是非， 公司有公司的是非， 家庭裡也有是非。 東家長西家短的， 這就是是非。 為什麼喜歡談是非呢，
任何地方都有是非， 就要看你怎麼轉了。 比如說有些人喜歡抱怨政府， 抱怨領導人， 抱怨上級。 這也是業障很重的。 這時候要怎麼樣呢？就要罵罵自己了。 比如說抱怨公司老闆如何如何， 那就要罵罵自己了：“你有本事你也去開一個公司， 自己當老闆啊。 未必能比他好到哪裡。 “抱怨時， 就要說一句:“你那麼有本事， 你也去做啊。 “所以說啊， 人啊， 就是要罵罵自己， 不罵呢， 就覺得自己了不起， 談起別人來都是是非。
業障很重的人， 有個表現， 就是愛講是非， 三四句不離別人的是非。 這是業障很重的， 如果耳朵常常聽到是非， 那也是業障很重。 是非聽多了， 耳根就污染了。 佛陀教育說要把人當成菩薩來看， 當成菩薩， 我們心中只有菩薩。 如果常常收集一些是非， 那麼我們心中就有很多是非。 這樣就是“收髒“， 這是王善人講的，
人和人在一起， 要發現對方的功德， 對方的優點， 那麼我們也具備功德。 以前傳喜法師說啊， 我的弟子們你們要遠離我， 才能親近我的法身。 天天呆在我身邊， 反而離我的法身遠了。 人和人在一起久了， 經常會發現對方這裡不好哪裡不好， 這本來就是一種業障行為。 業障來了， 就會發現別人的不好。 你看我們的聖人， 看高僧， 有覺得某人不好嗎？所以， 發現別人不好的地方， 就是一種業障行為。 連土匪強盜都有他好處呢。 沒有好的地方， 這輩子能做人嗎？上次學道師父說的， 要做人， 必須具備人的五個倫啊， 就是仁義禮智信， 才能做人。 否則能做人嗎？
在佛陀時代， 身邊有很多弟子， 也有背叛佛陀的善星比丘， 和提婆達多。 這兩人多次要害佛陀。 兩人以前是跟隨佛陀修行的， 結果他們看不到佛陀的功德， 看不到佛陀的三十二相， 八十種好， 卻看到佛陀的十四種醜態。 這就是業障重啊。 兩人入了阿鼻地獄。 我們是不是一樣，
當聽到某個人的是非時， 我們也要好好的反省， 自己是不是有些缺點， 有的改之， 無則加勉。 也要督促自己， 不要聽是非， 更不要講是非。 如果起心動念了， 覺得某些人， 尤其是地位比我們高的人， 做的不對時， 更要罵罵自己：“你有本事你去做啊， 就算你做了， 未必能比他好到哪裡去。 ”