所謂占卜， “占”的意思為觀察， “蔔”是以火燒灼龜殼， 然後通過研究龜殼出現的裂紋形狀， 來預測吉凶的方法。 當然， 在龜殼裂紋出現之後， 有可能出現模棱兩可的答案， 如何研讀就要看占卜的術士了。 而占卜的結果也往往會對事件發展產生不可估量的作用， 人們必須要善於運用。
孝文帝雕塑
當年北魏孝文帝改革時，
下定決心要把都城從邊遠的平成遷到洛陽，
卻遭到了很多貴族和元老的反對。
他親自回到平成做動員工作，
此時一位王爺提出，
遷不遷都最好進行占卜。
孝文帝當即予以拒絕，
表面理由是當時沒有能占卜的高人，
其實，
他根本就不想進行占卜，
因為他為遷都已經做了大量工作，
如果占卜的結果是遷都不祥，
那遷都之事豈不是半途而廢？
幾百年後， 在唐代又出現這樣一件事。 在武德九年六月， 太子李建成、齊王李元吉和秦王李世民的矛盾已經激化，
一語驚醒夢中人！李世民知道此時已經是騎虎難下、勢難回頭， 於是堅定了政變的決心， 決定動手。 六月四日， 長孫無忌與尉遲敬德、侯君集、張公謹等進入玄武門討伐李建成、李元吉。 在東宮和齊王府的精銳兵馬猛攻玄武門之際， 張公謹以過人臂力獨自關閉了大門， 保護了李世民， 立下大功。
由此可見， 張公謹不僅是員猛將， 同時具有高超的見識， 其後來的表現也證明了這一點。 他曾經對時政得失多次進言， 都得到唐太宗李世民的採納。 尤其是629年， 張公謹上奏朝廷主張討伐東突厥， 並列舉六條理由， 詳細分析了突厥的內部情況、自然天氣、人心向背等因素，
可惜的是， 張公謹與周公瑾一樣， 都是英年早逝， 貞觀六年， 張公謹病逝于任上， 年僅三十九歲。 張公謹去世後， 唐太宗非常悲痛， 欲到郊外致哀。 按照當時的風俗，