在古代， 強盛的中國可一直是日本的老師， 甚至唐朝時日本推行了全面向中國學習的政策， 還派遣了大量的遣唐使來中國學習。 到了近代， 日本看到了西方的強大， 又開始全面西化， 把原先的文化都斥為“糟粕”。 在皇宮內廷， 皇太后、太妃， 皇后後、妃以及宮女等等， 女人占了絕大的一部分， 如果允許男侍出入， 難免會發生穢亂宮帷的事。 所以絕不允許有其他成年男性在宮內當差， 但是很多的體力活是普通女子幹不了的， 所以這時就出現了太監。
中國古代有個制度就是太監制度， 服侍後宮女人的男人， 要經過閹割， 這樣後宮女人們的丈夫皇帝才能安心。 那麼這個制度為什麼沒被古代全面學習中國的日本學習呢？現代有日本學者說， 我們的祖先明智， 沒有學來這些糟粕。
事實上， 第一個推行全面學習中國的， 是日本的第一個女天皇推古天皇。 既然是女性統治者，
日本天皇的後宮可沒有後宮三千這樣的宏大規模， 要麼一個皇后兩個妃子， 多點兒的一個皇后、兩三個妃， 兩三個夫人， 所以伺候這個後宮的人根本就不需要那麼多， 天皇的老婆也沒有多到要時刻防著被綠的風險。 因此， 太監制度仍然派不上用場。 再加上古代日本人口稀少， 又不斷陷入戰亂， 所以繁衍人口對他們來說是非常看重的， 太監沒有生殖能力， 那麼這種制度自然不被推崇。
日本人之所以不學， 或如文化人類學家石田英一郎所言：去勢本來是一種畜牧技術， 被文明國家應用到宮廷生活中來。 從文化史或文化圈來看， 大陸文化要素未傳入日本或者日本未普及的， 大部分直接或間接地屬於畜牧性文化系統。 和吃肉的遊牧民族相比， 日本是吃米的民族， 畜牧業從未發達。
雖然彌生時代也養過豬， 但不知何故， 平安時代以降， 直至17世紀， 不再飼養。 普遍吃雞， 大街小巷賣“燒鳥”， 是江戶時代以後的事。 吃“牛鍋”（一種煎牛肉的料理方法） 更是拜文明開化之賜， 但到底壓不過吃魚， 他們吃魚內臟， 卻至今不愛吃豬牛下水。 這樣的民族自然不關心閹割， 不會騸馬， 也不會騸人， 終於沒騸出宦官來。