耶和華， 全地之神， 是造宇宙和萬物的獨一真神。 《舊約`聖經》記載， 耶和華是至高、全能、公義、聖潔、信實、慈愛的神。 參考:《聖經》以賽亞書42章8節:我是耶和華， 這是我的名。 我必不將我的榮耀歸給假神， 也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。 《聖經》詩篇106章1節:你們要讚美耶和華!要稱謝耶和華， 因他本為善， 他的慈愛永遠長存!《聖經》詩篇115章13節:凡敬畏耶和華的， 無論大小， 主必賜福給他。 《聖經》申命記5章11節:不可妄稱耶和華你神的名;因為妄稱耶和華名的， 耶和華必不以他為無罪。
耶和華
這個名字只有古代猶太祭司在聖殿裡讀， 西元70年耶路撒冷的猶太聖殿被毀， 就不再有人讀這個名字。 而直到西元五世紀以前的古希伯來文是沒有母音字母的， 於是這個名字的正確讀法就漸漸失傳， 後來中世紀的拉比發明了希伯來母音字母(英語:Niqqud)以方便讀音， 將Adonai的母音插入到字母YHWH，
神的名字出現在《出埃及記》34章6~7節:耶和華在他面前宣告說:"耶和華， 耶和華， 是有憐憫、有恩典的神， 不輕易發怒， 並有豐盛的慈愛和誠實。 為千萬人存留慈愛， 赦免罪孽、過犯和罪惡， 萬不以有罪的為無罪， 必追討他的罪， 自父及子， 直到三四代。 "
《出埃及記》3章14~15節:神對摩西說:"我是自有永有的。 "又說:"你要對以色列人這樣說:'那自有的打發我到你們這裡來。 '" 神又對摩西說:"你要對以色列人這樣說:'耶和華你們祖宗的神， 就是亞伯拉罕的神， 以撒的神， 雅各的神， 打發我到你們這裡來。 耶和華是我的名， 直到永遠;這也是我的紀念， 直到萬代。 '
《歷代志上》29章10~13節:所以， 大衛在會眾面前稱頌耶和華說:"耶和華我們的父，
《以賽亞書》45章6節:從日出之地到日落之處， 使人都知道除了我以外， 沒有別神。 我是耶和華!在我以外並沒有別神。 45章21節:你們要述說陳明你們的理， 讓他們彼此商議。 誰從古時指明?誰從上古述說?不是我耶和華嗎?除了我以外， 再沒有神!我是公義的神， 又是救主， 除了我以外， 再沒有別神!
《申命記》4章15~19節:所以你們要分外謹慎， 因為耶和華在何烈山從火中對你們說話的那日，
《以賽亞書》9章6~7節:因有一嬰孩為我們而生， 有一子賜給我們， 政權必擔在他的肩頭上。 他名稱為"奇妙策士"、"全能的神"、"永在的父"、"和平的君"!他的政權與平安必加增無窮。 他必在大衛的寶座上治理他的國， 以公平公義使國堅定穩固， 從今直到永遠。 萬軍之耶和華的熱心必成就這事。
《以賽亞書》42章5~8節:創造諸天， 鋪張穹蒼， 將地和地所出的一併鋪開， 賜氣息給地上的眾人，又賜靈性給行在其上之人的神耶和華，他如此說:"我耶和華憑公義召你，必攙扶你的手，保守你，使你作眾民的中保("中保"原文作"約")，作外邦人的光，開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。我是耶和華，這是我的名。我必不將我的榮耀歸給假神，也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。
《羅馬書》10章9~13節:你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。 因為人心裡相信，就可以稱義;口裡承認，就可以得救。經上說:凡信他的人，必不至於羞愧。 猶太人和希臘人並沒有分別，因為眾人同有一位主;他也厚待一切求告他的人。因為凡求告主名的，就必得救。
《以賽亞書》53章4~6節:他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安;因他受的鞭傷，我們得醫治。我們都如羊走迷，各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
《約翰一書》2章22~23節:誰是說謊話的呢?不是那不認耶穌為基督的嗎?不認父與子的，這就是敵基督的。凡不認子的，就沒有父;認子的，連父也有了。
《歌羅西書》1:15愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。《約翰福音》4:24神是靈，所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。《提摩太前書》1:17但願尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一的神，直到永永遠遠。阿們!
《羅馬書》10章9~13節:你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。 因為人心裡相信，就可以稱義;口裡承認，就可以得救。經上說:凡信他的人，必不至於羞愧。 猶太人和希臘人並沒有分別，因為眾人同有一位主;他也厚待一切求告他的人。因為凡求告主名的，就必得救。
《以賽亞書》53章4~6節:他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安;因他受的鞭傷，我們得醫治。我們都如羊走迷，各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
《約翰一書》2章22~23節:誰是說謊話的呢?不是那不認耶穌為基督的嗎?不認父與子的，這就是敵基督的。凡不認子的，就沒有父;認子的，連父也有了。
《歌羅西書》1:15愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。《約翰福音》4:24神是靈，所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。《提摩太前書》1:17但願尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一的神，直到永永遠遠。阿們!