獅子是漢族的辟邪獸， 客家人是中原漢族的後裔， 所以客家人喜歡獅子， 也特別喜歡舞獅， 在客家地區這個信仰繁雜的民系裡， 人們深信獅子能驅邪， 能給人們帶來吉祥安康。
據碧峰寺僧人、“席獅”第二代傳承代表釋彰龍法師回憶， 從清末至20世紀“文革”前， 席獅舞在梅州城區民眾的“香花佛事”中發展興旺， 十分盛行。 席獅舞時， 由一個和尚就地卷起草席作為“獅子”， 另一個和尚拿“青”（多用長命草作“青”）持扇伴舞， 表演程式有出獅、引獅、舞獅、種青、偷青、藏青、搶青、逗獅、入獅等數個環節， 整個表演約20分鐘， 用鑼、鼓、鈸、客家大鑼鼓伴奏。
雖然席獅舞的道具和伴奏都很簡樸， 但顯現出一種特有的質樸、親和美， 頗有“鼓盆而歌、長歌當哭”的意境， 並有祝願和保佑在世之人安康祥和之意。 席獅舞的流傳與客家人特殊的人文地理環境有關。 客家人多依山近水而居， 房舍矮小， 居住極為分散， 辦喪風俗都是日夜通宵， 時間較長， 眾多宗親族戚、朋友的住宿成為大問題， 緣於此， “香花佛事”中的席獅舞就成了深受人們歡迎的必備項目。
五鬼弄金獅是流傳於大埔， 紫金縣一帶的獅舞， 它取材於唐僧取經的一段民間傳說。 相傳唐僧取經途中遭遇毒霧作瘴， 訪悉獨有靈山之仙獅能除此害， 特令弟子前往， 用請、引、弄等方法， 求得仙獅出山驅邪除害。 活動以兩個孫悟空、一個沙僧、一個豬八戒、一個駝背佛（俗稱五鬼）與金獅對舞、互相逗弄為主要情節。 表演上糅合武功、雜技表演。 如五鬼逐金獅（一般跳越兩至三張並連的八仙桌或四方台），
耕作人/文