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有個很焦慮的妻子來找老師諮詢。 諮詢的問題是很經典的婆媳矛盾。 生完孩子， 婆婆就搬來他們家住， 幫著養孩子。 可是相處久了， 婆媳之間難免會有很多摩擦。 於是這個妻子就經常在她老公面前抱怨婆婆如何如何不好， 時間久了， 老公自然也很不高興， 覺得她斤斤計較、不明事理。 這個妻子覺得委屈， 埋怨老公不理解自己， 拉偏架。 於是婆媳矛盾變成了夫妻矛盾。
在諮詢室裡， 妻子又開始數落起婆婆的種種不是。 旁邊的我們心想， 老師總該對妻子表達下共情吧！可是老師並沒有。
「那怎麼辦？要不要換個婆婆呢？」
妻子楞了一下。 老師繼續微笑著說：
「可是婆婆是不能換的， 除非換老公。 因為婆婆是買一送一， 買老公的時候送的。 那要不要換個老公呢？」
妻子也被逗笑了， 說：「換老公畢竟還是麻煩。 」於是話題很快從婆媳關係， 轉到了她跟老公的關係上。
老師事後解釋說， 她很理解這個妻子。 任何一個和婆婆一起住過的女人， 都會知道她說的難處是真的。 婆媳矛盾就是這麼難處理。 可是， 只是順著她講， 沒什麼用。
這個妻子表面上是在講婆婆如何不好， 實際上是在說老公如何不夠支持她。 越快把難處理的婆媳關係變成容易著手的夫妻關係， 諮詢就越有探討的空間。
要讓諮詢師說出這樣的話，
還有一次， 一個媽媽帶了一個青春期的孩子。 這個孩子不肯去上學， 總是窩在家裡打遊戲。 媽媽抱怨說：
「我太不瞭解他了。 他平時有什麼話， 也從來不跟我說。
她希望和老師探討一下孩子的內心。
老師卻簡單明瞭地說：
「青春期的孩子， 你不需要知道得這麼清楚， 他們有他們自己的世界。 」當時我看著這媽媽有些失望。
我知道老師這麼說的原因。 青春期的孩子正處在離家的關鍵期， 這個離家的過程總有這樣那樣的困難， 困難之一就是他們和父母的情感糾纏。 老師這麼說， 是為了鼓勵孩子和父母分離。
這對媽媽來說， 也許是不容易面對的。 可這個世界有很多的難事， 並不會因為在心理諮詢室裡， 或者因為諮詢師的鼓勵和共情， 就變得不難了。 承認它們很難， 承認有時候我們無能為力， 我們反而能把目光放到別的、容易著手的地方。 不承認有些事你做不了，
我有一個來訪者， 因為工作中受了一些挫折， 已經在家呆了兩年了， 情緒還有些抑鬱。 我問他想出去工作嗎， 他說想的。 我問：
「那什麼妨礙了你出去呢？」
他說：
「我一直覺得人生沒有意義。 我找不到存在的立足點， 總覺得一切都很虛無。 有時候有時候想找到這樣一個立足點， 有時候又覺得， 尋找立足點這件事本身， 也沒什麼立足點。 」
他還跟我講了一長串的話， 有很多關於存在、意義、社會的異化和人的孤獨之類的話題，
年輕的時候我也喜歡過哲學， 我的案頭就放著那本厚厚的《存在主義心理學》的書。 如果讓我回應幾句關於哲學和心理學的探討， 我大概也能說一些。 可如果這樣， 諮詢就變成了哲學的清談。 所以我打斷了他。 我說：
「這些問題我也想不明白， 也許你可以找個哲學教授探討。 可我好奇的是， 為什麼你覺得， 只有想明白了這些問題， 才能往離開家， 外走呢？」
「不是這樣嗎？」他困惑地問。 「如果想不明白這些問題， 我覺得我會一直痛苦下去。 如果我痛苦了， 我就會覺得自己沒做好準備。 」
我只好跟他說， 我知道的上一個跟他有相似困惑的人， 是釋迦摩尼。可是他也沒有因為想不明白這些事，就呆在家裡了。就是因為想不明白，所以他才走出了皇宮，到處遊蕩去尋找答案。
「不好意思我實在缺乏哲學素養」我說，「你能用我能聽懂的話說說，你為什麼很難離家嗎？」
他想了半天，說：「我害怕。」
「害怕什麼呢？」
「害怕別人會怎麼看我，害怕被評價。」他想了想說。
原來如此。當這個答案被說出來的時候，它是簡單的，有了確定的形狀。可是，沒有被說出來的時候，心中隱隱的不安，就是一團混沌的迷霧，會變成任何形狀，比如，一堆難解的哲學問題。畢竟，與這些哲學問題相比，害怕是我們更不願意去面對的。
「為什麼你對被評價這麼害怕呢？」我繼續問。
「因此從小到大，我一直都是好學生，家長和老師都誇獎我。我一直在扮演一個很厲害的、什麼都懂的角色。我知道，如果我走上社會，我去工作，我不會是這樣的。可是除了這個厲害的角色，我不知道該怎麼扮演其他角色。」
我忽然明白了，為什麼他要跟我討論這些哲學問題。這是他的道具。一個厲害的、樣樣都懂的角色該用的道具。
於是我說：
「如果你要繼續扮演這樣的角色，那你就只能呆在家裡思考哲學問題了。可是如果你要往外走，你就需要學習新的角色。」
於是，我們開始探討，怎麼學習適應一些新的角色，他的問題也慢慢有了頭緒。
事後回顧，我想，如果不是承認我不知道這些問題的答案，也許我們還在討論哲學問題，他也還在等著想明白這些問題的答案以後，再往外走。所有的進展，都從我們承認自己做不了什麼開始。
那麼你呢？你知道自己做不了什麼嗎？
（來訪者資訊已做虛幻處理）
《控制力幻象—焦慮背後的心理學覺察》全集已上線，點擊試聽/訂閱
(全文完)
本文作者“陳海賢”，現居杭州，目前已發表了19篇原創文字，至今活躍在豆瓣社區。下載豆瓣App搜索用戶“陳海賢”關注Ta。
是釋迦摩尼。可是他也沒有因為想不明白這些事，就呆在家裡了。就是因為想不明白，所以他才走出了皇宮，到處遊蕩去尋找答案。「不好意思我實在缺乏哲學素養」我說，「你能用我能聽懂的話說說，你為什麼很難離家嗎？」
他想了半天，說：「我害怕。」
「害怕什麼呢？」
「害怕別人會怎麼看我，害怕被評價。」他想了想說。
原來如此。當這個答案被說出來的時候，它是簡單的，有了確定的形狀。可是，沒有被說出來的時候，心中隱隱的不安，就是一團混沌的迷霧，會變成任何形狀，比如，一堆難解的哲學問題。畢竟，與這些哲學問題相比，害怕是我們更不願意去面對的。
「為什麼你對被評價這麼害怕呢？」我繼續問。
「因此從小到大，我一直都是好學生，家長和老師都誇獎我。我一直在扮演一個很厲害的、什麼都懂的角色。我知道，如果我走上社會，我去工作，我不會是這樣的。可是除了這個厲害的角色，我不知道該怎麼扮演其他角色。」
我忽然明白了，為什麼他要跟我討論這些哲學問題。這是他的道具。一個厲害的、樣樣都懂的角色該用的道具。
於是我說：
「如果你要繼續扮演這樣的角色，那你就只能呆在家裡思考哲學問題了。可是如果你要往外走，你就需要學習新的角色。」
於是，我們開始探討，怎麼學習適應一些新的角色，他的問題也慢慢有了頭緒。
事後回顧，我想，如果不是承認我不知道這些問題的答案，也許我們還在討論哲學問題，他也還在等著想明白這些問題的答案以後，再往外走。所有的進展，都從我們承認自己做不了什麼開始。
那麼你呢？你知道自己做不了什麼嗎？
（來訪者資訊已做虛幻處理）
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