《射雕英雄傳》中有一個人， 他是最早出場的高人， 雖然出場次數不多， 但卻貫穿了整部劇；他總是在國家與民族危亡之際， 挺身而出， 拯救芸芸眾生於水火；他是灌輸郭靖“俠之大者”思想的啟蒙導師；他就是全真教全真七子之一的長春真人丘處機。
歷史上的丘處機， 可謂是全真教舉足輕重的人物， 他不僅讓全真教在亂世中生存下來， 還讓它發展壯大， 甚至影響了當時的統治者， 而後世之人也對他褒貶不一， 甚至給他戴上了“漢奸”的帽子， 究其原因就是他拒絕了南宋皇帝宋甯宗的召見， 卻奉了金朝皇帝金世宗的旨並協助金朝駙馬招撫山東登州、萊州的亂民， 平定了楊安兒起義， 最重要的是他還不遠三萬五千公里跑到阿富汗覲見成吉思汗， 為他平定中原出謀劃策。 這到底是怎麼一回事呢？
這要將時間回溯到1219年， 丘處機此時已經是72歲的高齡老人了， 在當時是家喻戶曉的得道高人， 而得道高人給人的第一印象就是長壽， 於是人們把他傳的神乎其神說他已經三百多歲了， 當時的統治者金宣宗、宋甯宗、成吉思汗陸續對他發詔召見， 也許是他已知天機， 知道金、宋不會長久， 於是拒絕了兩國的邀請轉而接受了成吉思汗的橄欖枝，
經過2年多的長途跋涉， 1222年4月丘處機一行終於到達了成吉思汗的“雪山行宮”。 成吉思汗見到這麼一個老頭走了那麼遠的路沒死還神采奕奕， 頓時就認定了他是得道高人， 連聲稱他為“神仙”， 而這個“神仙”既然拒絕了金、宋的邀請接受了自己的傳召， 更是高興不已， 給了他最高的待遇， 隨後就是他倆的三次會談。
在丘處機來之前， 成吉思汗就跟他約法三章：“軍國之事， 非朕所期”， 所以他們第一次談話成吉思汗就非常迫切、直入主題的問丘處機不遠萬里前來有沒有長生之藥給他， 可丘處機卻破了他一盆冷水， 說：“只有養生之道， 沒有長生之藥。 ”當時氣氛瞬間就凝聚了， 等了兩年多， 既然是這結果， 難道你是來搞笑的？成吉思汗畢竟是一代雄主， 直爽的蒙古漢子喜歡上了這個同樣直爽的漢人， 連連稱讚其坦誠。
雖然有言在先，丘處機在後來談論養生、長壽之道時不時旁敲側擊的勸誡好殺的成吉思汗“敬天愛民、減少屠殺、清心寡欲”，比如蒙古族多不孝父母，他勸誡乘著成吉思汗威嚴正盛之時灌輸百姓以孝為善；又如成吉思汗捕獵射到了一隻野豬時，坐騎不知為何受到驚嚇將他從馬背上甩了下來，而野豬也不敢進攻逃跑了，丘處機就進言說：“上天有好生之德，墜馬是上天在告誡您止殺，野豬不敢前是上天在保護他”，這些建議都被成吉思汗採納，在他後來的時間裡，蒙古軍確實減少了屠城等屠殺行為。最後成吉思汗也知道丘處機醉翁之意不在酒，就徵詢他蒙古軍進軍中原的看法，他說：“金朝侵佔了宋朝的領地，因對中原地域風情並不瞭解，就扶植了劉豫建立了齊國，經略8年後才算真正意義上的佔領，這是金朝開創的統治異族的良策，希望陛下可以採納。”這就是以華制華之策，也是丘處機最為人所爭議的地方！
經過這段時間的相處，成吉思汗及後裔對丘處機和全真教有了非常好的印象，並在之後給了全真教非常高的政治禮遇，使全真教走向了巔峰！至於丘處機是不是漢奸，小編的看法是：丘處機生於1148年，那時登州已經屬於金朝，對於一個金籍華裔人，你說他是漢奸，就相當於現在說臺灣人是漢奸一樣！
雖然有言在先，丘處機在後來談論養生、長壽之道時不時旁敲側擊的勸誡好殺的成吉思汗“敬天愛民、減少屠殺、清心寡欲”，比如蒙古族多不孝父母，他勸誡乘著成吉思汗威嚴正盛之時灌輸百姓以孝為善；又如成吉思汗捕獵射到了一隻野豬時，坐騎不知為何受到驚嚇將他從馬背上甩了下來，而野豬也不敢進攻逃跑了，丘處機就進言說：“上天有好生之德，墜馬是上天在告誡您止殺，野豬不敢前是上天在保護他”，這些建議都被成吉思汗採納，在他後來的時間裡，蒙古軍確實減少了屠城等屠殺行為。最後成吉思汗也知道丘處機醉翁之意不在酒，就徵詢他蒙古軍進軍中原的看法，他說：“金朝侵佔了宋朝的領地，因對中原地域風情並不瞭解，就扶植了劉豫建立了齊國，經略8年後才算真正意義上的佔領，這是金朝開創的統治異族的良策，希望陛下可以採納。”這就是以華制華之策，也是丘處機最為人所爭議的地方！
經過這段時間的相處，成吉思汗及後裔對丘處機和全真教有了非常好的印象，並在之後給了全真教非常高的政治禮遇，使全真教走向了巔峰！至於丘處機是不是漢奸，小編的看法是：丘處機生於1148年，那時登州已經屬於金朝，對於一個金籍華裔人，你說他是漢奸，就相當於現在說臺灣人是漢奸一樣！