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慈禧為什麼叫“老佛爺”?

慈禧, 葉赫那拉氏惠徵之女, 清朝咸豐帝的妃子, 同治帝生母, 光緒帝養母。 生於1835年11月29日(道光十五年十月十日), 卒於1908年11月15日(光緒三十四年十月二十二日), 作為晚清同治、光緒兩朝的最高決策者與最高控制者, 她以垂簾聽政、訓政的名義控制我國四十七年。 生前被尊為孝欽顯皇后, 又稱“西太后”, 徽號“慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙”。 死後上諡號為“孝欽慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙配天興聖顯皇后”。 慈禧博學多才, 能書善畫, 書法善於行書、楷書, 繪畫有花卉等傳世。 儘管跟著地位的不斷提高,

人們對她的稱號也有所改變, 其間最為人們熟知的是“慈禧”和“老佛爺”這兩個與她的控制生涯緊密聯繫在一起的稱號。

提起慈禧太后垂簾聽政, 幾乎是眾所周知, 卻很少人知道朝廷的文武大臣為什麼稱她為老佛爺 。 慈禧太后垂簾聽政後, 朝廷的文武大臣都懼怕她三分, 這倒不是她大權在握, 剛愎自用, 而是由於她喜怒無常, 心狠手辣。 慈禧手下有一個宦官叫李連英, 這個人不只聰明過人, 並且貫會見風使舵之術。 自從慈禧太后垂簾聽政把握大權朝廷後, 他就確定慈禧是我國第二個武則天, 要想高人一等光宗耀祖, 就必須有慈禧這樣的人做靠山, 不然就沒有出頭之日。 找慈禧做靠山, 話好說, 工作就難辦了, 俗話說瓣君如伴虎,

不要說靠率, 整天在慈禧後面轉圈, 不知道哪句話說得不對勁, 腦袋就搬家了。

這天, 李連英作在自己的房裡憂心如焚, 苦於不知怎麼取悅慈禧太后, 一個小宦官倉促跑過來, 說慈禧太后傳他立刻進慈甯宮給她娑笑話排遣。 李連英說:“見天就這麼說,

我那有那麼多笑話說, 這可怎麼辦呀。 ”小宦官說:“平時您的腦袋就好使, 我們慢點走, 等走到了慈甯宮太后那, 您不就把笑話給編出來了嘛。 ”小宦官一句話驚醒夢中人, 李連英的腦袋俄然靈光一閃有了主見。 李連英一路無言, 到了慈甯宮進門就給慈禧太后道喜:“皇太后洪福齊天, 大喜臨門!”慈禧被李連英弄了一頭霧水, 忙問李連英:“喜從何來, 不要耍貧嘴了, 快說個笑話聽聽。 ” 李連英馬上說:“皇太后真是喜從天降。 ”慈禧太后見李連英跪在地上不願說出理由來, 徉張生氣, 說:“好啦, 你不說就算了, 哀家今個兒也不難為你了, 起來吧!快說說你一路上碰見了什麼新鮮事?”

李連英跪在地上說, 昨天晚上他喝了皇太后賞賜的茶, 振奮的半夜不能入睡。 到了後半夜, 剛有點模糊之意, 只見房間俄然紅光一閃, 合座透明, 以為房間失火了, 嚇得自己突然坐了起來, 奇怪的是西天如來佛祖來臨在自己的床榻前。 李連英見如來佛祖大駕光臨, 慌忙跪倒既拜, 向如來佛祖行了三拜九叩的大禮,

問佛祖為何駕到。 如來滿面笑容, 聲如洪鐘, 說:“大清國天降福星, 光恩普照, 萬物蒼生將沐浴于浩浩恩惠之中” 李連英不解其意, 請佛祖明示, 如來笑道, :“福星者, 葉赫那拉氏, 此乃南海觀世音菩薩轉世, 大清國惟葉赫那拉氏可安邦定國。 ” 李連英聞聽此言, 感激涕零, 再次向佛祖叩謝, 並問如來, 為什麼不直接通知皇太后?往後老百姓將怎麼尊稱皇太后?如來佛祖笑笑說:“天機不可走漏, 就稱皇太后為老佛爺吧!”

慈甯宮的宮女一聽到這兒, 呼啦一聲跪倒在地, 三呼“老佛爺千歲、千歲、千千歲”。 慈禧太后見此情景, 滿面春風的說:“天意那難違, 也罷, 傳令下去, 從今個起, 就叫哀家“老佛爺”吧。 每年的三月三南海觀世音菩薩的生日之日, 就是哀家的大齋之日,哀家要在這一天沐浴更衣,吃齋念經。李連英由於虛擬了如來來臨的故事,一步登天做了宦官總管了。

學者以為,慈禧喜愛讓他人稱自己為“老佛爺”是有其特別原因的:慈禧儘管垂簾聽政,把握著朝廷大權,但名義上畢竟不是皇帝,而讓人以特稱皇帝的“老佛爺”稱號自己,她是在向他人宣示,她其實是和皇帝一樣登峰造極。

說白了,在慈禧心中也想過一把皇帝癮,僅僅她生不逢時。她滿意時正是內憂外患時,所以她不敢和武則天一樣明火執仗地登基,但享用一下皇帝的特稱也是很過癮的。內憂外患害了她呀,不然我國歷史上就有兩個女皇帝了,我國的婦女解放事業又能夠大大的行進一步。可惜呀!但不管怎麼著,“老佛爺”是“爺”,這一稱號和慈禧要求光緒帝稱號她為“親爸爸”一樣,都暴露了慈禧爭強好勝、不甘於向男人示弱的性情。

就是哀家的大齋之日,哀家要在這一天沐浴更衣,吃齋念經。李連英由於虛擬了如來來臨的故事,一步登天做了宦官總管了。

學者以為,慈禧喜愛讓他人稱自己為“老佛爺”是有其特別原因的:慈禧儘管垂簾聽政,把握著朝廷大權,但名義上畢竟不是皇帝,而讓人以特稱皇帝的“老佛爺”稱號自己,她是在向他人宣示,她其實是和皇帝一樣登峰造極。

說白了,在慈禧心中也想過一把皇帝癮,僅僅她生不逢時。她滿意時正是內憂外患時,所以她不敢和武則天一樣明火執仗地登基,但享用一下皇帝的特稱也是很過癮的。內憂外患害了她呀,不然我國歷史上就有兩個女皇帝了,我國的婦女解放事業又能夠大大的行進一步。可惜呀!但不管怎麼著,“老佛爺”是“爺”,這一稱號和慈禧要求光緒帝稱號她為“親爸爸”一樣,都暴露了慈禧爭強好勝、不甘於向男人示弱的性情。

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