玉石雕刻隨玉文化傳承至今， 形成了自己獨有的體系。 然而， 行業中總有一些藝術家的作品與當下玉雕市場化對抗和革新， 他們的創作將中國傳統手工藝和西方古典學院造型及當代審美觀念有效結合在一起， 既有材料、工藝、歷史文化的傳承， 更有內容、形式、觀念等方面的創新， 在業內獨樹一幟。
千佛清（磬）》| 王一蔔作品
以佛教題材來說， 作為玉雕中一個重要的題材， 不免有些世俗及千篇一律的尷尬面孔， 而王一蔔創作的佛像卻讓人感受更加高古空靈、耳目一新。 對於佛造像， 他有著自己獨特的理解。
千佛清（磬）》| 王一蔔作品
他認為玉雕佛造像需遵古意， 脫俗氣， 求於內不求於外， 追本璞而棄麗華， 才能勉力注入一絲佛心， 固得幾分自在。 而無論為玉造像抑或為佛造像， 此間均需“虔”、“敬”二字打底， 方不辜負玉德佛恩。
王一卜
畢業于蘇州工藝美院書畫專業， 蘇州市玉石雕刻行業協會理事， 蘇州玉石雕刻行業協會平江分會副會長。 其玉雕取魏晉造像的超然之韻與宋元水墨的空明幽淡， 追求簡、靜、空、逸的藝術風格。
本屆玉·見未來——中國當代玉雕學院邀請展選送王一蔔作品《佛造像》《誰是幻影》。
《佛造像》
《誰是幻影》
王一蔔部分作品欣賞
《彩雲間》
《回歸》
《佛造像》
《菩薩造像》
《摩崖觀音》
《花花世界》
《觀》
《月光裡》
《釋冰》
《鬧紅一航》
《止浮水印月》
《觀》
《隨風去吧》系列
《彩雲間》
《回歸》
《佛造像》
《菩薩造像》
《摩崖觀音》
《花花世界》
《觀》
《月光裡》
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《鬧紅一航》
《止浮水印月》
《觀》
《隨風去吧》系列