真正的蘭州人開牛肉麵館，
招牌上從來不會寫“正宗”二字。
只有別的地方人在外地開店才在招牌上寫“正宗”二字。
同理，
一種思想，
一種主張，
凡是貼上“正統”二字標籤的，
你就要多個心眼，
這些人不是想標新立異，
就是在排除異己。
道理很簡單，
就像沒有哪個人介紹自己的父親時說：“這是我真正的爸爸”。
相傳，
王安石變法時期，
提倡革新，
鼓勵百姓獻計獻策。
有人提出建議，
將八百里洞庭湖填平，
變成良田，
這樣可以為國家多打糧食。
王安石聽後問：那這些湖水將置於何處？那人說：我們可以在旁邊再挖一個八百里大的蓄水坑。
今天，
有些人極力主張清除某些習俗異端，
其實也是去掉老異端，
再填進去一個新異端。
由於不能正確認識自己，
人會走向兩個極端：一是高估自己，
認為自己無所不能，
任何人無法超越；二是貶低自己，
認為自己無用，
各方面都不如別人。
前者越來越自大，
到處碰釘子，
經受不起困難的考驗；後者則畏首畏尾，
不敢接觸社會，
白白浪費了真主賜予的光陰。
所以，
信仰就是教我們對自己有個正確的認識。
有時候，
某些人非常固執，
理直氣壯地堅持錯誤，
其實是被自己的錯覺欺騙了。
由於世界的複雜及我們認知的局限性，
我們常常感知事物的表像與真實的情況出入很大，
甚至南轅北轍。
所以，
對任何事都不能主觀臆斷。
真主說：“人們啊！真主的應許，
確是真實的，
所以絕不要讓今世的生活欺騙了你們。
”（35：5）
文/馬石頭
