《孟姜女哭長城》、《白蛇傳》、《牛郎織女》、《梁山伯與祝英台》並稱中國的四大民間傳說， 以故事、歌謠、詩文、戲曲等多種形式在我國廣袤的土地上廣為流傳， 家喻戶曉。 當然， 隨著社會文化知識的普及， 我們已經很清楚《牛郎織女》《梁山伯與祝英台》《白蛇傳》這三個故事是有很大的杜撰成分， 現實中不可能真的發生的。 那《孟姜女哭長城》呢？這個不論是朝代還是事件， 都跟歷史有很強大的關聯， 這個有沒有可能是真的呢？
孟姜女哭長城
白蛇傳
牛郎織女
梁山伯與祝英台
關於孟薑女的事蹟是否真實存在， 在學術界尚沒有定論。 一觀點認為孟薑女的故事是不存在的。 他們認為， 孟薑女的故事是由《左傳》中“杞梁之妻哭夫崩城”的故事演化而來。 《左傳》中記載：襄公23年， 齊國將領杞梁為攻打莒國的先鋒， 戰死沙場。 其妻子善哭， 在丈夫陣亡後， 嚎啕大哭， 且哭得哀婉動人， 甚至把城牆都給哭倒了。 到唐代， 一個和尚寫了首詩， 把杞梁和秦代修築長城聯繫到一起。 從此就有了“孟姜女哭長城”這樣一個故事流傳下來。
孟薑女尋夫
另一觀點則認為：孟姜女原型是杞梁之妻， 但是哭長城是確有其事的。 這個故事最早出現在春秋時期， 而當時的齊國正處在泰山之北。
秦長城
還有一觀點則不認同孟薑女是杞梁之妻演化而來的人物。 《同賢記》中記載， 在秦始皇修建長城時期， 築成戍守的士兵杞良因不想再受修長城的疲勞之苦， 倉皇逃逸，在逃跑途中撞見孟仲姿沐浴，為了孟的聲譽，兩人成親，後感情甚篤。不久，杞良回到工地，不幸被打死，遺骸被築入長城，孟仲姿悲痛欲絕，生生將長城哭倒。他們覺得孟薑女的故事和杞梁之妻的故事在內容上本就不同。沒有理由說孟薑女故事是從《左傳》裡邊的杞梁之妻演化而來。不能機械的拿歷史上的人物、事實，對照傳說故事中的人物、事實，以證明真實不真實。
孟姜女哭長城
不管真假如何，孟薑女的故事，經過唐宋元明清流傳至今，其中的真假好壞，已不是簡單幾個學者的觀點就能蓋棺定論的。之所以流傳，是因為其經典和準確的表達了勞動人民的心聲，與廣大的勞苦群眾產生了共鳴。經過人們選擇留下的經典，真假都好，都是我們願意留住的。所以，那些真真假假，就讓學者們去研究吧！我們從中汲取營養就行。
可以說是其他勞苦大眾的心聲了
倉皇逃逸，在逃跑途中撞見孟仲姿沐浴，為了孟的聲譽，兩人成親，後感情甚篤。不久，杞良回到工地，不幸被打死，遺骸被築入長城，孟仲姿悲痛欲絕，生生將長城哭倒。他們覺得孟薑女的故事和杞梁之妻的故事在內容上本就不同。沒有理由說孟薑女故事是從《左傳》裡邊的杞梁之妻演化而來。不能機械的拿歷史上的人物、事實，對照傳說故事中的人物、事實，以證明真實不真實。
孟姜女哭長城
不管真假如何，孟薑女的故事，經過唐宋元明清流傳至今，其中的真假好壞，已不是簡單幾個學者的觀點就能蓋棺定論的。之所以流傳，是因為其經典和準確的表達了勞動人民的心聲，與廣大的勞苦群眾產生了共鳴。經過人們選擇留下的經典，真假都好，都是我們願意留住的。所以，那些真真假假，就讓學者們去研究吧！我們從中汲取營養就行。
可以說是其他勞苦大眾的心聲了