中國古代有一本書叫《春秋》， 有一個歷史時期叫春秋時期， 另外， 還有一種寫歷史的方法叫做春秋筆法。 上面這段文字是燕王朱棣幹掉自己的侄子建文帝篡奪帝位後， 史官運用春秋筆法描寫建文帝之死的“傑出”作品。 當我們查閱中國的史書時， 最痛苦的事情莫過於遭遇春秋筆法了， 那些毫無出處和佐證的歷史根本沒有參考價值。 更可怕的是， 許多史官在皇權的威懾下胡言亂語、胡編亂造， 誤導我們這些後世的閱讀者。
網路配圖
建文帝之死就是一宗無頭案。 當時宮中大火也許是真的， 但那些給朱棣臉上貼金的描寫， 你要真信， 就上當了。 建文帝也許的確活不見人， 死不見屍了， 這讓他的叔叔朱棣十分煩惱。 如果這個侄子還活著， 可以逼迫其“退位”給自己;如果這個侄子的屍首找到了， 舊帝死了， 自己可以順理成章地繼承大統， 成為新皇帝。 找不到建文帝，
找個逃跑的廢帝， 用得著七下西洋嗎
那個太監， 就是大名鼎鼎的鄭和。 其實他本名不叫鄭和， 而是姓穆罕默德， 一聽這個姓就不是祖籍中土的人士。 實際上， 鄭和的祖先原本是中亞貴族， 在元朝初年遷到了中國， 後來定居于雲南， 取了一個漢姓“馬”， 與穆罕默德的“穆”字諧音。 鄭和本名馬三寶， 12歲的時候，
永樂三年(即1405年)， 鄭和奉皇帝的命令， 率領28000餘人、40餘艘船， 從蘇州劉家河出發， 開始了第一次下西洋的壯舉。 到宣德五年(即1430年)鄭和最後一次下西洋為止， 鄭和帶隊總共7次下西洋， 每次的人員、船隻規模基本上都和第一次沒有什麼差別。 按照永樂皇帝朱棣的詔書， 下西洋的目的是揚我天朝國威， 讓四方蠻夷歸服。 不過根據《明史·鄭和傳》透露， “成祖疑惠帝亡海外， 欲覓蹤跡”， 也就是說， 朱棣懷疑建文帝跑到了海外， 所以派鄭和去尋找這個廢帝的下落。
這種維護正統的觀念在古代異常強大， 所以一天不能確定建文帝已經死了， 朱棣一天都不能安心。 這樣看來， 讓自己的心腹鄭和興師動眾地去海外尋找建文帝的下落， 並不算是鋪張浪費，事關自己的寶座，花多少錢都是值得的。但是這個理由無法解釋朱棣為什麼讓鄭和前後六次下西洋(第七次下西洋時朱棣已經死了)，從永樂三年一直找到永樂十九年。第一次下西洋，鄭和的船隊就已經到了印度西海岸一帶的古裡，並在那裡立碑留念，碑上刻字“去中國十萬餘裡，民物鹹若，熙嗥同風，刻石於茲，永示萬世”。如果倉皇出逃的建文帝能跑到比古裡還遠的地方，那得在海上以劉翔一般的速度飛奔了。尋找一個生死不明的廢帝，根本用不著下西洋這麼多次。
所以，尋找建文帝最多只能算是個附帶任務。那麼揚我國威是不是主要任務呢?明朝的確有這樣的傳統。朱元璋開國之初，就派人奔赴日本國和東南亞各王國，宣佈現在中土是明朝了，各位要積極前來朝貢，還把許多東南亞王國列為“不征之國”，那意思就是天朝不會派兵攻打你們，你們不用害怕，我天朝過去不稱霸，現在雖然強大了，但還是不打算稱霸，只是你們一定得來朝貢啊!明朝建立的事情，經過朱元璋這麼大肆宣傳，早就被東南亞各國所知曉了，本來不需要再去宣傳。不過朱棣篡位之後，為了打扮自己的“正統”形象，還是很有必要再次對外宣傳宣傳，讓國際友人都知道自己是如假包換的明朝新皇帝。
並不算是鋪張浪費，事關自己的寶座，花多少錢都是值得的。但是這個理由無法解釋朱棣為什麼讓鄭和前後六次下西洋(第七次下西洋時朱棣已經死了)，從永樂三年一直找到永樂十九年。第一次下西洋，鄭和的船隊就已經到了印度西海岸一帶的古裡，並在那裡立碑留念，碑上刻字“去中國十萬餘裡，民物鹹若，熙嗥同風，刻石於茲，永示萬世”。如果倉皇出逃的建文帝能跑到比古裡還遠的地方，那得在海上以劉翔一般的速度飛奔了。尋找一個生死不明的廢帝，根本用不著下西洋這麼多次。所以，尋找建文帝最多只能算是個附帶任務。那麼揚我國威是不是主要任務呢?明朝的確有這樣的傳統。朱元璋開國之初，就派人奔赴日本國和東南亞各王國，宣佈現在中土是明朝了，各位要積極前來朝貢，還把許多東南亞王國列為“不征之國”，那意思就是天朝不會派兵攻打你們，你們不用害怕，我天朝過去不稱霸，現在雖然強大了，但還是不打算稱霸，只是你們一定得來朝貢啊!明朝建立的事情，經過朱元璋這麼大肆宣傳，早就被東南亞各國所知曉了，本來不需要再去宣傳。不過朱棣篡位之後，為了打扮自己的“正統”形象，還是很有必要再次對外宣傳宣傳，讓國際友人都知道自己是如假包換的明朝新皇帝。