當下的娛樂圈， 精彩程度自不必說：無論素人草根趨之若鶩的選秀活動， 還是各家電視臺絞盡腦汁花費重金籌辦的各類綜藝節目， 抑或明星藝人想方設法自高身價聚攏人氣……樁樁件件都頗為吸引眼球。 其實， 娛樂事業， 古已有之， 幾百年前的大宋娛樂圈， 同樣不遑多讓。
重女輕男很多人對於古代的生育習俗有一誤解， 以為古人一直都是重男輕女， 生了兒子愛如珍寶， 生了女兒就想扔掉。
這個看法並不完全符合史實。
以宋朝為例， 北宋首都開封"中下之戶不重生男， 生女則愛護如捧璧擎珠"（洪巽《暘穀漫錄》）；南宋首都杭州"風俗尚侈， 細民有女則喜， 生男則不舉"（陳郁《藏一話腴》）。 由此可見， 無論北宋還是南宋， 在京城生活的老百姓都偏愛女兒， 女兒一生下來就被當成掌上明珠， 要是生了兒子反而會很不開心， 有些狠心的爹娘甚至會把男嬰丟掉。
宋朝為什麼會有這種奇特習俗呢？主要跟當時的娛樂業有關。
宋朝娛樂業非常發達， 達官顯貴和富商大賈家裡往往養著私人的娛樂班子， 包括唱曲的歌伎、跳舞的舞伎、演劇的優伶、說書的先生。 蘇東坡有一好朋友名叫陳季常（對， 就是那個怕老婆的"河東獅吼"）， 既是官二代（其父親陳希亮做過鳳翔知府， 是蘇東坡的頂頭上司）， 又是大商人（常年販運絲綢和藥材）， 家裡非常有錢， 晚年在湖北黃州定居， 光歌伎就養了三十名。 元兵攻宋以前， 文天祥家裡也養著一整套娛樂班子， 《宋史》上說他"性豪華， 平生自奉甚厚， 聲伎滿前"， 意思就是非常懂得享受， 吃飯的時候有丫鬟侍候， 喝酒的時候有歌伎助興。 豪放派詞人代表辛棄疾就更不用說了，
小妾、歌伎、舞伎， 自然都是女生， 而且還得是能歌善舞多才多藝的女生。 辛棄疾一個人就需要雇傭幾十個多才多藝的女生， 宋朝那麼多高官， 那麼多闊佬，
瓦舍勾欄 極為發達的娛樂場所
事實上不僅僅是富人家裡需要歌舞伎， 各大城市的公共娛樂場所也需要。 早在北宋極盛時期， 開封城裡的大型娛樂場所共有十所；到了南宋中後期， 杭州城裡的大型娛樂場所竟然多達二十三所（參見《武林舊事》卷6《瓦子勾欄》）。 這種大型娛樂場所在宋朝叫做"瓦舍"， 一個瓦舍裡又包括十幾個"勾欄"（劇場）， 而一個較大的勾欄就能容納幾千人同時觀看演出， 歌舞伎倘若沒有充足供應， 又怎能保證這些娛樂場所的正常營業呢？
當然， 娛樂場所不光需要歌舞伎， 還需要說書的藝人、馴獸的藝人、玩雜技的藝人、玩魔術的藝人， 以及表演相撲、表演小品、表演武術、表演弓箭、表演蹴鞠、表演傀儡的各類演員， 其中女演員不在少數， 男演員也不可或缺， 但是從數量上講， 女演員應該能占半壁江山。
《東京夢華錄》看看《東京夢華錄》裡列舉的北宋末年開封娛樂業的演員就知道了， 總共七十二名當紅藝人，至少一半是女的，例如表演歌舞的李師師、徐婆惜、封宜奴、王京奴、安娘、俏枝兒、楊總惜、周壽奴、張真奴、楊望京，表演雜劇的朱婆兒、俎六姐，表演傀儡戲的張臻妙、溫奴哥，以及說書的文八娘、王顏喜、蓋中寶……其中的李師師就是北宋最著名的歌伎，曾被宋徽宗瘋狂追求，傳說後來還進宮做了嬪妃（參見《大宋宣和遺事》亨集）。