毛澤東說“愚於近人， 獨服曾文正”。 蔣介石說“足為吾人之師資”。 曾國藩的個人魅力， 由此可見一斑， 曾國藩具有高深的學問素養， 毛澤東評價他：“是一個辦事（幹出事業）兼傳教（留下思想學說）之人”。 《清史稿——曾國藩傳》也說：“國藩事功大於學問， 善以禮運。 ”他一生推崇儒家學說， 講求經世致用的實用主義， 成為繼孔子、孟子、朱熹之後又一個“儒學大師”；其思想學說主持了道（光）、咸（豐）、同（治）三朝的文壇， 可謂“道德文章冠冕一代”。
曾國藩初名子城， 字伯涵， 號滌生， 諡文正， 漢族， 湖南省長沙府湘鄉縣人。 晚清重臣， 湘軍的創立者和統帥者。 清朝軍事家、理學家、政治家、書法家， 文學家， 晚清散文“湘鄉派”創立人。 官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士， 封一等毅勇侯。
曾國藩是近代史上有爭議的人物， 但其對子女的教育卻留給後人很多可借鑒的內容。 勤奮、儉樸、求學、務實的家訓家風一直為曾家後人所傳承。 曾國藩曾留十大名言， 細細品讀受益終身。
1、倚富者貧， 倚貴者賤， 倚強者弱， 倚巧者拙。 倚仁義不貧不賤不弱不拙。
2、以忠沽名者訐， 以信沽名者詐， 以廉沽名者貪， 以潔沽名者汙。 忠信廉潔， 立身之本， 非釣名之具也。 有一于此， 鄉原之徒，
3、以德遺後者昌， 以禍遺後者亡。 謙柔卑退者， 德之餘， 強暴奸詐者， 禍之始。
4、衣冠之族， 以清白遺世為本， 務要恬穆省事， 凡貪戾刻薄之夫， 皆不宜與之相接。
5、小人專望人恩， 恩過不感。 君子不輕受人恩， 受則難忘。
6、吾不知所謂善， 但使人感者即善也。 吾不知所謂惡， 但使人恨者即惡也。
7、聞善言則拜， 告有過則喜， 有聖賢之氣象。 坐密室如通衢， 馭寸心如六馬， 可以免過。 心不清則無以見道， 志不確則無以立功。
8、為善最樂， 是不求人知。 為惡最苦， 是惟恐人知。
9、事莫待來時忍， 欲莫待動時防。 即來思隱， 即動思防， 如火熾水溢， 障之甚難。
10、事後論人， 局外論人， 是學者大病。 事後論人， 每將智人說得極愚。 局外論人， 每將難事說得極易。 二者皆從不忠不恕生出
曾國藩力挽狂瀾扶晚清王朝垂而不死， 在“同治中興”時起到中流砥柱的作用；他學問、文章兼收並蓄， 實現了儒家立功、立德、立言“三不朽”的理想境界， 被譽為“中華千古第一完人”。 曾氏家族更是歷史上數得著的侯門望族， 曾國藩繼承發揚儒家教育思想取得了巨大成功。