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民國倩影:被胡適譽為中國一代才女的林徽因!

民國倩影:被胡適譽為中國一代才女的林徽因!

林徽因是中國著名的建築學家和作家, 為中國第一位女性建築學家, 同時也被胡適譽為中國一代才女;1904年出生於浙江杭州一個官僚知識份子家庭;1916年入北京培華女子中學,

1920年4至9月隨父林長民赴歐洲遊歷倫敦、巴黎、日內瓦、羅馬、法蘭克福、柏林、布魯塞爾等地, 同年入倫敦聖瑪利女校學習。 1921年回國於複人培華女中讀書。 1923年參加新月社活動。 1924年留學美國, 入賓夕法尼亞大學美術學院, 選修建築系課程, 1927年畢業, 獲美術學士學位。 同年入耶魯大學戲劇學院, 在G.P.派克教授工作室學習舞臺美術設計。 1928年3月與梁思成在加拿大渥太華結婚, 婚後去歐洲考察建築, 同年8月回國。 1949年以後, 林徽因在美術方面曾做過三件大事:第一是參與國徽設計, 第二是改造傳統景泰藍, 第三是參加天安門人民英雄紀念碑設計, 為民族及國家作出莫大的貢獻。
1955年4月1日清晨, 經過15年與疾病的鬥爭之後, 與世長辭, 時年51歲。

林徽因, 福建閩縣(今福建福州)人, 生於浙江杭州, 出身於官宦世家。 祖父林孝恂進士出身, 曆官浙江金華、孝豐等地。 父林長民畢業于日本早稻田大學, 擅詩文, 工書法,

曾任北洋政府司法總長等職。 清光緒三十年(1904年)六月, 徽因生於浙江杭州, 隨祖父母居住。 5歲, 由大姑母林澤民授課發蒙。 8歲, 移居上海, 入虹口愛國小學學習。 1916年, 因父在北洋政府任職, 舉家遷往北京。 她就讀於英國教會辦的北京培華女中。 1920年4月, 隨父遊歷歐洲, 在倫敦受到房東女建築師影響, 立下了攻讀建築學的志向。 在此期間, 結識了詩人徐志摩, 對新詩產生濃厚興趣。 翌年, 隨父回國, 仍到培華女中續學。 1923年, 徐志摩、胡適等人在北京成立新月社, 徽因常常參加新月社舉辦的文藝活動, 曾登臺演出印度詩人泰戈爾的詩劇《齊德拉》, 飾演主角齊德拉公主, 臺詞全用英語。 她流利的英語和俊秀的扮相, 在文藝界留下深刻印象。

1924年6月, 林徽因和梁啟超長子梁思成同時赴美攻讀建築學。 由於當時美國賓州大學建築系不收女生(因為建築系要學習很晚, 晚上回宿舍對女生不利), 改入該校美術學院, 而主要仍選修建築系的課程。 1927年夏, 畢業後, 又入耶魯大學戲劇學院學習舞臺美術設計半年。

1928年春, 她同梁思成在加拿大溫哥華結婚。 8月, 夫妻偕同回國, 一起受聘于東北大學建築系。 林徽因在到職前先回福州探親, 曾應福州師範學校和英華中學之請, 作《建築與文學》和《園林建築藝術》的演講。 又為其叔林天民設計福州東街文藝劇場。 翌年, 到東北大學講授《雕飾史》和專業英語。 從1930年到1945年, 梁思成林徽因夫婦二人共同走了中國的15個省, 200多個縣, 考察測繪了200多處古建築物, 很多古建築就是通過他們的考察得到了世界、全國的認識, 從此加以保護。 比如像河北趙州石橋、山西的應縣木塔、五臺山佛光寺等。 也正是由於在山西的數次古建築考察, 使梁思成破解了中國古建築結構的奧秘, 完成了對《營造法式》這部"天書"的解讀。

1931年,她受聘于北平中國營造學社。次年,為北平大學設計地質館和灰樓學生宿舍。在此後數年中,她多次深入晉、冀、魯、豫、浙各省,實地調查勘測了數十處古代建築,單獨或與梁思成合作發表了《論中國建築之幾個特徵》《平郊建築雜錄》《晉汾古建築調查紀略》等有關建築的論文和調查報告,還為署名梁思成的《清式營造則例》一書寫了緒論。這是一本研究我國古代建築必讀的重要工具書。

林徽因在從事建築科學研究之餘,也開始從事文學創作。1931年4月,她的第一首詩《誰愛這不息的變幻》以"徽音"為筆名,發表於《詩刊》第二期。以後幾年中,又在《詩刊》《新月》《北斗》、天津《大公報》《文學雜誌》等,先後發表了幾十篇作品。大部分是詩歌,也有散文、小說、戲劇和文學評論。她的詩多數是以個人情緒的起伏和波瀾為主題,探索生活和愛的哲理。詩句委婉柔麗,韻律自然,受到文學界和廣大讀者的讚賞,奠定了她作為詩人的地位。當時,她曾應聘為北平女子文理學院外語系講授《英國文學》課程,負責編輯《大公報·文藝叢刊·小說選》,還擔任《文學雜誌》的編委。她經常參加北平文學界讀詩會等活動。1936年,平津各大學及文化界發表《平津文化界對時局宣言》,向國民政府提出抗日救亡的八項要求,徽因是文藝界的發起人之一。

在林徽因的著作中,建築學家的科學精神和作家的文學氣質揉合得渾然一體。她的學術論文和調查報告,不僅有嚴謹的科學內容,而且用詩一般的語言描繪和讚美祖國古建築在技術和藝術方面的精湛成就,使文章充滿詩情畫意。而在文學作品中也常用古建築的形象作比喻。如《深笑》一詩中,就以古塔簷邊無數風鈴轉動的美妙聲音,比喻笑聲的清脆悅耳,直上雲天,既貼切,又新穎,別具一格。由於她兼通文理,在建築學和文學創作上都顯露出驚人的才華,所以在30年代就享有"一代才女"的美譽,被列入當時出版的《當代中國四千名人錄》,與冰心、廬隱同為著名的閩籍女作家。

1937年夏,她在山西五臺山地區發現我國最古老的一座木結構建築--建于唐代的佛光寺大殿。正當她要進行深入研究時,"七七"事變爆發,她被迫中斷野外調查工作。不久,北平淪陷,全家輾轉逃難到昆明。次年,她為雲南大學設計了具有民族風格的女生宿舍。1940年,她隨梁思成的工作單位中央研究院遷到四川宜賓附近的李莊,住在低矮破舊的農舍裡。

顛沛流離的生活和艱苦的物質條件,使她肺病復發。在病榻上,她通讀了廿四史中有關建築的部分,為寫《中國建築史》搜集資料,經常工作到深夜。幾年中,她協助梁思成完成了《中國建築史》初稿和用英文撰寫的《中國建築史圖錄》稿,初步實現了他們在學生時代就懷有的心願。這個時期,她的文學作品不多,在她若干詩稿中,迷惘、惆悵、蒼涼、沉鬱已代替了戰前那恬靜、飄逸、清麗、婉約的格調。詩中時時流露出關懷祖國前途、命運的情愫。

抗戰勝利後,林徽因全家於1946年8月回到北平。不久,她為清華大學設計教師住宅,並接受校外的設計任務。1948年5月,她在《文學雜誌》發表了《病中雜詩》9首。同年底,清華大學所在的北平郊區解放了。解放軍包圍古都北平。林徽因夫婦想到城內無數巍峨壯觀、雕樑畫棟的古建築也許將毀於戰火,憂心如焚,寢食不安。1949年初,突然兩位解放軍同志來到她家,攤開北平軍用地圖,要求他們用紅筆圈出一切重要文物古跡的位置,以便萬一大軍被迫攻城時盡可能予以保護,這使他們十分感動,消除了對共產黨的疑慮。他們立即應解放軍的請求,編寫《全國文物古建築目錄》。此書後來演變成為《全國文物保護目錄》。20世紀50年代,梁思成因提倡新建築用作大屋頂等傳統形式和保護北京古城而多次遭到批判,在明清古城牆拆毀時,梁思成和林徽因撫磚痛哭。1953年文化部組織的歐美同學聚餐會上,林徽因衝動的指著時任北京市副市長吳晗說"你們真把古董給拆了,將來要後悔的!即使再把它恢復起來,充其量也只是假古董!"在這樣的一種心境下,林徽因的病情急遽惡化,最後拒絕吃藥救治,於1955年離世。

在文學方面,她一生著述甚多,其中包括散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等作品,均屬佳作,其中代表作為《你是人間的四月天》,小說《九十九度中》等。

北平解放後,林徽因受聘為清華大學建築系教授,擔任《中國建築史》課程並為研究生開《住宅概論》等專題課。從1949年9月到1950年6月,她與清華大學建築系的幾位教師一起完成了中華人民共和國國徽圖案的設計任務。

1950年,她被任命為北京計畫委員會委員,對首都城建總體規劃提出了有遠見的意見。她以極大的科學勇氣和對人民、對歷史負責的精神,反對拆毀城牆、城樓和某些重要古建築物的錯誤主張,力主保存北京古城面貌,並提出修建"城牆公園"這個既能保存古文物又可供人民憩息的新設想。

1951年,她擔任人民英雄紀念碑建築委員會委員,承擔為碑座設計紋飾和花圈浮雕圖案的任務。她關心傳統手工業的復興,為瀕臨停業的景泰藍、燒瓷等傳統工藝品設計了一批具有民族風格的新式圖案,親自參加試製,並為工藝美術學院培養研究生。

1952年,她參加中南海懷仁堂的內部裝修設計,還參加在北京召開的亞洲及太平洋區域和平會議。翌年,她當選為中國建築學會第一屆理事會理事。擔任《建築學報》編委、中國建築研究委員會委員。1954年6月,她當選為北京人民代表大會代表。

中華人民共和國成立後,林徽因迸發出前所未有的旺盛精力,不但出色地完成了所擔負的工作和教學任務,而且還與梁思成合作寫了《城市規劃大綱》、《中國建築發展的歷史階段》等學術論文。為《新觀察》等刊物撰寫了10幾篇介紹我國古建築的通俗讀物。但到了1954年,她的身體已極度衰弱,所承擔的《中國建築史》課程,幾乎一大半是躺在床上講授的。1955年4月1日,病魔終於奪走了她的生命,享年51歲。她的遺體安葬在八寶山革命公墓,墓碑下方有一塊刻著秀麗花圈的漢白玉。這原來是為天安門前人民英雄紀念碑碑座雕飾試刻的一個樣品,人民把它作為一篇獨特的無字墓誌銘,奉獻給它的創作者林徽因。

墓誌銘:這裡埋著林徽因,一位詩人,母親和建築師。

人類進入文明史後,女性一直被淹沒在歷史的黑洞裡。在婦女解放這條路上,20世紀中國婦女先覺者中,相當多的人以與新文學共體的方式,張揚著自我的獨立品格,從而讓我們見識到有別于傳統"象牙美人"、激蕩著青春氣息與時代風雲的美麗人生。林徽因應該是這一群體中很特別的一個。面對這樣的女子,倘若還要糾纏她的情感,那麼那個據說為她終身不娶的哲學家金岳霖的真誠最能夠說明她情感的品質。倘若還要記起她的才華,那麼她的詩文以及她與梁思成共同完成的論著還不足以表現她才華的全部,因為那些充滿知性與靈性的連珠的妙語已經絕響。倘若還要記起她的堅忍與真誠,那麼她一生的病痛以及伴隨梁思成考察的那些不可計數的荒郊野地裡的民宅古寺足以證明,她確實是一位不可多得的真正的女人。

關於林徽因的傳記有《美麗與哀愁:一個真實的林徽因》,《林徽因尋真》,《你若安好便是晴天》等。

16歲的林徽因遊歷歐洲,在英倫期間,結識了當時正在英國留學的徐志摩。當時徐志摩已是一個兩歲孩子的父親。情竇初開的林徽因被徐志摩淵博的知識,風雅的談吐、英俊的外貌所吸引。兩位才情橫溢的青年熱烈地相戀了,徽因深愛著志摩,但志摩的妻子--張幼儀的影子在她心中總是拂不去,經過痛苦的思索,和父親一起提前回國了,而且是與志摩不辭而別。

在這個選擇上,我們可以看到這個少女那真正與眾不同的、早萌的智慧的閃光。大多少女,跟隨感情的懵懂的指引,一意孤行。不惜跟全世界的人作對。美其名曰是為了自我自由,為了愛情。年齡漸長,就會慢慢體會,長輩反對的事情,自然有他們身後幾十年的滄桑變化做底子,未必沒有道理的。--往往我們懂得這個道理的時候,已經年華老去,在感情的路途上耗費了大量時光。身心俱疲了。一個人把精力放在什麼地方,最後總能被人看到。這樣的一個女子,一開始就標明心意,不做別人眼裡的傳奇,要踏踏實實的過一生。女孩在自己最漂亮最巔峰最受人寵愛的時候,放棄成為傳奇的誘惑和虛榮心的牽引,憑著本能選擇最踏實的生活狀態,實屬難得。感情,不等於生活。

徐志摩寫給林徽因的那首有名的《偶然》詩是這樣寫的:"我是天空裡的一片雲/偶爾投影在你的波心/你不必訝異/更無須歡喜/在轉瞬間消滅了蹤影/你我相逢在黑夜的海上/你有你的/我有我的方向/你記得也好/最好你忘掉/在這交會時互放的光芒。"(上面文字不知道出於什麼感情編的,我覺得得澄清下,不能因為徐是詩人且墜機亡就在這段單相思上偏袒褒揚.故引用如下)

金岳霖談了自己的感觸:"徐志摩是我的老朋友,但我總感到他滑油,油油油,滑滑滑--""當然不是說他滑頭。"他是指徐志摩感情放縱,沒遮沒攔。他接著說:"林徽因被他父親帶回國後,徐志摩又追到北京。臨離倫敦時他說了兩句話,前面那句忘了,後面是銷魂今日進燕京看,他滿腦子林徽因,我覺得他不自量力啊。林徽因梁思成早就認識,他們是兩小無猜,兩小無猜啊。兩家又是世交,連政治上也算世交。兩人父親都是研究系的。徐志摩總是跟著要鑽進去,鑽也沒用!徐志摩不知趣,我很可惜徐志摩這個朋友。"他說:"比較起來,林徽因思想活躍,主意多,但構思畫圖,梁思成是高手,他畫線,不看尺度,一分一毫不差,林徽因沒那本事。他們倆的結合,結合得好,這也是不容易的啊!"

相依相牽,人生伴侶

嫁給著名學者梁啟超的兒子梁思成。林徽因和梁思成在梁啟超的安排下,遊學歐美主攻建築設計。

1928年,林徽因與梁思成在渥太華梁思成姐夫任總領事的中國總領事館舉行婚禮。

婚後樑對林呵護倍至,夫妻二人致力於他們所熱愛的建築事業,林徽因不僅具有詩人的美感與想像力,也具有科學家的細緻和踏實精神,他們在山西對古建築所做的調查和實測工作,不僅對科學研究貢獻巨大,也使山西眾多埋沒在荒野的國寶級的古代建築開始走向世界,為世人所知。

你是我人間四月天

金岳霖,哲學家,邏輯學家。1914年畢業于清華學校,後留學美國、英國,又遊學歐洲諸國,回國後主要執教于清華和北大。他終生未娶。一直戀著林徽因。

林徽因、梁思成夫婦家裡幾乎每週都有沙龍聚會,金嶽霖始終是梁家沙龍座上常客。他們文化背景相同,志趣相投,交情也深,長期以來,一直是毗鄰而居。金岳霖對林徽因人品才華贊羨至極,十分呵護;林徽因對他亦十分欽佩敬愛,他們之間的心靈溝通可謂非同一般。甚至梁思成林徽因吵架,也是找理性冷靜的金嶽霖仲裁。金嶽霖自始至終都以最高的理智駕馭自己的感情,愛了林徽因一生。

1931年,梁思成從外地回來,林徽因很沮喪的告訴他:"我苦惱極了,因為我同時愛上了兩個人,不知道怎麼辦才好?"梁思成第二天告訴林徽因,"你是自由的,如果你選擇了老金,我祝願你們永遠幸福。"林徽因後來又將這些話轉述給了金岳霖,金嶽霖回答,"看來思成是真正愛你的,我不能傷害一個真正愛你的人,我應該退出。"於是從此三人終身為友。

五十年代後期,林徽因已經去世,梁思成也已經另娶了他的學生林洙。金嶽霖有一天卻突然把老朋友都請到北京飯店,沒講任何理由,讓收到通知的老朋友都納悶。飯吃到一半時,金嶽霖站起來說,今天是林徽因的生日。聞聽此言,有些老朋友望著這位終身不娶的老先生,偷偷地掉了眼淚。或許,那個時候,是為了提醒梁思成,為梁思成的續妻而氣憤。

林徽因是中國著名的建築學家和作家,為中國第一位女性建築學家,同時也被胡適譽為中國一代才女。林徽因在美術方面曾做過三件大事:第一是參與國徽設計。第二是改造傳統景泰藍。第三是參加天安門人民英雄紀念碑設計,為民族及國家作出莫大的貢獻。

在民國時期的著名才女中,林徽因的才藝似乎比蕭紅和張愛玲等顯得更全面一些,人生際遇也更幸運。她不僅最早加入了"新月社",在詩歌、小說、散文、戲劇、繪畫、翻譯等方面成就斐然,被胡適譽為"中國一代才女"。她幾乎標誌一個時代的顏色,出眾的才,傾城的貌,情感生活也像一個春天的童話,幸福而浪漫。

林徽因,既耐得住學術的清冷和寂寞,又受得了生活的艱辛和貧困。沙龍上作為中心人物被愛慕者如眾星捧月般包圍的是她,窮鄉僻壤、荒寺古廟中不顧重病、不憚艱辛與梁思成考察古建築的也是她,早年以名門出身經歷繁華,被眾人稱羨的是她,戰爭期間繁華落盡困居李莊,親自提了瓶子上街頭打油買醋的還是她;青年時旅英留美、深得東西方藝術真諦,英文好得令費慰梅讚歎的是她,中年時一貧如洗、疾病纏身仍執意要留在祖國的又是她。

你是人間的四月天--一句愛的讚頌林徽因我說你是人間的四月天;笑音點亮了四面風;輕靈在春的光豔中交舞著變。.你是四月早天裡的雲煙,黃昏吹著風的軟,星子在無意中閃,細雨點灑在花前。.那輕,那娉婷,你是,鮮妍百花的冠冕你戴著,你是天真,莊嚴,你是夜夜的月圓。.雪化後那片鵝黃,你像;新鮮初放芽的綠,你是;柔嫩喜悅,水光浮動著你夢期待中白蓮。.你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃,--你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天!

林徽因,是上個世紀留給中國人最美麗的女性經典。無論是誰,都不能拒絕那種端莊、清秀、聰慧、文靜,她是女人,但她更是母親、姐妹,她是冰雪做成的,而且擁有玉一樣的精神。我敬重她,不僅因為她生得美麗,不僅因為她寫一手好文章,更重要的還因為她對我們國家古建築研究做了那麼多的開拓。中國美女多了,才女也不少,那不算什麼。美麗和才華,如果失去理想,也就失去了意義。

1931年,她受聘于北平中國營造學社。次年,為北平大學設計地質館和灰樓學生宿舍。在此後數年中,她多次深入晉、冀、魯、豫、浙各省,實地調查勘測了數十處古代建築,單獨或與梁思成合作發表了《論中國建築之幾個特徵》《平郊建築雜錄》《晉汾古建築調查紀略》等有關建築的論文和調查報告,還為署名梁思成的《清式營造則例》一書寫了緒論。這是一本研究我國古代建築必讀的重要工具書。

林徽因在從事建築科學研究之餘,也開始從事文學創作。1931年4月,她的第一首詩《誰愛這不息的變幻》以"徽音"為筆名,發表於《詩刊》第二期。以後幾年中,又在《詩刊》《新月》《北斗》、天津《大公報》《文學雜誌》等,先後發表了幾十篇作品。大部分是詩歌,也有散文、小說、戲劇和文學評論。她的詩多數是以個人情緒的起伏和波瀾為主題,探索生活和愛的哲理。詩句委婉柔麗,韻律自然,受到文學界和廣大讀者的讚賞,奠定了她作為詩人的地位。當時,她曾應聘為北平女子文理學院外語系講授《英國文學》課程,負責編輯《大公報·文藝叢刊·小說選》,還擔任《文學雜誌》的編委。她經常參加北平文學界讀詩會等活動。1936年,平津各大學及文化界發表《平津文化界對時局宣言》,向國民政府提出抗日救亡的八項要求,徽因是文藝界的發起人之一。

在林徽因的著作中,建築學家的科學精神和作家的文學氣質揉合得渾然一體。她的學術論文和調查報告,不僅有嚴謹的科學內容,而且用詩一般的語言描繪和讚美祖國古建築在技術和藝術方面的精湛成就,使文章充滿詩情畫意。而在文學作品中也常用古建築的形象作比喻。如《深笑》一詩中,就以古塔簷邊無數風鈴轉動的美妙聲音,比喻笑聲的清脆悅耳,直上雲天,既貼切,又新穎,別具一格。由於她兼通文理,在建築學和文學創作上都顯露出驚人的才華,所以在30年代就享有"一代才女"的美譽,被列入當時出版的《當代中國四千名人錄》,與冰心、廬隱同為著名的閩籍女作家。

1937年夏,她在山西五臺山地區發現我國最古老的一座木結構建築--建于唐代的佛光寺大殿。正當她要進行深入研究時,"七七"事變爆發,她被迫中斷野外調查工作。不久,北平淪陷,全家輾轉逃難到昆明。次年,她為雲南大學設計了具有民族風格的女生宿舍。1940年,她隨梁思成的工作單位中央研究院遷到四川宜賓附近的李莊,住在低矮破舊的農舍裡。

顛沛流離的生活和艱苦的物質條件,使她肺病復發。在病榻上,她通讀了廿四史中有關建築的部分,為寫《中國建築史》搜集資料,經常工作到深夜。幾年中,她協助梁思成完成了《中國建築史》初稿和用英文撰寫的《中國建築史圖錄》稿,初步實現了他們在學生時代就懷有的心願。這個時期,她的文學作品不多,在她若干詩稿中,迷惘、惆悵、蒼涼、沉鬱已代替了戰前那恬靜、飄逸、清麗、婉約的格調。詩中時時流露出關懷祖國前途、命運的情愫。

抗戰勝利後,林徽因全家於1946年8月回到北平。不久,她為清華大學設計教師住宅,並接受校外的設計任務。1948年5月,她在《文學雜誌》發表了《病中雜詩》9首。同年底,清華大學所在的北平郊區解放了。解放軍包圍古都北平。林徽因夫婦想到城內無數巍峨壯觀、雕樑畫棟的古建築也許將毀於戰火,憂心如焚,寢食不安。1949年初,突然兩位解放軍同志來到她家,攤開北平軍用地圖,要求他們用紅筆圈出一切重要文物古跡的位置,以便萬一大軍被迫攻城時盡可能予以保護,這使他們十分感動,消除了對共產黨的疑慮。他們立即應解放軍的請求,編寫《全國文物古建築目錄》。此書後來演變成為《全國文物保護目錄》。20世紀50年代,梁思成因提倡新建築用作大屋頂等傳統形式和保護北京古城而多次遭到批判,在明清古城牆拆毀時,梁思成和林徽因撫磚痛哭。1953年文化部組織的歐美同學聚餐會上,林徽因衝動的指著時任北京市副市長吳晗說"你們真把古董給拆了,將來要後悔的!即使再把它恢復起來,充其量也只是假古董!"在這樣的一種心境下,林徽因的病情急遽惡化,最後拒絕吃藥救治,於1955年離世。

在文學方面,她一生著述甚多,其中包括散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等作品,均屬佳作,其中代表作為《你是人間的四月天》,小說《九十九度中》等。

北平解放後,林徽因受聘為清華大學建築系教授,擔任《中國建築史》課程並為研究生開《住宅概論》等專題課。從1949年9月到1950年6月,她與清華大學建築系的幾位教師一起完成了中華人民共和國國徽圖案的設計任務。

1950年,她被任命為北京計畫委員會委員,對首都城建總體規劃提出了有遠見的意見。她以極大的科學勇氣和對人民、對歷史負責的精神,反對拆毀城牆、城樓和某些重要古建築物的錯誤主張,力主保存北京古城面貌,並提出修建"城牆公園"這個既能保存古文物又可供人民憩息的新設想。

1951年,她擔任人民英雄紀念碑建築委員會委員,承擔為碑座設計紋飾和花圈浮雕圖案的任務。她關心傳統手工業的復興,為瀕臨停業的景泰藍、燒瓷等傳統工藝品設計了一批具有民族風格的新式圖案,親自參加試製,並為工藝美術學院培養研究生。

1952年,她參加中南海懷仁堂的內部裝修設計,還參加在北京召開的亞洲及太平洋區域和平會議。翌年,她當選為中國建築學會第一屆理事會理事。擔任《建築學報》編委、中國建築研究委員會委員。1954年6月,她當選為北京人民代表大會代表。

中華人民共和國成立後,林徽因迸發出前所未有的旺盛精力,不但出色地完成了所擔負的工作和教學任務,而且還與梁思成合作寫了《城市規劃大綱》、《中國建築發展的歷史階段》等學術論文。為《新觀察》等刊物撰寫了10幾篇介紹我國古建築的通俗讀物。但到了1954年,她的身體已極度衰弱,所承擔的《中國建築史》課程,幾乎一大半是躺在床上講授的。1955年4月1日,病魔終於奪走了她的生命,享年51歲。她的遺體安葬在八寶山革命公墓,墓碑下方有一塊刻著秀麗花圈的漢白玉。這原來是為天安門前人民英雄紀念碑碑座雕飾試刻的一個樣品,人民把它作為一篇獨特的無字墓誌銘,奉獻給它的創作者林徽因。

墓誌銘:這裡埋著林徽因,一位詩人,母親和建築師。

人類進入文明史後,女性一直被淹沒在歷史的黑洞裡。在婦女解放這條路上,20世紀中國婦女先覺者中,相當多的人以與新文學共體的方式,張揚著自我的獨立品格,從而讓我們見識到有別于傳統"象牙美人"、激蕩著青春氣息與時代風雲的美麗人生。林徽因應該是這一群體中很特別的一個。面對這樣的女子,倘若還要糾纏她的情感,那麼那個據說為她終身不娶的哲學家金岳霖的真誠最能夠說明她情感的品質。倘若還要記起她的才華,那麼她的詩文以及她與梁思成共同完成的論著還不足以表現她才華的全部,因為那些充滿知性與靈性的連珠的妙語已經絕響。倘若還要記起她的堅忍與真誠,那麼她一生的病痛以及伴隨梁思成考察的那些不可計數的荒郊野地裡的民宅古寺足以證明,她確實是一位不可多得的真正的女人。

關於林徽因的傳記有《美麗與哀愁:一個真實的林徽因》,《林徽因尋真》,《你若安好便是晴天》等。

16歲的林徽因遊歷歐洲,在英倫期間,結識了當時正在英國留學的徐志摩。當時徐志摩已是一個兩歲孩子的父親。情竇初開的林徽因被徐志摩淵博的知識,風雅的談吐、英俊的外貌所吸引。兩位才情橫溢的青年熱烈地相戀了,徽因深愛著志摩,但志摩的妻子--張幼儀的影子在她心中總是拂不去,經過痛苦的思索,和父親一起提前回國了,而且是與志摩不辭而別。

在這個選擇上,我們可以看到這個少女那真正與眾不同的、早萌的智慧的閃光。大多少女,跟隨感情的懵懂的指引,一意孤行。不惜跟全世界的人作對。美其名曰是為了自我自由,為了愛情。年齡漸長,就會慢慢體會,長輩反對的事情,自然有他們身後幾十年的滄桑變化做底子,未必沒有道理的。--往往我們懂得這個道理的時候,已經年華老去,在感情的路途上耗費了大量時光。身心俱疲了。一個人把精力放在什麼地方,最後總能被人看到。這樣的一個女子,一開始就標明心意,不做別人眼裡的傳奇,要踏踏實實的過一生。女孩在自己最漂亮最巔峰最受人寵愛的時候,放棄成為傳奇的誘惑和虛榮心的牽引,憑著本能選擇最踏實的生活狀態,實屬難得。感情,不等於生活。

徐志摩寫給林徽因的那首有名的《偶然》詩是這樣寫的:"我是天空裡的一片雲/偶爾投影在你的波心/你不必訝異/更無須歡喜/在轉瞬間消滅了蹤影/你我相逢在黑夜的海上/你有你的/我有我的方向/你記得也好/最好你忘掉/在這交會時互放的光芒。"(上面文字不知道出於什麼感情編的,我覺得得澄清下,不能因為徐是詩人且墜機亡就在這段單相思上偏袒褒揚.故引用如下)

金岳霖談了自己的感觸:"徐志摩是我的老朋友,但我總感到他滑油,油油油,滑滑滑--""當然不是說他滑頭。"他是指徐志摩感情放縱,沒遮沒攔。他接著說:"林徽因被他父親帶回國後,徐志摩又追到北京。臨離倫敦時他說了兩句話,前面那句忘了,後面是銷魂今日進燕京看,他滿腦子林徽因,我覺得他不自量力啊。林徽因梁思成早就認識,他們是兩小無猜,兩小無猜啊。兩家又是世交,連政治上也算世交。兩人父親都是研究系的。徐志摩總是跟著要鑽進去,鑽也沒用!徐志摩不知趣,我很可惜徐志摩這個朋友。"他說:"比較起來,林徽因思想活躍,主意多,但構思畫圖,梁思成是高手,他畫線,不看尺度,一分一毫不差,林徽因沒那本事。他們倆的結合,結合得好,這也是不容易的啊!"

相依相牽,人生伴侶

嫁給著名學者梁啟超的兒子梁思成。林徽因和梁思成在梁啟超的安排下,遊學歐美主攻建築設計。

1928年,林徽因與梁思成在渥太華梁思成姐夫任總領事的中國總領事館舉行婚禮。

婚後樑對林呵護倍至,夫妻二人致力於他們所熱愛的建築事業,林徽因不僅具有詩人的美感與想像力,也具有科學家的細緻和踏實精神,他們在山西對古建築所做的調查和實測工作,不僅對科學研究貢獻巨大,也使山西眾多埋沒在荒野的國寶級的古代建築開始走向世界,為世人所知。

你是我人間四月天

金岳霖,哲學家,邏輯學家。1914年畢業于清華學校,後留學美國、英國,又遊學歐洲諸國,回國後主要執教于清華和北大。他終生未娶。一直戀著林徽因。

林徽因、梁思成夫婦家裡幾乎每週都有沙龍聚會,金嶽霖始終是梁家沙龍座上常客。他們文化背景相同,志趣相投,交情也深,長期以來,一直是毗鄰而居。金岳霖對林徽因人品才華贊羨至極,十分呵護;林徽因對他亦十分欽佩敬愛,他們之間的心靈溝通可謂非同一般。甚至梁思成林徽因吵架,也是找理性冷靜的金嶽霖仲裁。金嶽霖自始至終都以最高的理智駕馭自己的感情,愛了林徽因一生。

1931年,梁思成從外地回來,林徽因很沮喪的告訴他:"我苦惱極了,因為我同時愛上了兩個人,不知道怎麼辦才好?"梁思成第二天告訴林徽因,"你是自由的,如果你選擇了老金,我祝願你們永遠幸福。"林徽因後來又將這些話轉述給了金岳霖,金嶽霖回答,"看來思成是真正愛你的,我不能傷害一個真正愛你的人,我應該退出。"於是從此三人終身為友。

五十年代後期,林徽因已經去世,梁思成也已經另娶了他的學生林洙。金嶽霖有一天卻突然把老朋友都請到北京飯店,沒講任何理由,讓收到通知的老朋友都納悶。飯吃到一半時,金嶽霖站起來說,今天是林徽因的生日。聞聽此言,有些老朋友望著這位終身不娶的老先生,偷偷地掉了眼淚。或許,那個時候,是為了提醒梁思成,為梁思成的續妻而氣憤。

林徽因是中國著名的建築學家和作家,為中國第一位女性建築學家,同時也被胡適譽為中國一代才女。林徽因在美術方面曾做過三件大事:第一是參與國徽設計。第二是改造傳統景泰藍。第三是參加天安門人民英雄紀念碑設計,為民族及國家作出莫大的貢獻。

在民國時期的著名才女中,林徽因的才藝似乎比蕭紅和張愛玲等顯得更全面一些,人生際遇也更幸運。她不僅最早加入了"新月社",在詩歌、小說、散文、戲劇、繪畫、翻譯等方面成就斐然,被胡適譽為"中國一代才女"。她幾乎標誌一個時代的顏色,出眾的才,傾城的貌,情感生活也像一個春天的童話,幸福而浪漫。

林徽因,既耐得住學術的清冷和寂寞,又受得了生活的艱辛和貧困。沙龍上作為中心人物被愛慕者如眾星捧月般包圍的是她,窮鄉僻壤、荒寺古廟中不顧重病、不憚艱辛與梁思成考察古建築的也是她,早年以名門出身經歷繁華,被眾人稱羨的是她,戰爭期間繁華落盡困居李莊,親自提了瓶子上街頭打油買醋的還是她;青年時旅英留美、深得東西方藝術真諦,英文好得令費慰梅讚歎的是她,中年時一貧如洗、疾病纏身仍執意要留在祖國的又是她。

你是人間的四月天--一句愛的讚頌林徽因我說你是人間的四月天;笑音點亮了四面風;輕靈在春的光豔中交舞著變。.你是四月早天裡的雲煙,黃昏吹著風的軟,星子在無意中閃,細雨點灑在花前。.那輕,那娉婷,你是,鮮妍百花的冠冕你戴著,你是天真,莊嚴,你是夜夜的月圓。.雪化後那片鵝黃,你像;新鮮初放芽的綠,你是;柔嫩喜悅,水光浮動著你夢期待中白蓮。.你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃,--你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天!

林徽因,是上個世紀留給中國人最美麗的女性經典。無論是誰,都不能拒絕那種端莊、清秀、聰慧、文靜,她是女人,但她更是母親、姐妹,她是冰雪做成的,而且擁有玉一樣的精神。我敬重她,不僅因為她生得美麗,不僅因為她寫一手好文章,更重要的還因為她對我們國家古建築研究做了那麼多的開拓。中國美女多了,才女也不少,那不算什麼。美麗和才華,如果失去理想,也就失去了意義。

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