里拉修道院Rila Monastery－初次造訪玫瑰的國度，保加利亞Bulgaria

我知道自己還欠一篇希臘的遊記要寫， 不過這趟旅程觸動了去年巴爾幹半島之旅的神經。 今年決定要去希臘完全是因為去年踏上巴爾幹半島後， 對於這個區域實在太有興趣， 獨缺希臘這個國家沒去， 而且對於東正教這個古老又神秘的宗教非常好奇， 再來對於人類文明的起源， 怎能不一窺究竟， 所以就造就了今年的希臘之旅， 行前安排的景點也都幾乎是拜占庭時代的遺跡， 這就讓我想起去年的巴爾幹半島之旅， 最讓我震撼的其中一個景點， 莫屬里拉修道院Rila Monastery， 所以我決定再單獨寫一篇有關於里拉修道院的遊記。

保加利亞這個國家是在巴爾幹半島上第二大國， 而且也已經正式加入歐盟， 這張地圖可以稍微看一下她的地形， 有一座最主要的山脈， 叫做巴爾幹山， 許多人認為巴爾幹半島的名稱就是從此山脈而來， 東西橫貫， 將保加利亞分為北部的多瑙河平原(沒錯多瑙河流到這裡來了)， 以及南部的色雷斯低地， 西南邊還有一座山脈群， 叫做羅多彼山脈。 再來還有一個較小的山脈就叫里拉山， 里拉修道院位在里拉山裡面， 是巴爾幹半島規模最大的修道院， 也在1983年被登入世界遺產的名單。

我們開車從首都索菲亞Sofia出發， 雖然路途並不是很遙遠， 才僅僅120公里， 不過多半時間在山路上行走， 所以時間特別久， 這時正值十月初， 天氣已經蠻冷的， 白天只有5-8度左右， 上山后更冷。 進入到里拉修道院前有一個國家公園， 不過只有夏天開放，

進入門口， 斑馬條紋的教堂就在右手邊， 左手邊則是三－四層樓高的建築， 現在改建為旅館以及辦公處， 佔地很大。

里拉修道院建於西元10世紀中期左右，剛開始只是一個蓋在山洞裡面的小教堂，但經過多次的修建，土耳其人來了以後經歷了一些毀壞，15世紀又整建才有今天這樣的規模，巴爾幹半島上的教堂及修道院多少都經過這樣的歷史。看完這麽多教堂後，我覺得那時候的伊斯蘭教徒對於不同宗教的容忍度是高的，和我們現今在新聞上看到的聖戰士IS組織是非常不一樣的面貌。他們來佔領此地時，經常是直接將教堂改為清真寺，而牆上的濕壁畫用白灰或是用布覆蓋住，並沒有完全毀滅，所以後來很多教堂的濕壁畫之所以保留下來，就是因為白灰保護了壁畫遭受經年累月的風霜，才能在數百年後展現當初的華麗風貌。

因為教堂裡面不能拍照，所以先欣賞教堂外廊的壁畫，教堂外面的壁畫主題是有關於死後的審判，以及死後的世界，聽起來非常毛骨悚然，不過精美的畫作讓人覺得藝術性高於其宗教意味。進入教堂前導遊介紹著每一幅畫的代表，大家聽的興致缺缺，因為她講的這些人物其實在基督教歷史裡面非常知名，例如大天使加百列，約瑟以及瑪麗亞，施洗約翰等等，來自東方的我們，尤其是阿公阿嬤，根本聽不懂，如果要來參觀東正教教堂前，最好先瞭解一些基督教的歷史，不然就只能看建築了。

東正教教堂和天主教教堂有一個非常不同的特點，就是東正教教堂內部有一個牌坊，無論教堂規模大小，都是基本配備，平常時間信徒不能進去，只有神父可以進去；或是小孩出生後接受洗禮，父親可以抱著孩子繞一圈出來，由神父為小孩按立祝福。這兩張照片都是其他地方的教堂，不是里拉修道院的內部，用這兩張來給大家看一下牌坊的樣子。如果在禁止拍照的教堂裡面，發現你拍照，修士會要求當場刪除，絕對不要以身試法，我們在里拉修道院就得到了教訓。我記得修士非常用力地將其中一位阿嬤的相機打下來，然後要她立刻刪除照片，阿嬤嚇呆了，只好一直說sorry，進去之前都交代過不能照相，他們不信邪，結果遭受到這種羞辱，我也只好feel sorry了。

修道院的內部燈光非常昏暗，只有點燃的蠟燭照亮著每個角落，教堂頂部以及兩側也有窗戶可以採光，但是非常有限，一方面也是要保護教堂內的濕壁畫不受陽光照射的破壞，閃光燈也是絕對禁止，修士們注意著每個人的一舉一動，一旦有不合宜的行為，會立刻制止，態度極為強硬。

教堂內的濕壁畫，繪畫的主題都不盡相同，但相同之處就是都會將出資修建教堂的人畫出來，以及教堂要獻給誰，也會畫出來，看起來就像是頒獎儀式的姿勢一般，而教堂的模型就像獎狀，我很喜歡這個作法，因為他們把教堂的故事來歷和堂內的壁畫融為一體，不需要文字也不需要解釋，就已是非常重要的考古資訊，後人只要從他們的衣著，外觀來認定這些人物是誰就好了。去了希臘後發現，也不例外。

離開教堂，重見光明的世界，在教堂裡面完全感受不到外面的天氣是這麽驚人的好。

里拉修道院的後方就是高山，遠方的山頭上終年積雪，到了冬天更是滑雪勝地呢。從以前，修道院的選址都非常偏僻，和選教堂的邏輯不同，修士及修女們不願被世人所打擾，一輩子在這裡修行，這條路到了冬天積雪就無法前往里拉修道院，遊客們也都趁著夏天的尾巴來參觀。

準備要離開里拉修道院了，走到出口再留影一下，這是保加利亞最令人難忘的地方，如果有人問我去保加利亞應該參觀哪裡，我一定會毫不猶豫告訴他們，一定是里拉修道院，因為這個地方不僅藝術，建築價值更是超過其他的地點，也是保國的精神象徵，宗教在他們的生活裡扮演了舉足輕重的角色。

去了一趟巴爾幹半島後，大家都問我一樣的問題，Ginny，請問有什麽好玩的嗎？其實好玩的地方很多，只是講出來都會非常陌生。後來我整理出為何這些地區不能像其他西歐國家那麽知名。因為這裡發生的歷史太不國際化，跟我們的生活沒關聯，舉個例子，要講遠古歷史，他們不及埃及，希臘；要講近代歷史，他們不及德國，法國，俄國，提到他們只有戰爭及火藥庫的份，沒有人會想多去瞭解這裡的一切，既遙遠又陌生，這個區域所發生的事情，大概只有他們當地人感受最深吧。雖然這次巴爾幹半島之旅距今已經一年多，不過我還是會陸陸續續將感動我的人事物寫出來，和大家分享。

里拉修道院建於西元10世紀中期左右，剛開始只是一個蓋在山洞裡面的小教堂，但經過多次的修建，土耳其人來了以後經歷了一些毀壞，15世紀又整建才有今天這樣的規模，巴爾幹半島上的教堂及修道院多少都經過這樣的歷史。看完這麽多教堂後，我覺得那時候的伊斯蘭教徒對於不同宗教的容忍度是高的，和我們現今在新聞上看到的聖戰士IS組織是非常不一樣的面貌。他們來佔領此地時，經常是直接將教堂改為清真寺，而牆上的濕壁畫用白灰或是用布覆蓋住，並沒有完全毀滅，所以後來很多教堂的濕壁畫之所以保留下來，就是因為白灰保護了壁畫遭受經年累月的風霜，才能在數百年後展現當初的華麗風貌。

因為教堂裡面不能拍照，所以先欣賞教堂外廊的壁畫，教堂外面的壁畫主題是有關於死後的審判，以及死後的世界，聽起來非常毛骨悚然，不過精美的畫作讓人覺得藝術性高於其宗教意味。進入教堂前導遊介紹著每一幅畫的代表，大家聽的興致缺缺，因為她講的這些人物其實在基督教歷史裡面非常知名，例如大天使加百列，約瑟以及瑪麗亞，施洗約翰等等，來自東方的我們，尤其是阿公阿嬤，根本聽不懂，如果要來參觀東正教教堂前，最好先瞭解一些基督教的歷史，不然就只能看建築了。

東正教教堂和天主教教堂有一個非常不同的特點，就是東正教教堂內部有一個牌坊，無論教堂規模大小，都是基本配備，平常時間信徒不能進去，只有神父可以進去；或是小孩出生後接受洗禮，父親可以抱著孩子繞一圈出來，由神父為小孩按立祝福。這兩張照片都是其他地方的教堂，不是里拉修道院的內部，用這兩張來給大家看一下牌坊的樣子。如果在禁止拍照的教堂裡面，發現你拍照，修士會要求當場刪除，絕對不要以身試法，我們在里拉修道院就得到了教訓。我記得修士非常用力地將其中一位阿嬤的相機打下來，然後要她立刻刪除照片，阿嬤嚇呆了，只好一直說sorry，進去之前都交代過不能照相，他們不信邪，結果遭受到這種羞辱，我也只好feel sorry了。

修道院的內部燈光非常昏暗，只有點燃的蠟燭照亮著每個角落，教堂頂部以及兩側也有窗戶可以採光，但是非常有限，一方面也是要保護教堂內的濕壁畫不受陽光照射的破壞，閃光燈也是絕對禁止，修士們注意著每個人的一舉一動，一旦有不合宜的行為，會立刻制止，態度極為強硬。

教堂內的濕壁畫，繪畫的主題都不盡相同，但相同之處就是都會將出資修建教堂的人畫出來，以及教堂要獻給誰，也會畫出來，看起來就像是頒獎儀式的姿勢一般，而教堂的模型就像獎狀，我很喜歡這個作法，因為他們把教堂的故事來歷和堂內的壁畫融為一體，不需要文字也不需要解釋，就已是非常重要的考古資訊，後人只要從他們的衣著，外觀來認定這些人物是誰就好了。去了希臘後發現，也不例外。

離開教堂，重見光明的世界，在教堂裡面完全感受不到外面的天氣是這麽驚人的好。

里拉修道院的後方就是高山，遠方的山頭上終年積雪，到了冬天更是滑雪勝地呢。從以前，修道院的選址都非常偏僻，和選教堂的邏輯不同，修士及修女們不願被世人所打擾，一輩子在這裡修行，這條路到了冬天積雪就無法前往里拉修道院，遊客們也都趁著夏天的尾巴來參觀。

準備要離開里拉修道院了，走到出口再留影一下，這是保加利亞最令人難忘的地方，如果有人問我去保加利亞應該參觀哪裡，我一定會毫不猶豫告訴他們，一定是里拉修道院，因為這個地方不僅藝術，建築價值更是超過其他的地點，也是保國的精神象徵，宗教在他們的生活裡扮演了舉足輕重的角色。

去了一趟巴爾幹半島後，大家都問我一樣的問題，Ginny，請問有什麽好玩的嗎？其實好玩的地方很多，只是講出來都會非常陌生。後來我整理出為何這些地區不能像其他西歐國家那麽知名。因為這裡發生的歷史太不國際化，跟我們的生活沒關聯，舉個例子，要講遠古歷史，他們不及埃及，希臘；要講近代歷史，他們不及德國，法國，俄國，提到他們只有戰爭及火藥庫的份，沒有人會想多去瞭解這裡的一切，既遙遠又陌生，這個區域所發生的事情，大概只有他們當地人感受最深吧。雖然這次巴爾幹半島之旅距今已經一年多，不過我還是會陸陸續續將感動我的人事物寫出來，和大家分享。