五方雜厝的租界是上海混血文化的心臟，
包含了三教九流的市井生活。
市井建築的相貌，
承載著上海從古至今的記憶，
也留存了繁華都市的滄桑印記。
租界， 讓上海成為中西混血的“魔都”
在租界的萬國建築群穿行， 吳儂軟語中夾雜的外文如同春季空中的飛絮在耳邊漂浮。 葉子從路兩旁的法國梧桐上緩緩落下， 沒有了樹葉遮掩的異域建築完全暴露在視野中。 在陰鬱多雲的天氣裡， 踏在鋪滿落葉的租界路上你可能會遲疑， 這裡是上海？倫敦？還是巴黎？
日本作家村松梢風在名為《魔都》的一書中描寫了中國租界時期的上海。 他認為當時的上海由於租界與本地縣區的互相滲透、互相衝突， 形成了無數新奇的現象， 這使它具有了有別於其它城市的“魔性”， 故而稱之為“魔都”（引自網友觀點）。
“二戰”期間， 上海是全世界唯一一個不需要簽證就能進入的城市。 “英美租界”（後合併為聯合租界）和“法租界”的建立， 讓外來的“洋人”在上海紮根落腳， 也將西方的建築、文化、語言、思想和他們的生活方式帶到了這座東方小城。 無論這裡的人是否願意， 他們身處的城市相貌、生活習慣都漸漸被外來的“西方之物”所滲透。
“假如你是一名金髮碧眼的外籍人士， 那麼此地的人們， 從十幾歲的孩子到七十多的老者， 常常會努力嘗試著用英語和你對話。 這並不意味著上海人崇洋媚外， 他們只是對外來文化——更確切地說是西方文明， 有著天然的親近感。 ” ——《Lonely Planet 上海》
石庫門， 上海鬧市中的“建築活化石”
19世紀到20世紀中， 法國在上海建立法租界。 這是中國開闢最早、面積最大、最繁榮的法租界。 上海的法租界主要位於黃浦區和徐匯區， 是這裡兩個租界之一。 石庫門作為法租界中最能代表上海“中西文化交融”的建築形態， 見證了上海歷史與文化的變遷。
石庫門是上海獨有的建築形態， 產生於法租界， 是在全國其他任何地方都找不到的建築。 法租界最初是不對中國人開放的， 後湧進了許多跑到租界裡避難的中國人， 就相對正式的對中國人開放了。 大批避難的中國人住房問題需要解決， 這個時候國外的房地產商發現這是個賺錢的好時機， 所以石庫門這些地方就是當時房地產商為了解決中國人住房需求而修建的建築。
隨著時間的遷移， 石庫門的建築風格也有所轉變。 早些石庫門更偏中式， 從外觀上不太能看出來這是外國開發商的建築， 整體較為類似於江南的三合院、四合院。 後來隨著上海城市的發展， 地價越來越貴， 人口也越來越多， 石庫門的樣式也開始發生了改變。改變後的石庫門總體社區的佈局上類似於西方的聯排別墅，但是每一棟內在的構造又比較像中國的三合院、四合院。它外觀的建築造型既有中式瓦制的屋頂，又有西方建築上的裝飾，成為城市中獨有的建築形態。
“這是種非常獨特的建築風格、形態。從早期的比較偏中式的，到後來越來越中西融合這樣的一個變化，實際上代表了當時上海的居民生活也發生了變化。最初大家是不能接受西方這種居住形式、建築風格的，到後面他們也就越來越開放，比較西洋化，或者說是更能夠接受這些西方的建築風格。這也能夠體現出當時上海人生活觀念上的變化。”——城市探索獵人Rebecca介紹說。
上海街角，藏有被現代遺落的昔日繁華
開在居民樓底層的雜貨店，街牆旁的簡易理髮鋪，佈滿電線、燈杆的樓房，晾著秋衣線褲的弄堂。行人車輛從街巷穿行而過，布上了青苔的磚牆如銀髮老者般矗立在路旁。倘若將時間翻到一百多年前，這些被梧桐掩蓋的舊樓房、老弄堂中說不定就會走出一位赫赫有名的文學巨匠。
嶄新的建築將上海裝飾成可與巴黎比肩的國際都市，市中心破舊的老房子是被“國際都市”遺忘的角落。昔日寂靜而優雅的高級弄堂、雍貴典雅的民宅街區，如今被浮誇與繁華沖刷成了大都市里“亂哄哄”的小世界。誰會想到這裡曾是聚集了洋人貴族、和那些留洋歸來最先兼有中西意識的“海派文化”奠基者們的“上只角”呢？
古往，今來。
也許很多人都不知道，春秋戰國時期的上海是楚國春申君黃歇的封邑，上海的簡稱之一便是“春申君”的“申”。
東方的歷史底蘊與西方的外來文化一起將這座“小漁村”建成了當代中國經濟的大都市，上海跟隨時代的腳步，從繁榮向著更加繁榮前進，一刻也不停息。站在城市中心略顯破落的舊街角，我腦海中浮現出了這樣的畫面：一位衣著考究的上海“老克勒”喝著濃郁香醇的咖啡，優雅地坐在街旁。
Experience real shanghai
History and architecture walking tour
點擊“閱讀原文”，跟隨麵包獵人Rebecca
探訪租界的老建築
感受“中西混血”的上海靈
文字 | 蟲兒
圖片 | Rebecca、部分圖片源於網路
石庫門的樣式也開始發生了改變。改變後的石庫門總體社區的佈局上類似於西方的聯排別墅，但是每一棟內在的構造又比較像中國的三合院、四合院。它外觀的建築造型既有中式瓦制的屋頂，又有西方建築上的裝飾，成為城市中獨有的建築形態。“這是種非常獨特的建築風格、形態。從早期的比較偏中式的，到後來越來越中西融合這樣的一個變化，實際上代表了當時上海的居民生活也發生了變化。最初大家是不能接受西方這種居住形式、建築風格的，到後面他們也就越來越開放，比較西洋化，或者說是更能夠接受這些西方的建築風格。這也能夠體現出當時上海人生活觀念上的變化。”——城市探索獵人Rebecca介紹說。
上海街角，藏有被現代遺落的昔日繁華
開在居民樓底層的雜貨店，街牆旁的簡易理髮鋪，佈滿電線、燈杆的樓房，晾著秋衣線褲的弄堂。行人車輛從街巷穿行而過，布上了青苔的磚牆如銀髮老者般矗立在路旁。倘若將時間翻到一百多年前，這些被梧桐掩蓋的舊樓房、老弄堂中說不定就會走出一位赫赫有名的文學巨匠。
嶄新的建築將上海裝飾成可與巴黎比肩的國際都市，市中心破舊的老房子是被“國際都市”遺忘的角落。昔日寂靜而優雅的高級弄堂、雍貴典雅的民宅街區，如今被浮誇與繁華沖刷成了大都市里“亂哄哄”的小世界。誰會想到這裡曾是聚集了洋人貴族、和那些留洋歸來最先兼有中西意識的“海派文化”奠基者們的“上只角”呢？
古往，今來。
也許很多人都不知道，春秋戰國時期的上海是楚國春申君黃歇的封邑，上海的簡稱之一便是“春申君”的“申”。
東方的歷史底蘊與西方的外來文化一起將這座“小漁村”建成了當代中國經濟的大都市，上海跟隨時代的腳步，從繁榮向著更加繁榮前進，一刻也不停息。站在城市中心略顯破落的舊街角，我腦海中浮現出了這樣的畫面：一位衣著考究的上海“老克勒”喝著濃郁香醇的咖啡，優雅地坐在街旁。
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感受“中西混血”的上海靈
文字 | 蟲兒
圖片 | Rebecca、部分圖片源於網路