齊桓公不聽管仲勸言遭寵臣軟禁 停屍67天無人收葬管仲是春秋時期著名的政治家、軍事家， 曾輔佐齊桓公成為春秋時期的第一個霸主， 有“春秋第一相”之譽。 管仲不僅有經天緯地、治國安民之才， 而且非常善於識人， 從他臨終前與齊桓公的一段對話就可以看出他識人的非凡智慧。
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史 料記載， 管仲病重期間， 齊桓公去探望他， 詢問他誰可以接替相位， 管仲說：國君應該是最瞭解臣下的。 齊桓公欲任鮑叔牙， 鮑叔牙與管仲有深厚的友誼， 時稱“管 鮑之交”， 且鮑叔牙對管仲有知遇之恩， 但管仲卻誠懇地說：鮑叔牙是君子， 他的善惡過於分明， 見人之一惡終身不忘， 因此不適合擔任丞相職務。 齊桓公接著說： 易牙這個人對寡人最忠誠， 為使寡人能夠嘗到人肉的滋味， 他把自己的兒子烹煮了獻給寡人吃， 我看他將來可以繼承你的職務。 管仲說：天下人哪有不愛自己兒子 的，
齊桓公接著又問豎刁、常之巫兩人可用與 否， 管仲說：豎刁為了接近國君， 閹割了自己， 這種連自己身體都不愛惜的人， 對國君還有什麼事做不出來?不可用;常之巫雖然能蔔知生死禍福， 但也不能任用， 因為生死是天命， 國君若重用了常之巫， 他會以國君的名義胡作非為、妖言惑眾。 齊桓公又問：衛公子啟方伺候寡人15年了， 其父去世時都不回去奔喪， 他一定能 堪當此重任吧?管仲說：不敬愛自己父親的人能效忠于國君嗎?更不能用， 況且啟方本來就是衛國千乘之封的太子， 他能棄千乘之封， 其欲望必然超過千乘，
齊桓公無奈地歎道：那你覺得誰可以接替你的相位呢?管仲便向齊桓公推薦了為人忠厚、不恥下問、居家不忘公事的隰朋， 並告誡齊桓公一定要遠離易牙、豎刁、常之巫、啟方四人。
管 仲去世後， 齊桓公聽從管仲的話，
多年以後齊桓公生病了， 易牙、豎刁、常之巫三人見齊桓公將不久于人世， 便乘機作亂， 假傳聖命向群臣宣佈齊桓公已死。 他們關閉了宮門， 不准任何人進出， 並把齊桓公軟禁起來， 不給飲食， 齊桓公最後被活活餓死。 而衛公子啟方則帶領一千戶名門歸降了衛國。
齊桓公死時以衣袖蒙臉， 表示死後無顏去面對管仲。
齊桓公死後， 寵臣結党， 諸公子爭位， 齊國大亂， 齊桓公的屍體無人理睬， 在床上停放了67天， 生蛆了都無人收葬。 經過這場內亂以後， 齊國的霸業開始迅速衰落。
孔子說過聽其言而觀其行， 管仲善於識人就在於他能夠做到聽其言而觀其行， 他不僅仔細聽一個人所說的話， 更主要的是他還深入觀察一個人的行為， 並透過其行為看 到其內在本質和動機，從而能真實地瞭解和客觀地評價一個人。雖時隔兩千多年，但管仲識人的智慧對今天的我們仍然有著深刻的借鑒意義。
並透過其行為看 到其內在本質和動機，從而能真實地瞭解和客觀地評價一個人。雖時隔兩千多年，但管仲識人的智慧對今天的我們仍然有著深刻的借鑒意義。