你要想延續什麼東西，就要播種，讓它開花結果

選自《老子的心事——雪煮<道德經>第一輯》金玉滿堂， 莫之能守

最近， 很多朋友希望我修一個雪漠書院， 我自己一直在糾結。 為什麼糾結呢？因為， 秦始皇的阿房宮號稱覆壓三百餘裡， 今天何在？《金剛經》中寫的祇樹給孤獨園， 當時非常豪華壯美， 但幾年前， 我們去印度的時候， 那裡只剩下一個磚頭砌成的遺址， 據說還是後來才修的。 實際上， 當年的一切都消失了。

所以， 修多好的建築， 也留不下去。 但沒有也不行。 因為， 要是沒有祇樹給孤獨園， 要是釋迦牟尼沒個講經的地方， 也就沒《金剛經》了， 也沒有後來的很多事。

“金玉滿堂， 莫之能守”就是這樣， 有多少財富都一樣， 最後都留不住。

富不過三代

只有在流通的時候， 金錢才有價值， 你把它放在家裡， 它就沒有價值了， 只是個數字。 而且， 很少有人能把保全財富超過三代。 往往是第一代艱苦創業， 第二代也許還能守一下， 第三代就開始敗家。 所以， 我們老說“富不過三代”。 在中國的歷史上， 有多少家族能像范仲淹家族那樣， 發達了近千年？很少。 據說曾國藩的後代也很發達， 孔子的後代可能也很好， 但總的來說， 是“富不過三代”。

我經常講一個左宗棠建屋子的故事。 左宗棠非常能幹， 為國家做出了很大的貢獻， 當官時也積累了一筆財富。 告老還鄉之後， 他覺得不能把錢留給子孫， 怕子孫會揮霍掉，

就買了最好的木頭， 想修一院房子， 他認為房子能留下去。 因為他買的木頭很珍貴， 他怕木匠會偷木頭， 就老去監工。 有一天， 有個木匠就笑著對他說， 左大人， 我修了幾十年房子， 還沒見過任何一院房子倒掉， 反倒見那些房子老是換主人。 左宗棠當時就面紅耳赤， 再也不去監工了。 到了今天， 這個房子還屬不屬於左家？打土豪分田地時， 那房子會不會給分了？曾國藩的故居現在也成了國家的， 它不再是曾家的。 所以， “金玉滿堂， 莫之能守”。

西方倒是有百年家族、百年企業。

去年， 我去美國採訪， 就聽說了一個杜邦家族， 這個家族有兩百多年歷史， 至今仍非常興盛。 很有意思的， 他們一百多年前曾買下一個公園， 捐給國家， 一直對外開放。

那個公園非常大， 裡面種滿了各種植物， 聽說杜邦家族之所以把它買下來， 是因為心疼裡面的百年老樹， 不希望它們被砍伐。 結果一百多年後， 他們自己也成了百年家族， 經久不衰。

其實， 西方曾經也是“富不過三代”的， 它們過去沒有百年企業。 後來為什麼有了呢？因為很多企業請來了一些學者， 專門研究“富不過三代”的原因。 他們得出的結論有兩點：第一， 要有自己的文化——企業要有自己的企業文化， 家族要有自己的家族文化；第二， 要把積累的財富更快地回報給社會。 很多人照著這幾條去做， 就出現了百年企業。

所以， “金玉滿堂， 莫之能守”， 你要想延續什麼東西， 就要播種， 讓它開花結果， 讓它有留下去的理由。