要和護法多多結緣，感恩天龍護法

最近有到仙嶽山土地廟做義工。很多人一學佛，會看不起神，這就傲慢心。好像一學佛，就覺得比神都厲害了。土地神叫做福德正神，

也就是說有福報，有德行，而且具足正確知見的神。仙嶽山土地廟拜的人特別多。佛弟子，一定要記住，要恭敬一切的眾生，包括神。比如說土地廟，我們也要合掌恭敬啊。沒有福報沒有德行，還做不了土地神呢。所以不能小看。

以前南懷瑾講過一個故事，他的老師袁仙煥以前經過路過一個狐仙廟，袁老師都停下來，問訊一下在過去。南懷瑾就很奇怪了，袁老師就說了，一切眾生都要恭敬，尤其是學佛的，不能有我慢之心啊。這就是老一輩的人的表法，不能覺得自己學佛了，就很了不得了。恭敬，謙卑是佛弟子必須必備的。

還有個故事，臺灣法鼓山的開山宗長聖嚴法師講的。法鼓山附近有個山神廟，聖嚴法師每次過去，都要給山神頂禮，他的弟子就說了，師父，都說閻王好擋，小鬼難纏，佛弟子不要頂禮他們。法師就說了，不能亂講話的。我們要恭敬他，感恩他來護持法鼓山，護持道場。師徒兩人走了不久，後來他徒弟的腳莫名奇妙的掉進了泥塘裡，怎麼拔也出不來。法師知道了，

就說，你趕快懺悔，肯定是剛才講了小鬼難纏。所以山神生氣了。後來他懺悔了，腳就出來了。

這個故事不是說山神很小氣，有時候懲罰也是一種慈悲。懲罰我們的傲慢心和不恭敬，這就是應該給個小小的懲罰，沒有懲罰，怎麼能改進呢。

一學佛，就天上天下唯我獨尊了。

覺得所有的佛都護持我，這些天人鬼神都護持我。古人有句話，德重鬼神欽，德行好的人，鬼神才護持，不是說念念佛了，鬼神就護持了。你念佛你有功德，德行不夠，又自私，脾氣又大，不肯佈施，常常只為自己想。那麼鬼神看了，就瞧不起。那些龍天護法，跟人一樣啊。我們喜歡接觸慈悲的人，德行好的人，肯佈施的人，有慚愧心的人。不喜歡接觸自私自利的人，常常只為自己想的人。龍天護法也是一樣啊。沒有德行，他們才懶得護持呢。因為護法也是凡夫。

我家沒有供養觀音菩薩前，就供養了一尊土地神。據說是幾百年了，從祖輩一直流傳下來的。以前拜土地神，保佑發財，生意興隆。學佛了，我們也要拜土地神，但是不要有欲望保佑發財。

不要貪，我們供養土地神，是要感恩他來護持我們學佛，幫助我們學佛，衣食無憂就好了，不要有太大的貪心。土地神也不喜歡貪心的人。而且福報來自自己的佈施，不是拜一拜土地神，土地神就給你發大財了，而是要靠自己佈施。

佛弟子要感恩一切護法，和人最為密切的護法，除了韋馱菩薩外，比較常見，就是龍，很多高僧大德，都有龍在護法。比如宣化上人，九條龍皈依他，他到哪裡都有水。還有傳喜法師也是一樣的，東海龍王和他也有一段交情。每到一處弘法，龍王就來護法。在我們老家，有個宋朝時的平麓祖師，和龍王交情很好，附近有個龍王宮，每年都會去請祖師的香火。有什麼事情時，龍就會來幫忙。除了龍以外，還有很多山神，嶽神，也有皈依真正的修行人。有個記載，有個嶽神來找禪師傳授五戒，受戒後嶽神幫他移木建寺。這就是真正的修行人和護法的交情。

神也好，仙也好，各路護法都是情願護持三寶，護持真正的修行人。這個真正的修行人，就是要有謙卑心，恭敬心的。以前有個妙高峰禪師，他修行很好，韋陀菩薩就來護法，後來他覺得自己修行很好了，連韋陀菩薩都護他的法，就起了傲慢心了。韋馱菩薩就說了，我八萬劫不護你的法了。後來禪師才懺悔。你看，沒有謙卑心，恭敬心，連韋馱菩薩都不護法呢。更何況世間的龍天，各種神仙。

在重要的大型法會，比如說開光，動土，都要先上土地供，供養土地神後來再上佛的供養。我們要感恩一切天龍，人非人的的護持。而我們修行的路上，能夠減少魔障，也需要護法的護持。功德要多多回向給龍天護法。出家人每天的早課，唱的“回向三寶眾龍天，守護伽藍諸聖眾。”就是要感恩三寶，感恩龍天。

天神，土地神，各路神，我們都要恭敬，但是記住不要求，無求時護持自然會護持，尤其是不要貪，這點很重要。和護法好好結緣。

還有很多山神，嶽神，也有皈依真正的修行人。有個記載，有個嶽神來找禪師傳授五戒，受戒後嶽神幫他移木建寺。這就是真正的修行人和護法的交情。

天神，土地神，各路神，我們都要恭敬，但是記住不要求，無求時護持自然會護持，尤其是不要貪，這點很重要。和護法好好結緣。